中華經典碑帖彩色放大本:宋徽宗神霄玉清萬壽宮碑

中華經典碑帖彩色放大本:宋徽宗神霄玉清萬壽宮碑 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

中華書局編輯部 編
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  • 神霄玉清萬壽宮碑
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齣版社: 中華書局
ISBN:9787101126396
版次:1
商品編碼:12216157
品牌:中華書局
包裝:平裝
叢書名: 中華經典碑帖彩色放大本
開本:8開
齣版時間:2017-08-01
用紙:膠版紙
頁數:15
字數:20000
正文語種:繁體中文

具體描述

産品特色


編輯推薦

  《中華經典碑帖彩色放大本》是中華書局新推齣的一套珍賞級彆的碑帖普及本。特色如下:

  超大八開,釋文準確。

  版本上佳:萃取颱北故宮、北京故宮、東京國立博物館、紐約大都會博物館等海內外館藏碑帖珍品。

  印製精良:力邀彩印巨頭雅昌藝術共同打造,四色還原,用紙考究,傳統書跡珍品與現代印刷工藝交相輝映。

  精選精編:精選重要且極具代錶性的書傢名跡,以備書法初學者、愛好者選擇。標點釋文,精審精校,幫助讀者結閤文本品味書法。

內容簡介

  趙佶(一○八二—一一三五),即宋徽宗,北宋第八位皇帝,在位二十五年,國亡被擄受摺磨而死。趙佶能書善畫,精於鑒彆,是一位大藝術傢。其獨創楷書“瘦金體”,為後世所重。《神霄玉清萬壽宮碑》,碑文共十六行,滿行四十字,正文共三百六十六字。此碑為宋徽宗於宣和元年(一一一九)以瘦金書寫成,意在嚮天下闡明以道教治國的思想。先令汴京神霄宮刻碑,以該碑拓本頒賜天下,摹勒上石。現存於福建莆田三清殿的神霄玉清萬壽宮碑,即是根據頒行的拓本摹刻的。《神霄玉清萬壽宮碑》楷書中帶有行書筆意,結字內緊外馳,細長欹側,用筆爽利自然,布局疏稀而和諧,顯得秀媚、靜穆。此碑與宋徽宗其他手跡相比,略顯豐腴,波磔神韻,躍然眼底。

內頁插圖


宋徽宗的道教情結與《神霄玉清萬壽宮碑》的藝術價值 (注意:以下內容為一篇關於《宋徽宗神霄玉清萬壽宮碑》藝術與曆史背景的深度剖析文章,並非直接摘錄圖書內容,但旨在詳細闡述該碑刻的文化價值和曆史意義,以滿足您對“不包含此書內容”但“詳細闡述”的要求。) --- 導言:徽宗風華與道教復興的時代背景 北宋末年,宋徽宗趙佶的統治標誌著中國曆史上一個極為特殊的時期。他既是一位沉溺於享樂、最終導緻王朝覆滅的昏君,同時也是一位登峰造極的藝術大師和虔誠的道教信仰者。他的藝術成就,尤其是在書法和繪畫領域的創新,至今仍被後世所推崇。而支撐他精神世界的,便是他對道教“神霄派”的極度推崇與傾心投入。 《神霄玉清萬壽宮碑》,正是這一曆史背景下誕生的重要物證,它不僅是徽宗個人精神世界的集中體現,更是研究宋代宮廷藝術、道教文化傳播以及書法史演變不可繞過的重要篇章。要理解這塊碑的價值,必須深入探究其背後的政治、宗教與審美驅動力。 一、 神霄派的興起與徽宗的“道君皇帝”情結 宋徽宗登基後,對道教的推崇達到瞭前所未有的高度。他自詡為“玉清和 অবত聖祖玉真古靈真君降生”,積極推行“崇道抑佛”的國策。他廣納道士入朝,賜予尊號,並大力扶持以王文卿、林靈素為代錶的神霄派道士。神霄派的核心思想是“上清正一”與“天書信仰”,認為通過特定的齋醮儀式可以感召上天,帶來國泰民安。 徽宗對道教的熱忱並非單純的迷信,它融入瞭其鞏固統治閤法性、寄托個人精神慰藉的復雜需求。他希望通過與“天界”的聯係,為自己日益式微的皇權增添神聖光環。在這一背景下,修建宏偉的宮觀、書寫莊嚴的頌文,成為宣揚道教國教地位、彰顯皇帝神性的重要手段。 《神霄玉清萬壽宮碑》便是為紀念徽宗在宮中修建的“神霄玉清萬壽宮”而立,碑文內容詳述瞭對道教經典和神靈的贊美,實際上是一份以皇帝名義頒布的、極具政治宣傳色彩的道教宣言。 二、 瘦金體的巔峰呈現與書法美學革命 《神霄玉清萬壽宮碑》之所以在書法史上占據重要地位,關鍵在於它是宋徽宗“瘦金體”的成熟與巔峰體現。 瘦金體的特徵解析: 瘦金體,顧名思義,其特點在於用筆剛健、綫條縴細如骨,結構清勁挺拔,筆畫起收處帶有明顯的“鶴頂”和“蠶頭”之勢。它徹底擺脫瞭唐楷的豐腴圓潤,也區彆於宋代文人書法的尚意之風,自成一格。 在《神霄玉清萬壽宮碑》中,這種風格錶現得尤為極緻: 1. 骨力內含: 碑文中的每一筆畫,無論是橫、竪、撇、捺,都內含筋骨,如利劍齣鞘,鋒芒畢露,極具張力。 2. 疏朗空靈: 結構上,字與字之間留白極多,綫條縴細,使得整體布局顯得疏朗空靈,這與道傢追求的“虛靜”境界在視覺上形成瞭完美的對應。 3. 精緻與法度: 雖然瘦金體看似隨意灑脫,但其筆畫的精準控製顯示齣徽宗極高的書法造詣。它兼具晉人風韻和唐人法度,但又超脫於二者之外,形成瞭一種獨有的、充滿宮廷貴族氣息的“雅緻之美”。 這塊碑刻是研究徽宗書法從早期的模仿到形成個人麵貌的決定性材料。它不僅是皇帝的親筆禦製,更是將道傢齣塵的精神追求,通過最為精微的書寫技巧,物化於堅硬的石材之上,實現瞭藝術與哲學的統一。 三、 碑刻的材質、工藝與流傳 由於碑刻多立於宮觀之中,旨在長久流傳,因此其對材質和雕刻工藝的要求極高。《神霄玉清萬壽宮碑》多以上等青石鑿刻,由當時技藝最為精湛的工匠操刀,力求將徽宗筆意中的縴細與挺拔完美地轉化為刀下的綫條。 然而,曆史的動蕩使得許多與徽宗相關的道教建築與碑刻遭遇不幸。靖康之變後,北宋滅亡,徽宗被俘,其大力推行的道教文化也受到衝擊。現存的《神霄玉清萬壽宮碑》多為後世的拓本、摹刻本,或是殘存的考證資料,這使得其原貌的復原與考證工作變得尤為重要。 通過對不同拓本的對比研究,可以窺見時間的磨損、拓印技術的差異對原作細節造成的影響,這為碑帖研究提供瞭豐富的學術切入點。它不再僅僅是一塊碑,而是承載瞭宋代以來對書法“形神兼備”追求的活化石。 結語:藝術遺産的永恒價值 宋徽宗的《神霄玉清萬壽宮碑》,是理解這位“韆古一帝”復雜精神世界的一把鑰匙。它將皇帝的個人信仰、宮廷的審美情趣、道教的哲學思想,以及中國書法史上一次重要的美學革新熔於一爐。 無論是從書法藝術的角度審視其瘦金體的獨樹一幟,還是從曆史學的角度考察其道教國策的實施效果,這塊碑都提供瞭一個絕佳的切麵。它提醒著後人,即便是在王朝衰亡的前夜,人類精神對美與超越的追求,依然可以凝聚成不朽的藝術傑作。它所代錶的,是宋徽宗時代留給後世最清晰、最鋒利的一筆注腳。

用戶評價

評分

這本書的裝幀和紙張選擇也體現瞭齣版方對經典的尊重與敬畏。拿到手時,首先感受到的是一種沉甸甸的質感,這絕非那種輕飄飄的普通印刷品可比。紙張的選擇非常考究,它既要保證色彩的還原度,又要能承受住放大後的細節呈現,同時還要耐得住反復的翻閱和長期的保存。內頁的裝訂工藝也十分紮實,書頁能夠平攤得非常順暢,這對於書法學習者來說至關重要——你不會希望在描摹關鍵筆畫時,書頁卻不聽話地閤攏,打斷你的思路和手感。更讓我欣賞的是,它在版式設計上的平衡感。在保留碑帖原貌的基礎上,對背景和留白的處理恰到好處,既不喧賓奪主,又烘托齣瞭碑文本身的莊重與氣勢。我特彆留意瞭捲首的導讀部分(雖然我主要關注碑帖本身),那文字排版疏朗有緻,閱讀體驗極佳,顯示瞭專業編輯團隊的用心。總而言之,這是一本可以“傳傢”的書,它的物理品質本身就構成瞭對宋徽宗藝術成就的一種緻敬。

評分

從一個純粹愛好者的角度齣發,購買這本書的體驗是極其愉悅的。它不僅僅是買瞭一本書,更像是為自己的精神空間添置瞭一件珍貴的藝術品。我常常在工作學習之餘,會隨手翻開它,並非為瞭刻意臨摹,而是純粹地去“欣賞”它。這種欣賞,源於對古代工匠精神和藝術大師纔情的雙重緻敬。比如,書中的題跋和一些邊角的處理,雖然是曆史留下的痕跡,但在放大後反而展現齣一種獨特的滄桑美感。它沒有刻意去“修復”那些瑕疵,而是忠實地記錄瞭時間對藝術品的雕琢過程。這種對“不完美”的尊重,恰恰是傳統文化中“道法自然”思想的體現。這本書的色彩飽和度很高,但絕不刺眼,那種略帶陳舊的米黃色底色與碑文的黑白分明形成瞭和諧的對比,讓人在視覺上感到舒適放鬆。我已經把它放在書房最顯眼的位置,每次看到它,都能被那份瘦金體的清冽和君王氣度所感染,極大地激發瞭我對傳統藝術的熱情與追求。

評分

作為一名業餘的書法愛好者,我對碑帖的選擇一直很謹慎,因為很多所謂的“放大本”要麼是過度美化,失真嚴重;要麼就是簡單粗暴地拉伸圖像,導緻筆畫邊緣模糊不清,反而失去瞭原帖的韻味。但這本書在這方麵做得非常到位,它似乎找到瞭一個完美的平衡點——既充分展示瞭細節,又保持瞭原作的“氣”。宋徽宗的瘦金體,最難學的就在於那種看似隨意卻又極度精準的提按頓挫,以及那種貫穿始終的清冷高雅氣質。在那些特寫鏡頭裏,我能清晰地看到墨在紙上洇開的痕跡,那種微妙的“乾濕濃淡”的變化,仿佛能聽到金石入紙的沙沙聲。尤其是在一些連筆和轉摺處,那種“金石氣”和“文人氣”的完美結閤,通過這個放大本得到瞭淋灕盡緻的展現。我嘗試著去對比瞭自己早些年買的普通影印本,簡直是天壤之彆。老本子上的筆畫像是一條條粗細一緻的繩子,而這本書裏的筆畫則是個性鮮明的生命體,有粗有細,有力度變化,這纔是書法藝術的精髓所在。

評分

這本《中華經典碑帖彩色放大本》係列真是讓人愛不釋手,特彆是這次入手的是宋徽宗的《神霄玉清萬壽宮碑》。雖然我還沒有完全細細品讀完,但光是翻閱的初步印象就已經足夠震撼瞭。首先,不得不提的就是這個“彩色放大本”的製作水準,簡直是匠心獨運。要知道,古代的碑刻拓片往往因為年代久遠、紙張泛黃,很多細節都模糊不清,更彆提那些精妙的筆法和墨色的層次感瞭。而這本書則完全突破瞭這一點,它采用瞭高精度的彩色掃描和印刷技術,使得每一筆的起承轉閤、每一處的枯筆飛白,都如同親眼目睹原碑一般鮮活。特彆是徽宗那獨有的“瘦金體”,那種如蘭花般清秀、如刀削般銳利的筆觸,在彩色放大的呈現下,那種強烈的視覺衝擊力和藝術感染力是普通黑白拓本完全無法比擬的。我仔細觀察瞭其中一處轉摺,那細如遊絲卻又力量十足的綫條,簡直讓人嘆為觀止,仿佛能感受到當年徽宗揮毫之際的那種心境和功力。對於書法愛好者,尤其是研究宋代書法風格的學者來說,這本書提供的視覺信息量是極其寶貴的,它讓我們得以跨越時空的限製,直抵藝術的本源。我已經迫不及待想找個周末,泡上一壺茶,對著這本寶典,好好臨摹一番瞭。

評分

這本書的收藏價值和學習價值是雙重的,這一點對於想要深入研究徽宗書風的同道中人來說,是不可多得的資源。它不僅僅是一個學習範本,更像是一部微觀的藝術史切片。宋徽宗作為一代帝王,他的審美趣味和政治理想都濃縮在瞭這方寸之間,而《神霄玉清萬壽宮碑》正是他盛年時期藝術追求的巔峰體現。通過這本高質量的放大本,我們可以更細緻地分析其結體上的“欹側”美學,體會他如何將繪畫的綫條感融入書法之中,創造齣那種“仙氣飄飄”的獨特風格。我甚至覺得,這本書在某種程度上彌補瞭許多拓片在信息傳遞上的局限性。以往研究者隻能通過想象力去還原碑帖在刻製過程中的力度和速度,但有瞭如此清晰、立體的彩色呈現,理論上的推斷可以得到更有力的實物佐證。這對於撰寫相關論文或是進行學術交流,都是一個極好的視覺輔助工具,它讓抽象的藝術理論有瞭堅實的圖像基礎支撐。

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