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內容簡介

　　《中國博物館學基礎（修訂本）》初版於1990年，至今已數次重印發行。十多年來，我國博物館已從不足一韆所，發展到二韆多所，博物館學研究已發錶瞭幾百萬字論述。博物館學的國際交流日漸活躍，引進瞭許多國外的研究成果和信息。我國博物館學教育也發展很快，北京大學、復旦大學、南開大學、浙江大學、吉林大學、武漢大學、四川大學、西北大學等十餘所高等學校成立瞭文博學院或博物館學專業，博物館學已列為國傢高等教育的正規學科。隨著電腦技術應用的日漸普遍，一些博物館已自行開發計算機文物管理係統。
　　時代在前進，事業在發展。十年前編著的《中國博物館學基礎》，已難以適應今天的需求。為此，我們徵求瞭博物館實際工作者和專傢的意見，訪問瞭高等學校從事博物館學教學工作的教授，考慮瞭在我國經濟轉型時期博物館紛紛籌集資金尋求自我發展的現狀，也估量瞭進入21世紀後我國博物館事業發展和信息化的前景，這一切都使我們深感枝枝節節的修補已不能適應今後博物館乾部培訓和高等學校博物館學教學、參考的需要。因此，我們對原書進行瞭大量新內容的增補和多處改寫、刪節。這樣修改後，全書體係結構和章節內容改動很大，雖日修訂，實同新編。
　　《中國博物館學基礎（修訂本）》體係結構和內容新增、修改的之處主要如下：
　　一、全書體係結構的更新和擴展
　　由原書的十二章增補擴展為一、二、三、四編共二十四章：
　　第1編 博物館學基本理論和博物館曆史，共分六章。
　　第2編 博物館專業工作，共分九章。
　　第3編 博物館管理，共分四章。
　　第4編 博物館信息化，共分五章。
　　二、各編內容新增和改寫的主要部分
　　1.關於博物館學基本理論：主要增加“21世紀博物館和博物館學的發展趨嚮”一節，介紹瞭三點：
　　（一）“以人為本”為宗旨，“人與物相結閤”，以“有助於人的發展和愉悅”為重要任務，參與社會，服務社會。
　　（二）博物館信息化的發展與信息博物館學的形成問世。
　　（三）生態博物館和新博物館學運動在探索中前進。
　　2.關於博物館的曆史演進：我國近代博物館起步較晚，但曆史淵源很早。根據《史記》記載和麯阜孔廟的遺跡，孔子去世後第二年（前478年）以孔子故居建立的孔子廟堂是至今尚存的中國*早的紀念類博物館，也是世界*早的博物館之一。
　　3.關於博物館專業工作
　　（一）關於藏品：
　　（1）介紹瞭國際博物館學界關於藏品研究的新見解和新趨嚮。
　　（2）增加藏品計算機管理一章。
　　（二）關於陳列：
　　（1）對於組織陳列的基本原則，強調瞭力求體現我國當代先進文化的前進方嚮，體現鮮明的時代特點、勇於創新的精神和增強精品意識，努力創作陳列精品。
　　（2）增加瞭動態陳列和高新科技運用一章。

作者簡介

　　王宏鈞，1926年生，安徽涇縣人，清華大學政治係畢業。中國曆史博物館研究員、國傢文物局博物館專傢組成員、中國明史學會顧問。曾任中國曆史博物館副館長、黨委書記，中國博物館學會代理事長、國際博物館協會（ICOM）中國國傢委員會主席、亞太地區委員會委員，《中國大百科全書》文物博物館捲博物館學分支主編、《中國大百科全書》中國曆史捲《清史》（上）副主編，中國經濟史學會常務理事，北京大學明史專業、中國人民大學清史專業、中國政法大學中國法製史專業博士學位論文評閱人和答辯委員會委員。主要論著：《中國從先進到落後的三百年》、《11至19世紀中葉的中國與世界》、《鞦海棠葉集》、《準噶爾曆史與文物》（閤著）、《圖說中華五韆年》（閤著）。

目錄

序
《中國博物館學基礎》修訂本前言
第一編 博物館學基本理論和博物館曆史
第一章 博物館學的研究對象和任務
第一節 博物館學的研究對象
第二節 博物館學的研究內容和任務
第三節 ．21世紀博物館學研究的新趨嚮
第二章 博物館學的曆史發展
第一節 歐美等地的博物館學
第二節 當代中國博物館學
第三章 博物館學的研究方法
第一節 博物館學與其他學科的關係
第二節 博物館學的研究方法
第四章 博物館功能與類型
第一節 博物館的定義
第二節 博物館的功能
第三節 博物館的類型
第五章 博物館曆史
第一節 世界最早的博物館——亞曆山大城繆斯神廟和山東麯阜孔子廟堂
第二節 近代博物館在歐洲産生和在世界各地發展
第三節 近代中國的博物館
第四節 中華民國時期（1911-1949年）的博物館
第五節 外國人在中國開辦的博物館
第六章 當代博物館
第一節 當代中國博物館
第二節 當代世界博物館

第二編 博物館專業工作
第七章 藏品徵集、鑒定和管理
第一節 藏品
第二節 藏品徵集
第三節 藏品鑒定、定名和定級
第四節 藏品登記、編目和管理
第八章 藏品計算機管理
第一節 藏品保管工作計算機化的主要內容
第二節 保管工作計算機係統開發原則
第三節 藏品信息管理係統的主要內容和規範化
……

第三編 博物館管理
第四編 博物館信息化

附錄一 博物館法規
附錄二 學習參考書目
附錄三 中國博物館事略（1868-1999年）
後記
修訂本後記

精彩書摘

　　《中國博物館學基礎（修訂本）》：
　　但是，收藏可以用於各種不同的目的。如果用於財富的儲存，用於炫耀富貴，或作為商品交換而不是用於教育、研究的目的，並不能由此萌生最初的博物館。
　　世界最早的博物館，目前西方公認是始建於公元前290年左右的亞曆山大博物館。早在公元前4世紀，馬其頓的亞曆山大大帝在建立地跨歐亞非大帝國的軍事行動中，把搜集和掠奪的許多珍貴藝術品和稀有古物交給他的教師亞裏士多德整理、研究。亞裏士多德曾利用這些文化遺産進行教學，傳播知識。亞曆山大逝世以後，他的部將托勒密·索托在埃及、腓尼基和巴勒斯坦建立新的王朝，繼續傳播和發展希臘文化。公元前290年左右，托勒密·索托在亞曆山大裏亞城創建瞭當時最大的學術和藝術中心——亞曆山大博學園，其中有圖書館、動植物園、研究所，還有專門收藏文化珍品的繆斯神廟。繆斯（Muses）是古希臘傳說中主管文化藝術的九位女神。西方博物館一詞“MUSEUM”即起源於繆斯神廟。因此托勒密王朝的這座繆斯神廟後來也被稱為亞曆山大博物館。
　　這個博物館設有專門的大廳、研究室，陳列有關天文學、醫學和文化藝術的藏品。各地的學者、作傢聚集在這裏，從事研究工作。大批來自各地的青年跟隨他們學習。亞曆山大裏亞博物館是世界當時最大的科學和藝術中心。著名數學傢歐幾裏德、物理學傢阿基米德都曾在這裏進行研究和工作。這個博物館存在瞭幾個世紀，後來毀於戰火中。
　　公元前1世紀，羅馬徵服希臘。羅馬人接受瞭希臘的文化成果，也注意搜求文化藝術作品，把數以韆計的銅像、大理石雕像，運迴羅馬城，建造寺院，陳設其中。羅馬貴族豪富的彆墅也擺設起寶石、戰利品、藝術珍品。正如有人所說：“盡管當時羅馬沒有博物館，然而，整個羅馬城就是一座博物館。”在羅馬有著名的萬神廟，也稱潘提翁神廟，是西方最早的人物紀念館。至今歐洲仍以“潘提翁”泛指人物紀念館。
　　歐洲進入中世紀以後，處在封建製度和教會統治的時代。僧侶壟斷瞭文化和教育，科學成瞭神學的附庸。教堂、修道院和教會學校是收藏古物和宗教文物的主要場所。宮廷、貴族府邸、領主莊園是世俗文物的聚集之處。基督教文物最大的收藏地是教皇所在的梵蒂岡。在那裏收藏著最重要的基督教曆史文物、藝術珍品和曆代教徒供奉的珍貴禮品。此外，意大利的聖·馬可教堂、德國的哈雷修道院，瑞士的聖·莫裏斯教堂等都是著名的宗教文物收藏地。利用教會文物收藏宣傳宗教的教義，擴大宗教的影響。直到歐洲文藝復興纔發生新的變化。
　　中國古代沒有博物館這一概念。但是，保存和研究文化遺物，在我國有著悠久的曆史。，從商代起，王室和貴族已重視文物的搜集和保存。殷商的文物多集中於宗廟。周代文物珍品收藏之處，名日“天府”、“玉府”，並有專職官員負責管理。漢朝的珍貴文物、圖書收藏在有名的“天祿”、“石渠”、“蘭颱”。以後，曆朝宮廷都有文物的正式集藏之所。宋朝崇尚古物之風更盛，宣和年間，皇室收藏的古物多達萬餘件，此外，官僚、士大夫中也湧現齣一大批名重一時的收藏傢，他們不單是摩玩遣興，而且鑒定、研究、編纂文物圖錄。但是，這些著名的曆代收藏並沒有導緻博物館的齣現。如果考察我國博物館現象的曆史淵源，則應追溯到公元前5世紀的孔子廟堂。
　　……

前言/序言

　　本書初版於1990年，至今已數次重印發行。十多年來，我國博物館已從不足一韆所，發展到二韆多所，博物館學研究已發錶瞭幾百萬字論述。博物館學的國際交流日漸活躍，引進瞭許多國外的研究成果和信息。我國博物館學教育也發展很快，北京大學、復旦大學、南開大學、浙江大學、吉林大學、武漢大學、四川大學、西北大學等十餘所高等學校成立瞭文博學院或博物館學專業，博物館學已列為國傢高等教育的正規學科。隨著電腦技術應用的日漸普遍，一些博物館已自行開發計算機文物管理係統。
　　時代在前進，事業在發展。十年前編著的《中國博物館學基礎》，已難以適應今天的需求。為此，我們徵求瞭博物館實際工作者和專傢的意見，訪問瞭高等學校從事博物館學教學工作的教授，考慮瞭在我國經濟轉型時期博物館紛紛籌集資金尋求自我發展的現狀，也估量瞭進入21世紀後我國博物館事業發展和信息化的前景，這一切都使我們深感枝枝節節的修補已不能適應今後博物館乾部培訓和高等學校博物館學教學、參考的需要。因此，我們對原書進行瞭大量新內容的增補和多處改寫、刪節。這樣修改後，全書體係結構和章節內容改動很大，雖日修訂，實同新編。
　　新版《中國博物館學基礎》體係結構和內容新增、修改的之處主要如下：
　　一、全書體係結構的更新和擴展
　　由原書的十二章增補擴展為一、二、三、四編共二十四章：
　　第一編 博物館學基本理論和博物館曆史，共分六章。
　　第二編 博物館專業工作，共分九章。
　　第三編 博物館管理，共分四章。
　　第四編 博物館信息化，共分五章。
　　二、各編內容新增和改寫的主要部分
　　1.關於博物館學基本理論：主要增加“21世紀博物館和博物館學的發展趨嚮”一節，介紹瞭三點：
　　（一）“以人為本”為宗旨，“人與物相結閤”，以“有助於人的發展和愉悅”為重要任務，參與社會，服務社會。
　　（二）博物館信息化的發展與信息博物館學的形成問世。
　　（三）生態博物館和新博物館學運動在探索中前進。
　　2.關於博物館的曆史演進：我國近代博物館起步較晚，但曆史淵源很早。根據《史記》記載和麯阜孔廟的遺跡，孔子去世後第二年（前478年）以孔子故居建立的孔子廟堂是至今尚存的中國最早的紀念類博物館，也是世界最早的博物館之一。
　　3.關於博物館專業工作
　　（一）關於藏品：
　　（1）介紹瞭國際博物館學界關於藏品研究的新見解和新趨嚮。
　　（2）增加藏品計算機管理一章。
　　（二）關於陳列：
　　（1）對於組織陳列的基本原則，強調瞭力求體現我國當代先進文化的前進方嚮，體現鮮明的時代特點、勇於創新的精神和增強精品意識，努力創作陳列精品。
　　（2）增加瞭動態陳列和高新科技運用一章。
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