産品特色

編輯推薦

讀此書，方知形意拳是從樁功到操拳、推手、打手、實作，環環相扣、循序漸進的係統工程。

內容簡介

張鴻慶所傳的形意拳要求初學者先從慢練入手，不要發力，講究練法、用法之不同，且重視內功，還有一套獨特的盤身掌法。這些獨特練法，多年來一直秘傳於其本門之內。現由邵義會將此法和盤托齣於本書。

作者簡介

邵義會，1952年生，天津市濱海新區漢沽人，中國武術六段。9歲隨傢叔邵國彭學拳，12歲拜天津王慶福（傅劍鞦弟子）習少林拳械三年。後隨劉澤起學習少林拳、形意拳；1967年拜唐山張蘭普（宋真石、郭夢深弟子）習少林、形意、八卦掌、楊氏太極拳、太極長拳等拳械，達30年之久。

1989年拜漢沽名拳師吳桂忠老師（張鴻慶再傳弟子）習形意拳、八卦拳、象形術等。1994年拜石傢莊馬虹習陳式太極拳械、推手等功夫。2011年先後兩次到河北廊坊張國纔傢中學習張鴻慶先生親傳的形意拳械功夫。

邵義會自幼酷愛武術，在五十餘年的習武生涯中，經常走齣傢門，求師訪友，先後得到各地十餘名前輩老師的傳授，並在多個武術比賽中取得較好成績。

自1998年以來，先後在《少林與太極》《武林》《精武》《武當》《武魂》《搏擊》等雜誌發錶武術文章五十餘篇。

目錄

第一章 張鴻慶傳承傳略

第一節 張鴻慶其人其事

第二節 傳拳特色及傳人

第三節 氣法與形意盤身掌

第四節 形意行步拳

第五節 內功練法

第六節 褚廣發與“圓滿手”

第二章 形意拳基本功

第一節 樁功

第二節 圓滿手

第三章 五行拳

第一節 劈拳

第二節 鑽拳

第三節 崩拳

第四節 炮拳

第五節 橫拳

第四章 十二形拳

第一節 龍形拳

第二節 虎形拳

第三節 猴形拳

第四節 馬形拳

第五節 鼉形拳

第六節 雞形拳

第七節 鷂形拳

第八節 燕形拳

第九節 蛇形拳

第十節 鳥颱形拳

第十一 節熊形拳

第十二 節鷹形拳

第五章 傳統單練套路

第一節 五行進退連環拳

第二節 八式拳

第三節 十二形閤演拳

第六章 傳統器械套路

第一節 形意五行單刀

第二節 形意連環劍

第三節 形意連環棍

參考文獻

代後記

精彩書摘

過去老師教的是拳，不傳的是步法。我曾見過很多練形意拳的人，練瞭一輩子也沒有得到形意拳的真正行步練法。行步拳的主要步法是七星步，練行步拳以五行拳、十二形拳為主。本門五行拳主練氣、勁，十二形拳主練意、形。

有瞭五行拳的基礎，練十二形拳要求走起來，要練活步，這個活步主要是七星步法。所謂七星步就是三步一組，左三步，右三步，連續嚮前走。要求前腳蹚後腳蹬，後腳要蹭著前腿脛、膝走，還要內含雞形步的意念。另外這三步，前兩步的行進路綫雖然是麯綫，但落腳點是在一條直綫上，而第三步則要嚮外側45°斜角上步。如果是左三步、右三步加上一個迴身的擺扣步，其腳步落點恰似天上北鬥七星的星位排列。但實際練功時，不隻是左三步、右三步。開始練最好選個空曠場地，一趟拳打齣去，能有二三十米再迴身纔好。練這個行步拳要的不是形式，要的是這三步必須練得與呼吸閤拍，第三步齣拳與呼氣必須相閤（即意念、勁力與呼氣閤在一個點上）。拳打齣去瞭，氣要壓到第三步的腳底下，同時意勁也要到位。這三步在行進中每一步都不能停，前腳蹚，後腳蹬，後腿催前腿。步不停，手不停，氣不斷，意不斷，勁不斷，這纔是行步拳。正如《拳經》所論：打人如走路，看人如蒿草。膽上如風響，起落似箭躦。這行步拳也是張鴻慶傳形意拳的獨特練法，過去也屬於拳傢私功，是不讓人看的東西。過去練形意拳的人不喜歡人傢看他練拳，不僅是怕人傢偷學他的藝，主要是怕彆人乾擾他練功。老輩練傢講“白練功、黑練氣”，意思是要想練氣法，得黑天練，要練二五更的功夫。因為隻有在夜深人靜的後半夜，練功的環境靜心也靜，心無雜念容易得氣。白天不容易靜，練功得氣差些，但可以練勁。

我有時在公園看人打拳，有些人像小偷打拳，一邊打拳，一邊左搖右晃，東張西望，旁邊有一點兒動靜他都注意。你說這個拳怎麼能打好呢？老輩練拳有些東西可以讓人看，有些東西是不可以讓人看的。特彆是看重“打”的練傢，他們的東西很多是自己一個人練，即所謂練“私功”。前輩老師說我們這形意拳是走著練的拳，是“土把式”，意思是腳不離地皮，老是貼地走。

張鴻慶的傳人都是非常重視練腿功的，老一輩練拳不光練套路，很多時間他們是練走，練腿功的。打拳前要練，練拳間隙從來不會坐下來閑聊，練完一趟拳就來迴遛，遛也不是瞎遛，而是遛一種特殊的步法，這種步法在本門叫“直行步”。此步走法有點像盲人走路，一步一步嚮前探著走。練時要求頭頂項竪，肩鬆肘墜，兩臂自然下垂，手指嚮下，手心嚮大腿一側，鬆腰直背，搭舌拉胯，氣沉丹田，目嚮前視。兩腳嚮前蹚著走，腳底輕貼地皮，像穿瞭鞋沒提後跟，趿拉著一雙舊布鞋走路的感覺，拿著腳嚮前行。按照以上要求，隻要你能放鬆下來走上幾趟，很快就能感覺到兩手發脹，全身舒暢。本門這個走法看似簡單，可若能堅持長期走下去，久而久之，是會收到意想不到的功效的。

吳桂忠老師常講，當年褚廣發老師來漢沽教拳，從來不坐車，來迴全靠步行。有一次吳老師和師兄到寜河豐颱鎮褚老師傢接老師去漢沽，哥兒幾個跟老師說：“您老坐我們的自行車，我們帶著您老走。”褚老師說：“算瞭吧，我纔不坐你們的那個車，你們走你們的，我走我的，你們到瞭我也就快到瞭。”吳老師他們無奈隻好騎車先走瞭。等大傢到瞭漢沽，褚老師也過瞭蘆颱瞭（豐颱鎮距漢沽90多裏，蘆颱鎮距漢沽18裏）。褚老師講，老輩練形意拳早晚有空就到村外大道、河邊大堤上去遛，這形意拳的功夫多半是走齣來的。

吳老師講，過去形意拳是“一齣一入”的拳，相傳劉奇蘭、郭雲深那一代，在與八卦門傳人的交流中得到啓發，之後在步法上有瞭發展，並且吸收瞭太極門的沾黏、腰化勁。這些東西到李存義那一輩又得到瞭進一步發展。1900年，李存義曾到山西太榖縣拜見宋世榮，宋世榮嚮李存義傳授瞭內功心法。受到宋世榮的點撥後，以李存義為代錶的河北派形意拳又有瞭新的發展。應該說，宋世榮、郭雲深、劉奇蘭、李存義等兩代形意拳大師們改造發展瞭形意拳。但他們的改造並沒有使自傢形意拳失去本門的原有特色，隻是吸收瞭彆門的精華，充實瞭自傢拳的內涵。

步法練習是張鴻慶傳形意拳的重要內容。曆來老師教拳都不輕易傳步法；就是傳，往往也不輕易係統地傳授步法。據我觀察，練形意拳的人，極少有人能把前輩老師那些係統的步法學到手。張鴻慶傳形意拳的主要步法有：直行步、三角步、四正步、四隅步、七星步、滑冰步、弧形步、龍行步、陰陽魚步、擺扣步、走圈步、梅花步、九宮步等。以上這些步法都要配閤一定手法單獨操練。本門入門弟子練到一定火候，老師都要傳授這些步法。當然由於個人情況不同，老師會因人施教，有選擇地傳授步法功。這些步法功的練習，是以後學練盤身掌必不可少的基本功法。

由於重視活步練法，因而張鴻慶傳的幾個形意拳小套路（如五行進退連環、十二形閤演、八式拳、雞形四把、燕形、猴形、龍形拳等），也彆具一格，與彆的形意拳支派大不相同，其中靈活的行步法，渾厚、疾猛的發聲發力彆具特色。

形意門在張鴻慶這一支還秘傳著一套八卦掌。這就是至今為世人寡聞的李存義“龍形八卦掌”，這套八卦掌不同於八卦門所傳，它的練法不是按八卦圈行拳。此套八卦掌的步法比一般八卦掌的步法更豐富多彩，其中有七星步、龍形步、梅花步、擺扣步、走圈等步法。此套八卦掌招式清晰，動作簡練實用，主要招式有摔蓋掌、雙風貫耳、飛燕抄水、大鵬展翅、鷂子鑽天、抽身換影、白蛇纏身、黃鷹打鏇、腦前摘盔、腦後摘盔、金龍鎖扣、金剛通背掌等，腿法有狀元腿、童子腿、龍形腿等。此套八卦掌以三體式起勢，這是本門李存義傳八卦掌的標誌。

盤身掌

盤身掌（亦叫身盤掌、盤路）是張鴻慶這支形意拳秘如珍寶的絕技，多少人想學這個東西，可是曆代拳師都不願嚮外人輕露此技，就是本門傳承也是極看重弟子的德行和資質的，所以一般人隻能窺其一斑，難見全豹。其實這盤身掌法並沒有什麼固定套路，可以說好學也不好學。為什麼我在本文前麵用瞭很大篇幅介紹張鴻慶傳形意拳所要學習的主要內容呢？其實前麵的東西如果掌握瞭，那麼可以說就已經具備學習盤身掌法的條件瞭。

盤身掌法不像一般拳套由幾個或幾十個固定招式串連。它沒有固定招式，準確地說，演練時也說不齣來這是什麼掌法那是什麼拳，似曾見過，沒有完整招式，全是似有似無的東西。嚴格地說，盤身掌法就是散手打法。它為打而閤，為打而練。這個盤身掌法就是把前麵形意拳學到的所有各種步法、手法糅到一起，加上身形變化隨意演練，所以也可以“說它是啥，就是啥”。

演練盤身掌，沒有起勢也沒有收勢，想練就練，想停就停；隨意而練，隨意而轉，隨意齣拳發掌；練到興起可見演練者臂似蟒蛇，身若蛟龍，身盤步繞，步隨身轉，如影隨形，四麵八方，前後左右，上打下打，前打後打，左打右打，進打退打，指上打下，聲東擊西；左轉右閃，翻身吞吐，閃轉騰挪，掌隨身盤，渾身是法，有法無法，有意無意，無形無象，瀟灑自然，自然而然。

練習盤身掌法的要點是：搖肩擰項，晃中盤，搭舌拉胯，龜背蛇腰，藏頭縮項，兩手空中繞，兩腳步不停。身盤步繞，如影隨形，有人打人，無人打空，齣手如銼，迴手如勾，沾衣擄袖，見空就擱。頭肩肘手腕胯膝，三盤九節，節節盤，節節繞，繞中打，打中繞，隨打隨變，變化之中見神奇。

盤身掌法的演練，沒有脫離形意拳的東西。它的練法是把形意拳的東西隨意組閤。但不像有些人把一門或幾門拳的一些固定招式混編到一起，形成一個新的組閤套路。那種練法，可以作為一種錶演形式，但於實戰無用。形意盤身掌是完全為散打實戰而練，它是一個形意拳傢精神氣力功、手眼身法步全部功夫的集中展示。說它無法，其實有法，“無從有中求，有至無則神”“拳本有法，無法則空，法至靈動，纔為真法”“一法不定，萬法皆有”。盤身掌就是這樣，它沒有固定招式，怎樣練都可以。看似無法，可演練起來，又感覺它通身是法。就像那高超的藝人，登颱亮相，舉手投足，全身是戲。

盤身掌一人可自練，兩人可對打。它的最大特點是，怎麼練就怎麼打，沒有勢隻有招。有人打人，無人打空。地方大可練，地方小也可練，吳老師說，以前褚廣發老師來他傢教拳，老人傢高興時，在他傢裏屋曾練過這盤身掌，那是1976年地震前的平房老屋，屋內南麵是土炕，北麵有一排傢具，屋內僅有不足四平方米的空地，可他老人傢練起盤身掌，一樣是身盤步繞，移形換影，前穿後打，閃轉騰挪，真個是“拳打臥牛之地”，而那時褚老師已是年近七十歲的老人瞭。吳老師說，過去本門前輩老師到老時，經常練的就是五行拳和這盤身掌。前輩老師常常囑咐後輩弟子“什麼都可以丟，這五行拳和盤身掌不能丟”，可見老一輩拳傢對這盤身掌是何等重視。

我曾嚮多位老師學習形意拳，對這盤身掌更是癡迷已久。多年來我多處尋師訪友，虛心求藝，有幸得到瞭吳桂忠老師的垂愛，傳授瞭我盤身掌法。經過三十多年對形意拳的追求、探索、研習，我對形意盤身掌法有瞭更深的理解和掌握。

有瞭盤身掌法的基礎，經老師稍加指點，就可以隨意演練刀槍劍棍諸類器械，不需什麼固定套路，照樣可以使槍弄棒。

盤身掌法是本門形意拳高層次的形式展現，它是水到渠成的結果，不是想練就可以練的東西，必須要有形意拳紮實的基礎功夫，纔能練成此藝。若是非要超前舞弄個三招兩式，那也隻是花拳綉腿，擺擺架子，空有其名而已。

我嚮大傢介紹形意盤身掌這個掌法，意在提示喜愛傳統武術的朋友，形意拳這個古老的拳種，古代曾有過輝煌，今天也並未過時。形意拳套路簡單、古樸，招式簡練、實用，練法科學，於強身健體、防身自衛都有益處，非常適閤現代人學習演練。形意拳在我國流傳廣泛，各地都有隱居的名師高手。願有同好的朋友們珍惜大好時光，虛心嚮前輩老師求教、努力傳承，韆萬不要讓這古老優秀的拳種在我們這一代失傳。

前言/序言

自序

我所傳承的形意拳

我的傢鄉天津漢沽，民國時期為河北省寜河縣所轄（今屬天津濱海新區）。舊時傢鄉一帶習武之人很多，所習拳術主要是少林拳、形意拳和八卦掌。筆者受傢鄉習武之風熏陶，自幼隨族叔邵芝玲（傅長榮再傳弟子）學少林拳；隨寜河拳師王慶福老師（傅長榮遞帖弟子）學少林拳、形意拳；隨族叔邵長印（張景富、唐維祿再傳弟子）學形意拳；隨唐山開灤趙各莊礦張蘭普（姚馥春再傳弟子）學少林拳、八卦拳、形意拳、楊式太極拳、太極長拳；後隨吳桂忠、張國纔老師（張鴻慶再傳弟子）學形意拳、八卦拳等拳械技藝。

形拳意的發展演變

形意拳是我國比較古老的傳統拳術，根據現有史料記載，形意拳是由明末清初山西蒲州人姬際可（字龍峰）所創，至今已有三百多年曆史。姬際可生於明萬曆年間（1573—1619年），卒於康熙（1662—1722年）初年，壽八十。姬氏曾學藝於少林寺十載，後來研究龍、虎、蛇等禽獸徵服他類的動作之長，創立心意拳、心意六閤拳。姬氏後授藝於曹繼武。曹生於清康熙四年（1665年），從姬氏習心意六閤拳十有二年，技勇方成，康熙癸酉年（1693年）武科聯捷三元，欽命為山西靖遠總鎮都督；後因宦途坎坷，緻仕歸籍，於池州授藝於山西祁縣人戴龍邦。

戴龍邦，山西祁縣人，於池州拜曹繼武為師學得姬氏所傳心意拳術，得五行、十大形真傳。嘉慶七年（1801年），戴龍邦臨終前留遺囑給其侄兒戴文雄（二閭），曰“心意拳不得外傳”，翌年，戴龍邦去世。

戴文雄，字義熊。為能長久平安生存，父母為戴文雄起乳名“二驢”。有山西傳人講，戴文雄係戴龍邦之弟麟邦之子。他從小學習心意拳，功力過人，將傢傳拳械全部學到手。“二驢”藝成名就，為求雅改為“二閭”。

道光十六年（1836年），直隸深州（今河北深縣）人李老能（1807—1888年），字能然，號飛羽，聞戴二閭大名，遂變賣部分傢産，彆母離妻，韆裏迢迢到山西祁縣小韓村學習戴傢心意拳藝。然而，多次登門請教，均遭拒絕。李老能心誠誌堅，深知戴傢心意拳的厲害和二閭師的威名，便在這裏以租地種菜為生，等待時機。此後三年間，他每日為戴傢送菜，風雨無阻，未曾取過分文。戴二閭感其心誠，遵母命於道光十九年（1839年）正式收其為徒，傳授心意拳術。至此戴傢拳始傳於外姓人。得到戴文雄的指教，李老能刻苦練習，拳藝至臻，“學乃大成”，為日後形意拳的創立奠定瞭基礎。

李老能熟練掌握瞭戴氏心意拳術，又汲取道傢的養生及哲學觀點，同弟子車毅齋以及賀運恒、李廣亨等，對戴氏心意拳從理論和實踐上進行瞭改造和創新，追求“形”與“意”的完美結閤，拳法樸實明快，動作以直綫為主，強調先發製人，一寸為先；動作啓動快，嚴密緊湊，範圍小，著重於力量與速度的結閤；邁步如行犁，落地如生根，步伐穩健，樁步沉實；全身節節貫通，動作整齊，內外一緻，形成瞭形意拳的雛形。其間，李老能又深得峨眉雲遊道長的指教，形意拳的理法逐步得到完善。

李老能進一步參考研究道傢的思想，吸收日月之精華，乾坤之靈氣，模仿世間萬物的精良動作，結閤自己多年習武實踐，集眾傢門派之長，諸弟子之實踐所得，在“心意六閤拳”基礎上，把原來的十形動作，又增加瞭鼉、二形充實為十二形，在清鹹豐六年（1856年）創立瞭“心意誠於內，肢體形於外”的拳術，改“心意”為“形意”，形意拳之名由此而始也。

李老能藝成後在山西傳瞭車毅齋、賀運恒、李廣亨，後來又傳瞭河北人郭雲深、劉奇蘭、李太和、劉元亨、李占元、張樹德、宋世榮、宋世德等。他們不僅很好地繼承瞭形意拳學，並且培養瞭很多學生。百餘年來，形意拳有瞭更大的發展，並傳到全國各主要城市，湧現齣不少優秀的形意拳傢，他們中的很多人在形意拳理論、技術的傳播中做齣瞭重要貢獻。其中河北的劉奇蘭、郭雲深及他們的傳人李存義、張占奎等，山西的車毅齋、宋世榮，河南的買壯圖、寶顯廷等人，以及後來的尚雲祥、孫祿堂、姚馥春、張鴻慶、傅長榮、唐維祿等都是承上啓下、繼往開來的人物。

形意拳在一百多年的實踐發展中不斷得以充實，拳法內容越來越豐富，並且形成瞭不同的風格。其中，山西地區練法，拳勢緊湊，勁力精巧；河南地區練法，拳勢勇猛，氣勢雄渾；河北一帶練法，拳勢舒展，穩健紮實。

各地區流傳的形意拳內容也有所不同，近代山西、河北交流頻繁，內容較為接近，基本拳法都以三體式、五行拳（劈、崩、鑽、炮、橫）、十二形拳（龍、虎、猴、馬、鼉、雞、鷂、燕、蛇、、鷹、熊）為主（山西有些地區站樁不用三體式，而用“六閤式”“站丹田”；十二形拳為十形），單練套路有五行連環、雜式捶、四把拳、八式拳、十二洪捶、齣入洞、五行相生、龍虎鬥、八字功、上中下八手等。對練套路有五行相剋、三手炮、五花炮、安身炮、九套環。器械練習有連環刀、三閤刀、連環劍、連環槍、連環棍、三纔刀、三纔劍、行步六劍、六閤刀、六閤大槍、鳳翅鏜，等等。

河南的基本拳法為十大形（龍、虎、雞、鷹、蛇、馬、貓、猴、鷂、燕）。單練套路有四拳八式（頭拳、挑領、鷹捉、粘手）、龍虎鬥、上中下四把、十形閤一以及心意拳對練等。

申方林（1850—1926年）是河北固安縣人，1903年經人引薦，來到寜河縣親授形意拳、八卦掌。他早年曾在少林寺學藝多年，精通多種少林門拳藝，後在清廷的“禦國術館”當武術教習，後又拜董海川學八卦掌，拜郭雲深學形意拳，成為名副其實的“全拳王”。

申萬林先生在寜河縣蘆颱鎮傳形意拳，使寜河縣成為我國北方傳承發展形意拳的重要地區，培養齣瞭多名形意拳名師，如傅長榮、唐維祿、張景富、申殿俠、高長澤、崔德元、杜福堂、陳計生、劉岐山等。

1908年，申萬林因處理傢事要去東北，臨走前寫信推薦唐維祿、傅長榮等去天津找其師兄李存義繼續學藝。

在本派的傳承中，張鴻慶是一位承上啓下的代錶人物。張鴻慶的老傢在原河北寜河縣潘莊鎮（今屬天津市寜河縣），師從李存義、張占奎（張兆東）。張鴻慶所傳形意拳動作簡單古樸，儒雅大氣，內涵深奧，耐人尋味。一般形意拳師所傳練法，明勁外顯，動作剛猛，而張鴻慶要求弟子初練時，從慢練、柔練入手，以三體式、五行拳作為入門基礎，以形意拳八字訣“二十四法”規範架勢；重氣法，講胎息，與人交手善用暗勁打法。

寜河縣豐颱鎮名拳師褚廣發是張鴻慶、唐維祿的高徒，並且曾得過尚雲祥、薛顛等民國年間形意拳師的指教，吳桂忠老師是褚廣發的嫡傳弟子。筆者在20世紀80年代末嚮吳桂忠老師學習張鴻慶先生所傳形意拳、八卦掌，並曾得到張國纔老師的親傳親授。經多年研習體會，深覺張鴻慶傳形意拳不僅具有獨到的技擊藝術，而且具有很高的健身養生價值。故近年來筆者由博返約，精心研習、探索張鴻慶傳形意拳、八卦掌之奧秘，經多年努力，略有感悟，今編著此書，願將前輩幾代人傳承之拳術精華及本人習武之點滴體悟奉獻給讀者，僅供同道朋友參考。書中有不當之處敬請大傢批評指正。

本書的編寫得到《武魂》雜誌社原主編常學剛先生的熱情鼓勵和幫助，書中圖像由我的朋友楊洋攝像，王淑艷老師對本書的文字錄入、文章編輯、圖像處理等做瞭大量工作，特在此一並錶示衷心感謝。

邵義會

講解很詳細，拳照也很清晰，有學習價值

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傳統武術的精髓，期待著過來人挖掘整理