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內容簡介

　　子書是我國古籍的重要組成部分。*早的一批子書産生在春鞦末到戰國時期的百傢爭鳴中，其中不少是我國古代思想文化的珍貴結晶。秦漢以後，還有不少思想傢和學者寫過類似的著作，其中也不乏好作品。
　　二十世紀五十年代，中華書局修訂重印瞭由原世界書局齣版的諸子集成。這套叢書匯集瞭清代學者校勘、注釋子書的成果，較為適閤學術研究的需要。但其中未能包括近幾十年特彆是一九四九年後一些學者整理子書的新成果，所收的子書種類不夠多，斷句、排印尚有不少錯誤，為此我們從一九八二年開始編輯齣版新編諸子集成，至今已齣滿四十種。
　　新編諸子集成所收子書與舊本諸子集成略同，是一般研究者經常要閱讀或查考的書。每一種都選擇到目前為止較好的注釋本，有的書兼收數種各具優長的注本。

內頁插圖

目錄

唐景龍二年易州龍興觀道德經碑題跋
序文
本書所據版本書目
本書所用考訂書目
老子道經
一章
二章
三章
四章
五章
六章
七章
八章
九章
十章
十一章
十二章
十三章
十四章
十五章
十六章
十七章
十八章
十九章
二十章
二十一章
八十一章
附錄老子韻例
後記
補遺
補注

前言/序言

　　子書是我國古籍的重要組成部分。最早的一批子書産生在春鞦末到戰國時期的百傢爭鳴中，其中不少是我國古代思想文化的珍貴結晶。秦漢以後，還有不少思想傢和學者寫過類似的著作，其中也不乏優秀的作品。
　　二十世紀五十年代，中華書局修訂重印瞭由原世界書局齣版的諸子集成。這套叢書匯集瞭清代學者校勘、注釋子書的成果，較為適閤學術研究的需要。但其中未能包括近幾十年特彆是一九四九年後一些學者整理子書的新成果，所收的子書種類不夠多，斷句、排印尚有不少錯誤，為此我們從一九八二年開始編輯齣版新編諸子集成，至今已齣滿四十種。
　　新編諸子集成所收子書與舊本諸子集成略同，是一般研究者經常要閱讀或查考的書。每一種都選擇到目前為止較好的注釋本，有的書兼收數種各具優長的注本。齣版以來，深受讀者歡迎，還有不少讀者提齣意見建議，幫助我們修訂完善這套書，在此謹緻謝忱。
　　本套書目前以平裝本行世，每種單獨定價。近期我們還將齣版精裝閤訂本，以滿足不同層次讀者的需求。
　　後續整理的重要子書，將納入新編諸子集成績編陸續刊齣，敬請讀者關注。
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