産品特色

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宋代，中國曆史上一個高度文明的朝代。宋代美學在唐朝和五代基礎上延續，創新與突破，進而形成瞭素雅清淡、簡潔質樸的美學特點。這種美學展示瞭宋人絕大部分的審美，投射到「宋版書」的刻印、版式、字體和裝幀上，則錶現齣獨具匠心的特點，使其成為中國古籍中具有很高藝術價值的一類，流傳於坊間的老話“一頁宋版,一兩黃金。”也足以說明宋版書在書籍界以及收藏界的價值。

兩宋三百餘年間,科舉取士製度帶動瞭文人讀書買書的需求，從朝廷到地方，大小官府機關及文化機構刻書業興起，雕坊印行頗多、印刷內容豐富、印刷作品精善程度另中國曆代難以*，雕版印刷事業在宋代達到瞭一個極高的水平。

作為世界上昂貴的、高品位的收藏書籍之一，“宋版書”同時也是中國造紙術、印刷術以及宋代文化的曆史見證。《知中·瞭不起的宋版書》延續內容品牌知中ZHICHINA以往的設計風格，以圖文並茂的形式帶領大傢從“宋版書”的視角窺見宋人的生活狀態，以及他們的美學追求，嚮讀者呈現有關宋代印刷業以及中國古代齣版曆史的麵貌。

嚴謹的史料考證，豐富易讀的實用知識，本期《知中》將一如既往的為讀者帶來富含人文情懷的閱讀體驗。從宋代印刷齣版“宋版書”為代錶的中國古代印刷史開始進行梳理，內容涵蓋不限於中國傳統印刷術、造紙術、書籍版式與裝幀、字體、書籍美學、校勘學、古籍善本鑒賞與收藏等方麵，邀請書籍設計師呂敬人、木活字印刷手藝繼承人邱恒勇、字體設計師厲嚮晨、古籍修復師硃煜、清代宮廷善本書籍“天祿琳琅”研究專傢劉薔、日本字體設計師今田欣一等中外多位受訪人共同探討，力求多角度立體呈現有關中國傳統書籍美學與曆史，為設計師、古籍善本愛好者、收藏愛好者，以及對中國文化議題感興趣的任何國傢和地區的讀者，提供豐富實用的案頭知識。

內容簡介

何為“知中ZHICHINA”？

知中ZHICHINA，有關東方中國的一切，探索中國的*。

知中ZHICHINA，為有思考力兼具行動力的中國青年一代，以及對中國有興趣的任何其他國傢和地區的受眾，提供有關中國人文、地理、生活方式、美學、藝術、商業、社會、文化等一切重要議題內容的消費。

知中ZHICHINA，一個文化商業社群，為重建東方思考力和語言體係，以及東西方溝通提供可能性。

中國在全球經濟體中的曆史性崛起，瞭解中國，成為巨大迫切的時代性需求。

中國和世界的關係，變得非常重要。

中國所代錶的東方，也遇到許多溝通需求。

越來越多的中國年輕人對中國感興趣；越來越多的世界年輕人前往中國探索；

知中ZHICHINA，應運而生。

知中ZHICHINA，為此，將提供官方站點、移動APP、MOOK、社交媒體賬號、電視戲劇、視頻節目、自營電商等消費産品和服務。

作者簡介

呂敬人

書籍設計師，插畫傢，視覺藝術傢，清華大學美術學院教授、國際平麵設計傢聯盟AGI會員，敬人設計工作室藝術總監。師從杉浦康平，代錶作《硃熹榜書韆字文》《懷袖雅物》《範曾談藝錄》《梅蘭芳全傳》等，將書籍設計紮根在中國的先行者。

劉薔

清華大學科技史暨古文獻研究所研究員、資深版本目錄學者、清代宮廷善本書籍研究專傢，著有《天祿琳琅研究》。

邱恒勇

福建省寜化縣木活字印刷術傳承人，祖傳四代技藝，從事木活字雕刻印刷族譜近20年，係木活字作坊式活態印刷技藝*的繼承人，堂號“文林堂”，流傳百餘年之久。2012年，邱恒勇被列入中國非物質文化遺産傳承人。

厲嚮晨

中國個人字體設計代錶，字體（字庫）設計師，現居北京。2015年創立公司文悅科技。代錶作有康熙字典體，儀鳳寫經體，文悅古體仿宋等。

今田欣一

日本活字字體設計師，欣喜堂創立人。1954年5月9日齣生於日本岡山縣，1977年畢業於九州産業大學藝術部，後就職於株式會社寫研。1996年離開株式會社寫研，次年創立“有限會社今田欣一設計室”。

艾思仁

Soren Edgren

世界知名的中國古籍圖書研究學者，張大韆先生曾為其書齋“觀海樓”題字。八十年代，艾思仁攻讀斯德哥爾摩大學漢學博士學位期間，同時就任於瑞典的圖書館。1991年到2011年，曾任“ 中國古籍善本書國際聯閤目錄項目” (Chinese Rare Books Project)主編。

張曉東

中國書店副總經理暨北京海王村拍賣公司總經理，組織和參與過多場古籍善本拍賣以及流失海外的中國古籍收購。

硃煜

1988年生，2011年畢業於金陵科技學院古典文獻（古籍修復）專業，是全國古籍修復的首屆本科生。師從南京圖書館副研究員周蘇陽，目前就職於常州市圖書館，從事古籍修復6年。

內頁插圖

目錄

知中《瞭不起的宋版書》特集 言論

中國古今齣版印刷發展時間軸

中國古代齣版印刷地圖

呂敬人談書籍設計: 承其魂, 拓其體

從模仿改進到曙光初現：雕版印刷的興始

雕版印刷的黃金時代：宋刻本概述

承宋餘輝，特色發展：元刻本概述

雕槧之業，邁軼前朝：明刻本概述

雕版時代的*後餘暉:清刻本概述

談書先論紙

宋版書字體之美

宋刻本版式全解

印刷精良，刻寫精緻的活字印刷

風雅“蝴蝶”，古典“包背”：宋版書裝幀藝術

盛世藏書，天祿琳琅

宋代書籍齣版小史

校書如拂幾上塵：宋代校勘學簡述

第求精本,獨嗜宋刻: 宋版書行情

古籍版本鑒定淺談

鮮為人知的非物質文化遺産：古籍修復技藝

傳統非遺技藝，當世活字匠人

厲嚮晨：仿宋刻印，古體新風

淺談宋代美學

晚清四大藏書樓

近代著名藏書傢

如何製作一本綫裝書？

華夏書香，棲於東瀛

今田欣一：匠人造字，傳承古今

美國漢學傢艾思仁談中國古籍

15世紀前的西方圖書簡史

精彩書摘

古籍發源於唐，成書於宋，因而“宋版書”尤其珍貴。“宋版書”不僅刊印精美，裝潢考究，宋人工書法，崇尚歐陽詢、顔真卿、柳公權的字體，風氣所尚，也影響到版刻事業。至於收藏，“品相完好”和“稀缺”是評價古籍的兩大關鍵。

By 瀋津（原哈佛燕京圖書館善本室主任）

以雕版精善而言，中國曆朝印刷，殆無能超過宋代。

By T. F. Carter(美國學者)

在中國需要印一本著作時，先由善書之手將書文抄寫在闆上，慎校之，校讀者的名字常刻在闆背後。抄文次由鎸工精刻，書中每頁連續排號。刻成後，將闆置於封袋中，委可靠之人收管。需用此書者可先付政府規定費用，將闆自袋中取齣，置紙於闆上而印之。如此可免傳抄緻訛誤，代代相循，亦不至失真。

By Rashid Eddin（波斯學者）

唐宋兩代都有古文運動,然而從曆史上看,北宋的古文運動相比於唐代古文運動似乎更為成功。這究竟是何種原因造成的呢?原因當然可以總結很多,但是我們更要注意雕版印刷在北宋的興盛推廣,正是兩次古文運動有所區彆的重要前提條件之一。

By 蘇勇強(明清詩學研究學者)

宋朝之所以堪稱雕版印刷的黃金時間，與其政治相對穩定有莫大關聯。終結五代十國那紛亂局麵，國傢重歸於統一，為政者得以大興文教，對課本和參考書需求甚殷。為瞭鞏固皇權，宣揚封建思想，對搜集儒傢經典古本尤為熱衷，再交國子監刻印，供坊間選購。

By 莊玉惜（香港大學人文社會研究所研究員）

“唐代科舉考試已經實施，而對社會的影響仍然有限，明經科尤其是大族子弟齣身的途徑，知識傳播的局限性應該是造成這種現象的因素之一。到瞭宋代，知識的傳播已經遠比唐代來得普遍，印刷術的推廣和學校教育的興盛，是導緻宋代知識傳播日益普遍的兩項重要因素。”

By梁庚堯 (颱灣大學曆史係教授)

前言/序言

非常精美的書，排版設計、印刷紙張都很好，值得擁有。京東物流服務太牛啦，書保護很好無破損。

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過去我們關注的更多的是中國自身的文化與文明，但沒有文明是孤立生長的，中國也從來不是一座孤島。今日之中國，可以說是過去之中國在與各民族不斷交流融閤、彼此學習、相互激發中形成的。

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　　山水，之所以成為我們的首選，是因這一純「中國化」的詞匯，不僅使得國人保有近乎宗教般的崇拜和敬畏，也是所有對中國感興趣的外國受眾難以全麵理解的典型東方文化的範例。它，既有具象依托，也含虛無境界；它，貫穿哲思，也流於市井。

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