發表於2024-12-23
哪有沒時間這迴事II:自律的力量 pdf epub mobi txt 電子書 下載
1. 暢銷書《哪有沒時間這迴事》第二季。
2. 這是一本從心理深層到實踐方法,讓你全方位看到自己成長的書。作者基於十幾年的心理學研究,打通讀者內在的心理關節,再通過長期實踐積纍的案例和工具,幫助讀者建立起一套完整自然、行之有效的成長方案。
想要的太多,但人生有限。考個更好的學校,換個更酷的工作,掙更多錢,再瘦5斤,變得更美,去想去的地方……所有的成就感,不過是源於離自己希望的樣子更近瞭一點。但在這個信息紛繁的社交網絡時代,人們感受到的是越來越多的慌亂、無效和不自由:往往特彆急於改變,卻又始終一動不動。這些問題與時間相關,但並非管好時間就能一勞永逸。
精進之路,你需要的是正確的習慣,而非盲目的控製。自律訓練達人紀元經過對數韆人的谘詢和一對一輔導,在書中提供瞭一套行之有效的自律習慣養成訓練,幫助你打通內在的心理關節,給齣直達行動的效率清單,實現從“知道”到“做到”。
每一天,都有人在飛速成長。你要做的不是焦慮、追趕,而是找到*適閤自己的狀態,從容前行。順勢而為,纔是對時間*好的尊重。希望這本書能幫你改變自己,打敗藉口,抵達自由。
紀元:暢銷書《哪有沒時間這迴事》作者,自律幫創始人。畢業於中國科學院心理研究所,先後創立早期的鳥兒社群、水果撈學習及享學社,12年教育培訓,11年時間管理實踐,優化時間錶超過25000張,平均為每人每周節省13.7小時。
這是一部時間管理的暖心之作,從符閤人性的角度解讀自律是怎麼迴事,讀完之後相信你會重拾信心、放下焦慮,重新開始自己的成長之路。
——《小強升職記》作者 鄒小強
想做自律的人,快跟隨紀元老師新書,看他如何一步步庖丁解牛般完成對自律的拆解。從人類是否可以自律,自律者纔會有的幸福生活體驗,到人性化的非對抗式習慣改變方法,以及專為追求自律者設計的行動清單。文字坦誠、案例詳實、比喻到位、激發行動,讓人收獲頗豐。
——整理谘詢顧問 袁春楠
紀元老師是國內自律領域的佼佼者。
——幸福行動傢創始人,時間管理講師 張永锡
很多人認為自律是一種品質,實際上自律是一種技能。本書就是教你變成一個自律者,讓你瞭解形成自律都需要哪些過程,給你提供一些接地氣的建議和方法。期待你能在這本書的影響下變成一個自由的自律者,遊刃有餘地麵對工作和生活。
——“100天行動”發起人、知名自媒體(warfalcon)創始人、時間管理專傢 戰隼
這是一本寫給想成為自律者之人的書。很多人想自律,卻苦於管不住自己。其實,自律並不是憑藉毅力的苦行,而是可以順應人性自然實現的。如何做到?紀元老師這本書就給我們帶來瞭答案。
——《好好學習》作者 成甲
想做自律的人,快跟隨紀元老師新書,看他如何一步步庖丁解牛般完成對自律的拆解。從人類是否可以自律,自律者纔會有的幸福生活體驗,到人性化的非對抗式習慣改變方法,以及專為追求自律者設計的行動清單。文字坦誠、案例詳實、比喻到位、激發行動,讓人收獲頗豐。
——整理谘詢顧問 袁春楠
第一章 自律星人的超強能力
自律星人真的混入地球瞭嗎
米歇爾的兩塊棉花糖
可怕的對比
更可怕的簡化
有意誌力但不自律
人類的基因寫滿缺陷
我們身上是否存在自律的基因
人目寸光
走為上計
衝動是魔鬼
毫無希望的人類?
自律星人肯教,你肯學嗎
你的決擇是什麼?
到底什麼是自律?
這不是一部葵花寶典
第二章 如此自由的自律者
你誤會自律者瞭
放鬆不是放縱任性
找刺激都高大上
順水推舟,逆風飛翔
自律“反人性”?
麵朝未來,春暖花開
贏傢和輸傢的界限
檢視你的時間觀念
與截止日期和諧相處
先升級操作係統再打遊戲
自律者也拖延
什麼都不耽誤
臨時抱的佛腳是臭的
建構生活方式
為自己“編程”
習慣是高高的分水嶺
被低估的十年
釋放巨大潛能
逃避偉大
有一個自我要實現
做一個頂級自律者是怎樣的體驗
第三章 非對抗式改變
自律者都是“善變”的人
改變的意願不等於改變的能力
習而時學之
改變沒有方程式
戰勝自己?彆!
爛開始,好結局
用力過猛
追求過高
事預則立,不預則廢
用利器撬動改變
請專傢破題
讓改變清晰可見
Loser隻知道自己不想要什麼
改變是一大坨行動
你無法憑空改變
行動的設計思路
一切都是行為
打一局改變遊戲
本該拍手點贊,卻說自己很爛
頭腦簡單的人玩不瞭這遊戲
觀察、判斷與反饋
建立自知之明
沒達成目標不是失敗
製造齣“我能”的感覺
人生充滿問題
不解決問題,就會成為問題
學會提齣解決問題的問題
搞不清楚狀況
你的目標到底是什麼
認清障礙
用新行動掃清障礙
從努力堅持到堅持努力
完整的改變過程
自律的改變
第四章 自律的十八般武藝
迅猛行動的技能
隨手記齣行動力
從清單中找迴掌控感
切分切掉拖延癥
細化齣效率
切換齣專注
日清,不再債颱高築
分段,閤適的時間做閤適的事
早起的奇跡
製訂能被完成的計劃
構建生活的技能
讓堅持看得見
自律者五大核心習慣
自我實現的技能
有目的的生活
充分發揮優勢
釋放個人價值
自律者經常被看作沒有欲望的無趣的人,其實他們也一樣需要擺脫無聊,需要尋找刺激性的活動來填充自己空閑的時間。
這是一些朋友常問齣的問題,這的確是真實存在的情況,我也一樣,玩和工作給我們帶來的體驗肯定是不同的,解決之道自然是有的,讀完本書你就會發現這兩者完全可以不衝突。但在這裏,我想強調的並不是具體的解決辦法,而是自律者的一大特徵——他們會努力去完成高難度、高價值的事情,並從中獲得滿足。
實際上,每個人都有擺脫無聊的需要,自律者也一樣。現在人們的生活太舒適瞭,大都已經達到瞭衣食無憂的階段。但隨之而來的是相比以前,人們似乎不滿更多瞭,快樂更少瞭。
美國著名經濟學傢提勃爾?西托夫斯基在他的著作《無快樂的經濟》中,對快樂有很好的詮釋。什麼是快樂?很多學者認為那是一種人們要追求的終極狀態。還有很多心理學傢發現,快樂與人的舒適度有關,他們認為如果人處於一種最佳的舒適狀態(不痛苦但也不是極緻的舒適)時就會是快樂的。西托夫斯基的睿智在於,他發現以上兩種說法都與我們的實際體驗不符,而且,他給齣瞭他對快樂的理解,他認為快樂是從“不適”轉換到“舒適”的短暫狀態。聽上去像是一種副産品,當人的舒適狀態發生變化時,快樂就冒齣來瞭。所以我們肚子餓瞭,填飽肚子會感到快樂;當我把這個自然段完成時,我也會感到快樂。皆因不舒適感被消除瞭。而現在的人類呢,實在太舒適瞭,需要被消除的不舒適感越來越少,於是,無聊成為很多人的大問題。
如果你時常感到無聊,我得先恭喜你,說明你是個“有閑”人,有一部分自己可自由支配的時間,而且不會為溫飽發愁。因為對於那些被迫天天勞作的人來說,無聊是不會成為問題的。你無聊的時候會怎麼做呢?法國哲學傢和科學傢帕斯卡在他的《隨想錄》中說道:“我發現人類所有的邪惡都來源於一個事實:人沒法安靜地坐著不動。”所以無聊時,我們就會去尋求刺激。人們需要保持忙碌,卻無法找到使他們保持忙碌的閤適刺激,新的問題就産生瞭。
在遠古時期,人們在暴力活動中獲得滿足,而在文明時代,這種刺激卻不閤時宜。文明的意義在於,它能夠在暴力和辛苦勞作之外創造令人刺激的活動,能夠發展齣進行並享受這些活動所需要的技能,也能夠提供學習必要的技能和紀律的教育。
迄今為止,人類已經創造瞭許多良性活動,包括科學研究、探險、文學、藝術、體育運動、技巧性遊戲和各種體力及腦力的休閑娛樂方式。但是這些活動的差彆是非常大的:參與者需要付齣的努力不同,活動所提供的心理刺激的強度不同,享受活動所需要的技能、教育、紀律和耐心也不同。自律者會傾嚮於選擇那些最令人神往的良性活動,這需要最高的技巧。一個糟糕的事實是,越是渴望強刺激的人,越不願意付齣努力去學習這些技巧,於是,更多的人選擇低門檻的活動。刷手機相較於讀書、看美劇相較於園藝、逛網店相較於繪畫,都是些低刺激、低技巧性的活動,而且反復使用這些刺激,其作用會逐漸減弱,於是人們也就會越來越感到無聊。
由於有更好的自我要求,自律者更可能選擇那些高刺激強度的高級認知活動,相比那些一味追求舒適安逸,僅僅需要簡單刺激的人,他們也更有可能獲得更多的快樂。
自律者還經常被描繪成一群像機器一樣的生物,很多人想象自律者的生活會是每天執行著嚴格的時間錶。自律者也經常被認為不會享受生活,因為大部分時間都在剋製自己。一些標簽會被貼到自律者身上,如:固執、嚴苛、吹毛求疵、吝嗇、不知變通、不講人情……
No!我見過各種各樣的自律者,他們有著不同的性格、不同的生活方式和不同的追求,卻沒有人像上麵說的那樣刻闆無趣。不僅如此,他們在各自從事的領域中都還小有成就,而且他們的生活也常常令周圍的人嚮往。
前麵我們提到過,自律是一種技能,如同遊泳一樣。一個會遊泳的人,絕不會每時每刻都在使用這種技能——用蛙泳的姿勢走路,用雙手劃開空氣,用換氣的技巧呼吸,不戴眼鏡戴泳鏡……這是多麼怪異的情景,你甚至從來沒這麼想過,但對於自律,我們卻持有根深蒂固的偏見。
很多人聽說我是早晨4點起床,嚮我提齣的第一個問題就是,“紀老師,你是每天都4點起床嗎?”這個問題傳遞齣一種普遍存在的“自我摺磨”傾嚮,刻闆地認為自律者就是每天都一樣,如同計算機程序般毫無例外。不,我不是每天都4點起床,在2013年我有200天是4點起床,165天不是。如同我不是每天都遊泳、每天都健身、每天都讀書。這些我都做不到,也完全沒必要做到,我甚至無法做到每天都大便!不少谘詢者和我見麵時都會緊張,生怕自己遲到,其實,我偶爾也會因為突發情況遲到。我也會看電影、刷手機、打遊戲、聽音樂,也會因為沒有使用自律方法而陷入其中難以自拔,但這不會影響我努力成為一名自律者,也不會影響我去追求自由幸福的生活。
自我摺磨的一種常見錶現是自我挫敗,就是用不切實際的期待來要求自己,當行動無法滿足期待、結果與目標不匹配時,反過來責怪自己,認為自己缺乏某項素質。頻繁地自我摺磨將産生極大的挫敗感,降低個體的自我評價。不少朋友嚮我學習早起,一上來就跟我一樣4點起床,結果不齣三天就放棄瞭;也有不少人嘗試養成一些習慣,但“用力過猛”,要麼同時培養的習慣太多,要麼一個習慣剛開始要求太嚴,結果很快就不瞭瞭之;更有人讀瞭些成功勵誌書,被打瞭雞血,下定決心改變自己,然後就什麼也不做,亢奮地等著奇跡發生,幾天後沸騰的熱血不在瞭,隻剩下深深的自責。
自我摺磨的另一種錶現,是一種剋製自己並與自己對抗的觀念。持有這種觀念的人認為真正的自律就是麵對誘惑不為所動,完全控製自己,堅定不移。他們嚮往的是讓自己暴露在頗具誘惑的環境之下,真刀真槍地與自己的劣根性大戰三百迴閤,他們更多的是探討自己在某種不利的條件之下如何“屌絲逆襲,剋敵製勝”。如果這也可以稱作自律,那一定是最傻的一種。古人推崇的是“不戰而屈人之兵”,《三十六計》裏遍布“圍魏救趙”“以逸待勞”這樣的偉大智慧,這本書也會一再嚮你強調,自律是一種聰明運用意誌力的方法。自己與自己對抗,最後隻能是兩敗俱傷,極大地消耗自己的意誌力。
讀到這裏,你是否已經感受到,在我們的思維當中存在著一些嚴重的誤區?自律“反人性”的說法就是其中之一。我特彆想問問那些認同此說法的朋友,什麼是“人性”?什麼又是“反人性”呢?
這是一種非常典型的“標簽化”思維,用“反人性”這一抽
導緻迷失於名利。所以在每個層次上得到恰到好處的滿足之後,就應該思考嚮更高層次的需求邁進,而自律恰恰在其中起到瞭重要的作用。
自律幫助我們區分滿足和過度追求,幫助我們平衡好低層需要的滿足和高層需要的追求,讓我們可以不斷嚮上,變得更好。那些認為自律“反人性”的朋友應該好好檢視一下,自律是否其實是在反他們對於低層次需要的過度追求呢?
到目前為止,我已經嚮你傳遞瞭如下信息:
1.並沒有自律星人潛伏到地球;
2.人類中的基因中存在自律;
3.當然,人類的基因中也存在短視、逃避和衝動;
4.意誌力是種心理能量,我們每個人都有,自律是使用這種能量的策略,因此我們並不會空談意誌力;
5.自律是一種可以通過學習和練習獲得的技能;
6.自律帶來放鬆、快樂,非對抗,非自責,它是人性的需要,而且是較高級的需要。
“好吧,非常令人信服,可是,這不符閤我們對事實的直覺!”很多人都會這樣告訴我,“可是,紀老師,就是有很多人很自律,有人就沒那麼自律,差彆很大呀!”
的確,我們不難發現,有的人把自律視作珍寶,有的人則對它嗤之以鼻,既然自律是一種可獲得的能力,裏麵有一套可操作的方法,那麼為什麼仍然有很多人不去學習它,而寜願過放縱的生活呢?人和人的差彆到底在哪裏呢?
按照馬斯洛的需求層次理論,每個人都有追求更高層次需要的動力。但看上去好像並不是這樣,因為很多人似乎更願意待在目前的層次上享受,而不是嚮上追尋,這可能是個顯著的差異,但造成這種差彆的原因是什麼呢?
曾任美國心理學會會長的心理學傢菲利普?津巴多給齣瞭答案。在其著作《津巴多時間心理學》中,津巴多指齣,人和人的差彆在於時間觀念有很大不同,這裏指的時間觀念,包括我們對於時間變化、未來事件、節奏和時間所帶來的內心壓力的感知。它是我們對於過去、現在和將來感知的總和。我們很少感知到自己的時間觀念,但它卻駕馭著我們的每一次決策,成為區分自律者和非自律者的標尺。
自 序
一、時間焦慮
距齣版《哪有沒時間這迴事:碎片化時代的正確打開方式》,已經過瞭兩年。兩年中不斷有讀者來信反饋,大部分是上班族,還有一些是大學生、自由職業者、創業者和孩子母親。他們告訴我這是他們讀到過的最實用且最順應人性的時間管理書,很多人感恩遇到此書,並因此正在努力實現人生轉變。令我倍感意外的是,讀者當中還有喊著我“叔叔”的中學生,早早就確立瞭自己的誌嚮;有餐廳服務員,讀書後決定不再揮霍自己的年輕時光;有洗車工,因為我的書看到瞭一個新的生活可能性;也有香港、颱灣的朋友,希望可以引進繁體中文版。
而這些,是我在寫作之初,不曾預料到的驚喜。
隨著我的書的齣版,大傢對於時間也越來越珍重,分享時間管理理念的人也越來越多。我做培訓那會兒,講時間管理的人屈指可數,有意識學習時間管理的人也是小眾。而現在,各路精英都在網絡中分享自己的心得,大眾對於如何閤理規劃自己的時間、如何管理自己的計劃和任務,以及如何養成好習慣,似乎有瞭空前高漲的熱情。
知識經濟的興起和各種知識平颱的湧齣,為這股熱情推波助瀾,學習與成長高歌猛進的背後,顯現齣一絲隱憂——大傢開始發現學得越多,焦慮敢越強;知識獲取很多,實質改變很少。這股知識焦慮,必須找到宣泄對象,於是,矛頭就都指嚮瞭“時間”。這個時代,金錢、權力、地位也許會存在差異,但對所有人來說,擁有的時間是一樣的。於是“沒時間”竟成瞭最大、最普遍的焦慮。讀書學習需要時間,鍛煉身體需要時間,職業發展、傢庭生活、財務管理全都需要時間。我猜,這可能是時間管理開始盛行的真正原因,但坦率講,這是找錯瞭對象。
時間管理到底是什麼?不同的人從各自的立場給齣瞭各種說法。有的人說,時間無法被管理,實際應該管理精力;有的人說,必須要有目標,時間管理本質上是目標管理;還有人說,時間管理其實就是項目管理……這些都沒錯,但難免陷入標簽和概念之爭。時間管理扮演著保姆角色,看護一個人從想法産生、付諸行動到取得最終成果的整個過程,而這個過程中包含瞭情緒調節、目標設定、任務執行、精力分配等諸多問題,絕不是一個標簽可以涵蓋的。
事實上,大傢都在學習自我管理的方法,力爭做個自律的人。在《哪有沒時間這迴事:碎片化時代的正確打開方式》齣版之後一個月,我建立瞭“自律幫”,開始背著“使自律者自由”的使命去助人。
二、改變焦慮
不曾想,“自律”這個詞也被幾個微信大號迅速點爆瞭。2017年年初,一波波關於自律的文章在網絡中流傳,受其影響,大傢開始更多地關注這個看似抽象的詞,人們的思考開始趨近於問題的癥結——和時間較勁沒用,和精力較勁沒用,甚至和學習較勁都沒用,一個人若不自律,不能很好地管理好自己,不能想到就做到,不能把所學轉化為行動,不能把行動堅持為習慣,學再多也沒用。
迴到前麵提到的知識焦慮問題,人們奔波學習卻收效甚微的原因在於,任何學習價值隻有在自我做齣持久的改變時纔算交付,而知道應該怎麼做和知道如何做到完全是兩迴事,知識平颱的優質課程隻能告訴你應該怎麼做,剩下改變自己真正做到的部分隻能是你自己的事,而這所謂“自己的事”,恰恰是多數人難以掌握的部分。一個人必須有能力把所學知識轉化為改變的行動,纔能收獲價值。這種能力,我稱之為自我改變的能力,是自律的核心。通俗地說,當你想變成另一個你時,你就必須依靠這種能力,知識在其中隻能扮演輔助作用。
我喜歡《天龍八部》這部小說,其中有一種武功,叫作“小無相功”,身具此功,再學習他人的武功招式,就可以快速學會,甚至威力超越對方。這裏的小無相功,就是自我改變的能力,而他人的武功招式,則是你能在知識平颱上學到的各種課程。
按說,自律流行瞭,我應該高興纔對,但我卻在擔憂。看到很多文章,從“不自律,毀半生”“30天變成一個超級自律的人”到“自律是成功的標配”……有的是標題黨;有的文章很好,但在操作上難以實現;有的甚至東拼西湊,牽強附會。但究竟什麼是自律?怎樣做算是自律?自律者是否分三六九等?自律有哪些組成部分?人在不同階段麵對不同問題應當學習和應用哪些自律方法?當落到這些具體問題時,你會發現找不到任何一篇文章給齣答案,說真的,他們壓根兒也沒想探討這些。
這就是我寫作這本書的齣發點,幫助你變成你期望的樣子。我最想告訴你的是,在“懂得很多道理”到“過後這一生”之間,是有一條通路的,這條路就在自律之中。
我是個教育者,一門心思就是使人變好,我相信人們在讀完這本書之後,將不會再把自律視作一種苦哈哈的自我約束,而是一種帶給自己良好感覺的生活方式。這本書不打算敲擊你的痛處,令你焦慮,反之,希望你放鬆下來,做你自己,喚醒你心中原本就有的自律力量。
這本書將會延續《哪有沒時間這迴事:碎片化時代的正確打開方式》的風格,讀起來仍會是流暢和輕鬆的 哪有沒時間這迴事II:自律的力量 下載 mobi epub pdf txt 電子書
自己買本書試試能不能堅持下去,這個最簡單瞭,堅持不瞭就放棄
評分之前在書店看到瞭這本書的第二部,很喜歡,決定買迴第一本來看。
評分平時有時間都可以拿來看看。
評分非常值得看的一本書!
評分好書,世界讀書日,推薦大傢閱讀!加油!
評分還沒看,找個時間認真閱讀
評分嗯嗯 不錯 喜歡京東上買東西 劃算劃算
評分購買很方便,價格便宜,很好
評分包裝挺好,書的質量不錯,快遞很快
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