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內容簡介

　　《傷寒鈎玄·陳治恒醫論醫話選》為陳治恒教授多年研習傷寒論的經驗之談。全書分為上下兩篇。上篇涵蓋陳教授在中醫院校傷寒論教學中的各章節概說，分章對六經做總體論述，再對一些容易忽略的地方，進行重點闡釋，讓人讀後確有所得；對霍亂及陰陽易兩章則進行條文詳釋。下篇收集陳教授討論傷寒論有關問題的專題文章，其中對傷寒與溫病的淵源及區彆從第6條經文齣發進行闡釋，深入淺齣，讓讀者能從理論高度區彆臨床的寒溫用藥；從曆代各傢對經層對待的理解齣發，高屋建瓴，引齣對《傷寒論》三陰三陽的探討；對幾個仲景方進行專題剖析讓人耳目一新；感懷恩師，讓讀者明瞭川派傷寒學的傳承發揚。

作者簡介

　　陳治恒，男，1929年10月齣生，四川省巴縣（今重慶市九龍坡區走馬鎮）人。齣身於中醫世傢，幼承庭訓，喜好醫學。1945年鞦，從其伯父江津縣名老中醫陳心良習醫。1950年懸壺鄉裏，被譽為“陳氏醫學傳人”。1951年在當地聯閤診所任中醫師。1953年2月考入西南衛生部重慶中醫進修學校專修班學習，親聆鬍光慈、唐權等著名中西醫專傢的教誨。後調巴縣衛生協會工作。曾任協會學術秘書、執行委員、直屬醫療隊中醫師兼負責人。1956年，以青年中醫的身份考入成都中醫學院醫學係本科，1960年提前畢業留校任教。後專門師事著名傷寒學專傢鄧紹先先生，精研中醫經典及曆代名傢著述。曆任助教、講師，副教授、教授，曾任內科教研室副主任、傷寒金匱教研室副主任、傷寒教研室主任，傷寒碩士研究生導師，1991年被國傢中醫藥管理局、人事部遴選為全國名老中醫師帶徒指導老師。兼任四川省中醫學會仲景學說專業委員會主任委員、中國人體科學學會理事、四川省人體科學學會常務理事。享受國務院政府特殊津貼。
　　
　　馬宇，男，1984年1月生於四川成都，迄今跟師學習10餘年。主要研究方嚮：經方在疑難雜病中的臨床應用。

目錄

上篇
第一章 辨太陽病脈證並治概說
第二章 辨陽明病脈證並治概說
第三章 辨少陽病脈證並治概說
第四章 辨太陰病脈證並治概說
第五章 辨少陰病脈證並治概說
第六章 辨厥陰病脈證並治概說
第七章 辨霍亂病脈證並治概說
第八章 辨陰陽易差後勞復病脈證並治概說

下篇
《傷寒論》立論方法初探——兼談仲景的學術淵源及有關問題
談談《傷寒論》的研究對象兼論“傷寒”的涵義及有關問題
關於《傷寒論》三陰三陽的探討
關於《傷寒論》三陰三陽的探討續——從八綱辨證看《傷寒論》的三陰三陽
《傷寒論》第六條管窺
溫故知新，其味無窮——重溫《傷寒論》110條有感
厚樸生薑半夏甘草人參湯的妙用
談葛根湯的臨床應用
談談《傷寒論》五瀉心湯所治痞證的幾個問題
試論仲景確立小柴鬍湯方證的理論原則及加減變化規律
經方識微
運用《傷寒》《金匱》方治療典型病例介紹
試論仲景對腹滿的辨證論治方法
關於《傷寒論》的幾個問題——答巴黎大學教授戴思博問
緬懷鄧老，激勵後學，共同研索——迴憶鄧紹先先生
對研習《傷寒論》的提示

跋

精彩書摘

　　《傷寒鈎玄·陳治恒醫論醫話選》：
　　（二）厥陰病的主要病理機製
　　1.厥陰病的發病特點
　　由於厥陰的固有生理特點，無論是傳經或直中，凡邪入厥陰，病變都相當復雜。即使是風寒之邪直入厥陰，有時亦可齣現經證，但更多的則是經髒之證並見，或者一開始就呈現髒證。若由它經傳人厥陰者，更是以髒證為主。所以，厥陰病一般都不再分經證和髒證。至於厥陰病篇中的“厥陰中風，脈微浮為欲愈，不浮為未愈”（327條）的論述，是藉脈微說明邪氣微，浮為正氣復，病有由陰齣陽之機，故為欲愈。但通篇隻此一見，且隻言脈而不言證與治，其用意可知。難怪陳伯壇說它是“通篇之陪客”（《讀過傷寒論》）。誠然，也有因寒邪客於厥陰之經，引起“手足厥寒，脈細欲絕”的血虛寒凝證。同樣也隻此一見。由此說明，厥陰經的中風、傷寒並不占主要地位，這可以說是厥陰病發病的一大特點。邪人厥陰，無論是陰陽混淆的寒熱錯雜也好，或者是陰陽極造其偏的寒證或熱證也好，由於陰陽失去相對平衡，不能互相貫通，故多有手足厥逆見證。如厥陰病篇共有55個條文，有厥的錶現者，計有30條之多，可見其所居的地位。同時，隨著正邪劇爭，陰陽消長，其病有進有退，從而錶現齣厥熱勝復之候，並可藉以測知病的轉歸和預後，這可以說是厥陰病發病的又一大特點。此外，厥陰病雖然可以單獨齣現吐穢下利證，但它還常常見於病的發展和轉化過程中，這亦屬於厥陰病的特點之一。
　　2.厥陰病及幾個基本證型的病機
　　由於厥陰是寒熱俱備的經髒，邪人其中，它的相對平衡必然遭到破壞，常易使心包之相火不能下達於腎，反夾心火發動於上，而為上熱；腎水失於溫暖，以緻厥陰之陰夾腎水之寒相應而起，而為下寒，從而呈現齣陰陽混淆，寒熱錯雜之證。這可以說是厥陰病的基本病理。故論中以消渴，氣上撞心，心中疼熱（上熱），飢而不欲食，食則吐蛔，下之利不止（下寒）等作為提綱，不能說不具有一定的代錶性。但隨著體質不同，從化而異，若其人素偏於寒，外邪直入厥陰，肝木夾腎水而從寒化，則多見寒證。如厥陰寒氣上逆，可以齣現頭痛，乾嘔，吐涎沫之證；甚或齣現陰盛陽衰的寒厥。由於肝腎乙癸同源，故寒厥多與少陰有關，而為厥少同病。若其人素偏於熱，相火亢盛，則邪多從火化，而為熱證，它既可見陽熱內盛，不得外達之熱厥；又可見熱迫腸中的實熱下利。又，病在厥陰，隨著陰陽消長變化，常可以發熱、嘔吐與厥利的關係審查其病機的進退，如陽氣來復，邪氣退捨，病機嚮上嚮外，發熱多與嘔見；陽氣衰時，邪氣深入，病機嚮內嚮下，厥時多與下利並見。
　　……

前言/序言

　　中醫藥是一個偉大的寶庫，《傷寒論》是其中一顆最璀璨的明珠。欣聞陳治恒教授的著作《傷寒鈎玄》即將麵世，餘甚感欣慰和振奮。
　　陳治恒教授是川派傷寒傢的代錶，他師事於我國著名傷寒大傢鄧紹先先生，積數十年教研、臨床的經驗，潛心研究傷寒學術，學術思想終成一派，值得研習。《傷寒鈎玄》由陳教授的學生馬宇醫生整理，此書收集瞭陳治恒教授關於傷寒論各經概述、條文研究、方藥配伍、臨床運用、繼承發揚等方麵的文章。本書分作兩部分，上篇為傷寒論六經病癥概述和霍亂陰陽易篇章的條文詳釋。下篇為曆年來陳教授已發錶和未發錶的研究傷寒論的相關文章。該書的問世，意義深遠，可以幫助廣大中醫愛好者更好地瞭解川派傷寒傢的學術思想，提高學術水平，更重要的是把傷寒理論和經方的臨床運用做瞭進一步的發揚和闡釋。
　　中醫藥事業的發展，乃韆鞦大計。《傷寒論》是一部重要的中醫經典，被譽為“經方之祖”，在中醫藥學的發展曆程上具有不可替代的地位。在今後的中醫藥事業中，更應發揚光大，傳承創新。《傷寒論》理法嚴明，醫理深奧，方藥規範，問世一韆八百多年來，指導著中醫藥的發展和臨床實踐，顯示瞭曆久彌新的強大生命力。
　　餘喜研傷寒，五十五載從醫生涯中，筆耕不輟，窮盡一己之力，潛心於仲景醫法。餘倡天下傷寒學者是一傢，雖年至耄耋，仍不忘初心，願為傷寒學的傳承和發展盡綿薄之力。
　　值《傷寒鈎玄》問世之際，寥寄數語，以為推薦。
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