內容簡介
本書利用文獻學的方法,在全麵把握宋代本草學巨著《證類本草》之前的本草學史的基礎上,深入考察《證類本草》成書的曆史背景、主要體例和重要傳本,係統梳理《證類本草》徵引的宋代文獻,多角度、多層次地將其與宋代方劑學、訓詁學、道教、史學、文學相關著作進行對比研究,揭示《證類本草》的本草學價值、文獻輯佚價值及其體現的宋代本草學的特徵及隱患,有助於深化宋代醫藥史、文化史的研究。
作者簡介
周雲逸,女,1975年生,貴州省貴陽市人。副研究員,碩士研究生導師,曆史學博士,中國人民大學曆史學院博士後,美國華倫威爾遜大學訪問學者。主要從事中醫醫史文獻研究。在《清華大學學報》《復旦學報》《中國中醫基礎醫學雜誌》等刊物發錶論文二十餘篇。主持國傢社科基金、中國博士後科學基金等國傢、省部級科研項目四項,獲省級、廳級科研奬三次。
目錄
緒 論/1
第一章 《證類本草》之前的本草學史概述/15
第一節 唐代之前本草學史概述/15
第二節 唐及五代本草學史概述/21
第三節 唐慎微之前宋代本草學史概述/27
第二章 《證類本草》的編撰/33
第一節 《證類本草》的編撰者唐慎微/33
第二節 《證類本草》編撰的曆史背景/36
第三節 《證類本草》的版本/38
第四節 《證類本草》的體例/55
第三章 《證類本草》內容概述/64
第一節 《證類本草》收錄的藥物/64
第二節 《證類本草》徵引的四部文獻/76
第三節 《證類本草》徵引的宋代文獻/82
第四章 《證類本草》與北宋方劑學專著《太平聖惠方》/91
第一節 《證類本草》徵引《太平聖惠方》的文獻價值/91
第二節 《證類本草》徵引《太平聖惠方》的謬誤之處/102
第三節 《證類本草》徵引《太平聖惠方》與今傳本《聖惠方》互參/108
第五章 《證類本草》與北宋訓詁學專著《爾雅疏》/120
第一節 《證類本草》徵引北宋邢昺《爾雅疏》考/120
第二節 邢昺《爾雅疏》徵引本草文獻考/127
第三節 北宋本草學與訓詁學互動的意義/140
第六章 《證類本草》與南宋道教本草《丹房鏡源》/143
第一節 集成本《鏡源》徵引《證類本草》條辨/144
第二節 集成本《鏡源》抄錄《證類本草》的證據及版本/158
第三節 據《證類本草》校正集成本《鏡源》的謬誤/160
第七章 《證類本草》與南宋史學傢本草《通誌·昆蟲草木略》/162
第一節 《通誌·昆蟲草木略》的撰寫旨趣/162
第二節 《通誌·昆蟲草木略》與《證類本草》的淵源關係/165
第三節 從《證類本草》看《通誌·昆蟲草木略》的價值與謬誤/173
第八章 《證類本草》引小說考/180
第一節 《證類本草》徵引小說的數量及特點/180
第二節 《證類本草》徵引小說的文獻價值/184
第三節 《證類本草》徵引小說的失考之處/187
第四節 《證類本草》“以小說證藥”與宋代醫藥學的內在隱患/192
第九章 《證類本草》與《本草綱目》/194
第一節 《本草綱目》對《證類本草》的藉鑒/194
第二節 據《證類本草》校正《本草綱目》舉隅/196
第三節 從《本草綱目》看《證類本草》在本草學史上的價值/202
餘 論 從《證類本草》看宋代學術的特點/205
附錄一 《證類本草》墨蓋子後唐慎微引書(篇)目錄/208
附錄二 《證類本草》藥圖中所見宋代道地藥材目錄/224
主要參考文獻/231
後 記/245
精彩書摘
《證類本草 與宋代學術文化研究》:
鄭樵引用《夢溪筆談》以補《證類本草》記述之不足。例如“豬膏莓”條指齣豬膏莓“亦日猗薟,能亂天名精”,這一說法不見於《證類本草》“豬膏莓”條,檢《證類本草》“狶薟”條,亦不見“狶薟”與“豬膏莓”相同的證據。但《夢溪筆談》曰:“地菘即天名精也。世人既不識天名精,又妄認地菘為火蘞;《本草》又齣鶴虱一條,都成紛亂。今按,地菘即天名精,蓋其葉似菘,又似名精,名精即蔓精也。故有二名。鶴虱即其實也。世間有單服火蘞法,乃是服地菘耳,不當用火蘞。火蘞,《本草》名稀蘞,即是豬膏莓。後人不識,亦重復齣之。”按瀋括的說法,世人常混地菘、火蘞為一物,實際上地菘是天名精,而火蘞是稀蘞,即是豬膏莓。由此可知,鄭樵這一說法實際參考瞭《夢溪筆談》。《本草綱目》“稀薟”條接受瞭鄭樵的觀點,認為稀薟應“並人唐本豬膏莓”。又例如《昆蟲草木略》“酸漿”條,酸漿的四個異名均見於《證類本草》,但鄭樵引瀋括語:“瀋括雲:即苦耽也。”檢瀋括《夢溪筆談》:“苦耽,即本草酸漿也。”《證類本草》未載,可據補。
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