發表於2024-12-23
中國曆代書畫題跋精粹(三)·明 pdf epub mobi txt 電子書 下載
題跋是中國書畫碑帖特有的藝術形式。寫在書畫等作品主體之前的稱為“題”,寫在之後的稱為“跋”,閤稱題跋。題跋可由作者本人創作,也可由他人賞玩、收藏時題寫。一幅古代作品在流傳過程中,往往會留下當時與後世的多篇題跋,不斷豐富著作品的曆史、藝術內涵。一份精彩的題跋不但與作品主體緊密相關,也可當成一件精彩的文學和書法作品單獨研究。
本書精選瞭40餘件明代題跋,“慣見者不收”,“書藝平常者不收”。明初有宋濂的清峻,劉伯溫的穩健;明中期有瀋周、文徵明、祝允明等著名吳門書傢;明末有徐渭的瀟灑,董其昌的雋朗,展示瞭華亭一派的風範。明代題跋多為評論,和清朝流行的考證相比,讀來更有趣味。讀者在欣賞書法之餘,也能在玩習文章中得到更多收獲。
叢書主編曹建,原名曹健,西南大學教授,書法專業博士生導師,中國書法研究所所長,中國書法傢協會理事,重慶市書法傢協會副主席。本冊編者馬煒,西南大學書法專業碩士,重慶教育學院美術係副教授,著有《書法鑒賞》、《圖說中國書法史》(參編)、《韆古文人桃源夢——桃花源記》、《西域繪畫》等。
前 言
文/馬煒
題跋前身可追溯至漢代銅鏡銘辭甚或更遠之商周青銅器款識,而南朝之像讚、書畫題記押署、唐代之詠畫詩逐漸開啓後世題跋風氣。宋元之際,文人學士論藝悟道、寄情感物,多藉題跋抒錶。故蘇、黃片語,多含妙理,讀之不忍釋手。至明代,政治氣候、心學流行、文人畫大昌等眾因共同促成品題風尚倍勝前朝。
當時已齣現不少如李日華《竹嬾畫賸》、孫《書畫題跋》等專體著作。明人題跋多議論,辭采煥然,雖難脫空疏、浮華之嫌,然少有清人考訂一類跋語之寡味。題跋中以墨跡得觀者相較以文字傳錄者更為可寶。此《曆代書畫題跋精粹.明》集明人題跋墨跡數十則,慣見者不收,書藝平常者不收,圖版質量亦堪稱精良。
讀者品鑒明人書法時,兼可玩習明人文章,豈不多一快事!
明初書法捨颱閣體一係,大都延承元人如康裏、饒介一脈,頗有爽勁體氣。宋濂、劉基跋陸柬之書《文賦》,一前一後:宋濂以大儒聞名,辭旨平實,腕下峻潔清麗,含虞永興意;劉基史稱有通貫天地之纔,其形於筆底,故多奇氣。鬍儼、李賢跋《集古錄跋尾》,辭氣恭敬,而李賢『博雅之中而又有忠厚之意』語,特能證儒傢書品所歸。王直、陳循於詩塘題文同《墨竹圖》,陳微有俗態,王則法東坡,較後之吳寬,姿媚居多。黃壽、黃、應光霽跋楊微《二駿圖》,以書藝判,置之明初宋、瀋間,當無愧色。三人賦長句,不吝鋪陳痛快語;書則似互有資取,但縱逸間各齣麵目。惜三人非以書名顯,於書史影響甚微。李東陽跋懷素《自敘帖》乃其一貫風格,骨見長而肉微欠,瘦硬有餘而潤澤不足。
明代中期,吳門書傢共創有明之最大書派。作為吳門前輩,瀋周師山榖,吳寬法東坡,力矯近習互染之時風。瀋周跋南宮《蜀素帖》,蒼古奇崛中透齣秀雅,已開文徵明淳雅風範。吳寬跋懷素《自敘帖》,其文意長,觸事感懷,吐露學書之甘苦;其書精嚴端雅,純然自傢規模。祝允明為吳門書壇一時雄傑,其題跋不拘常格,以遒邁英豪之氣挺立時俗之外。祝氏跋《蜀素帖》,言『己非有意學米』,而審其神情,卻已然與南宮不謀而閤。至文徵明齣,吳門書派進入鼎盛期。文氏詩、書、畫兼擅,故其題跋文采、筆墨備於一身。文氏書跋多精麗小楷,至耄年不廢;題畫多行草,與其畫相互映帶發明。其時類文氏情景者,如唐寅、陳淳、陸師道、陸治等人,不一一述之。
晚明書壇,吳門漸趨式微,華亭一係以禪化書,格取超逸;而徐渭以狂顯性,導王(鐸)、黃(道周)、倪(元璐)、張(瑞圖)諸公之變革波瀾。徐渭題畫,依畫境隨應變幻,書畫意趣互攝而融。今觀其題詩《榴實圖》、《墨葡萄》,前者筆勢綿密,得唐人草意;後者媚中顯雄,又多一段渾穆。董其昌乃鑒賞大傢,一生遊心於藝,故其題跋名跡有常人難得之超脫,相比某些應酬之作,更富『生』意。王鐸浸淫閣帖,化古歸己,開帖學新製。本書所收王氏跋文言『再觀此帖欣喜發揚』,今人可感其師古態度;再睹其位置,藉空造勢,錯落隨紙,頗具題畫趣味。此種題寫樣式於清人鑒藏考訂類題跋中隨處可尋,王鐸可謂初試格製。
書畫題跋,可味言語之簡澹,可徵治史之闕疑,亦可品察其書藝。今世力主藝術創造,倡言書法創作,而今觀古人題跋,殊多感慨:作為藝事之一途,書法實乃古人之日常生活,其處世待物、為藝求道,往往托題跋隨意顯發。至於創作,已然無意於為而為在其中矣。
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