編輯推薦

《惡之花》是法國詩人波德萊爾的詩歌代錶作。

“在這本書中，我放進瞭自己所有的心、所有的柔情、所有的宗教和所有的仇恨……”波德萊爾把這部詩集當作是自己情感的溢流口，寄托著自己全部的希望和信念。1857年詩集的齣版讓他一舉成名，奠定瞭他在法國乃至世界詩歌史上的地位。

在這部作品中，波德萊爾繼承、發展和深化瞭浪漫主義，為象徵主義開闢瞭道路，同時，他的詩中又閃爍著現實主義和古典主義的光彩。就格律的嚴謹和結構的明晰來說，他可以說是古典主義的追隨者；就題材的選擇和想象力的豐富來看，他是個浪漫主義的繼承者；就意境的創造和錶現手法的綜閤來看，他又是現代主義的開創者。這種豐富性和復雜性使他的詩擁有各層次的讀者，並使他成為許多流派互相爭奪的一位精神領袖，被冠以頹廢派、唯美派、古典派、巴那斯派、寫實派等許多帽子，象徵主義、超現實主義也都把他當作自己的先驅和鼻祖。

《惡之花》的齣版也曾給詩人帶來瞭數不清的非議和指責。因為它的大膽直率得罪瞭當局，其超前意識和現代觀念更觸犯和激怒瞭保守勢力，結果招緻一場殘酷而不公的圍攻，波德萊爾被指控為傷風敗俗，褻瀆宗教，上瞭法庭，最終被迫刪去被當局認為大逆不道的六首所謂的“淫詩”。

但無端的非難不能掩蓋傑作的光芒，經典之作終將大放異彩。法國作傢及詩人雨果贊嘆：“灼灼耀目，宛如眾星。”

詩人蘭波則稱他是“詩人之王，一個真正的神”。

本版《惡之花》是法語文學翻譯傢張鞦紅先生自1868年定本譯齣，譯本於2016年重新修訂；並附法語翻譯傢鬍小躍先生萬字長文導讀，更好讀懂經典！

內容簡介

《惡之花》是法國詩人波德萊爾的詩歌代錶作，奠定瞭他在法國乃至世界詩歌史上的地位。

這部經典詩作通過詩歌展現瞭惡及圍繞著惡所展開的善惡關係。波德萊爾破除瞭韆百年來的善惡觀，以辯證的觀點來看待惡，認為惡具有雙重性，它既有邪惡的一麵，又散發著一種特殊的美。它一方麵腐蝕和侵害人類，另一方麵又充滿瞭挑戰和反抗精神，激勵人們與自身的懶惰和社會的不公作鬥爭，所以波德萊爾對惡既痛恨又贊美，既恐懼又嚮往。他生活在惡中；但又力圖不讓惡所吞噬，而是用批判的眼光正視惡、解剖惡，提煉惡中之花。

在創作過程中，波德萊爾繼承、發展和深化瞭浪漫主義，為象徵主義開闢瞭道路，同時，他的詩中又閃爍著現實主義和古典主義的光彩。就格律的嚴謹和結構的明晰來說，他可以說是古典主義的追隨者；就題材的選擇和想象力的豐富來看，他是個浪漫主義的繼承者；就意境的創造和錶現手法的綜閤來看，他又是現代主義的開創者。這種豐富性和復雜性使他的詩擁有各層次的讀者，並使他成為許多流派互相爭奪的一位精神領袖，被冠以頹廢派、唯美派、古典派、巴那斯派、寫實派等許多帽子，象徵主義、超現實主義也都把他當作自己的先驅和鼻祖。

本版《惡之花》是法語文學翻譯傢張鞦紅先生自1868年定本譯齣，譯本於2016重新修訂；並附法語翻譯傢鬍小躍先生萬字長文導讀，更好讀懂經典！

作者簡介

波德萊爾 Charles Baudelaire

(1821.4.9–1867.8.31)

法國詩人，文藝理論傢

1821年4月9日生於法國巴黎，幼年喪父

中學時期開始詩歌創作

1841年乘船去加爾各答，於旅程中途返迴

後與繼父矛盾激化，繼承生父遺産獨立生活

1857年齣版詩集《惡之花》

1867年8月31日病逝於巴黎

代錶作：

《惡之花》《巴黎的憂鬱》《浪漫派的藝術》

張鞦紅

法語譯者，生於1939年

上海翻譯傢協會資深翻譯傢

退休前任職於上海譯文齣版社

代錶譯作：

《高乃依戲劇選》（1990年）《卡門》（1993年）《拉馬丁詩選》（1994年）

《惡之花》（1996年）《雨果詩歌集》（1999年）

精彩書評

詩人之王，真正的神。

—— 蘭波 Arthur Rimbaud

灼灼耀目，宛如眾星。

—— 雨果 Victor Hugo

人生還不如波德萊爾一行詩。

—— 芥川龍之介 Ryunosuke Akutagawa

目錄

題一部禁書

緻讀者

憂鬱與理想

巴黎即景

酒

惡之花

叛逆

死亡

精彩書摘

4.契閤

大自然是座神殿，那活的柱石

有時發齣朦朧的喃喃話音；

人漫步穿越這片象徵的森林，

森林目光親切，注視著人的舉止。

宛如來自遠方的一些悠長迴聲，

融入深邃、不可思議的統一體中，

像白晝之光明般無邊無際，又像夜間之黑暗無窮無盡，

芳香、色彩、聲響紛紛相互呼應。

有香氛鮮嫩如兒童的肌膚，

甜柔如雙簧管吹齣音符，新翠如草地，

——有的卻變質、多餘、眉飛色舞，

流露齣無限的天地萬物的心跡，

仿佛龍涎香、麝香、安息香和乳香，

歌唱精神與感覺的激蕩。

18. 我愛你，猶如愛夜間的蒼穹

我愛你，猶如愛夜間的蒼穹，

啊，高貴而沉默寡言的女子，啊，蘊蓄著憂愁的甕，

你越是避開我，美人啊，我越是避不開對你的愛，

越是覺得你，我黑暗中的光彩，

帶有諷刺意味地擴大我的雙臂

與無際的碧空之間的距離，我就越是愛你。

我嚮前移動，預備襲擊，我攀援而上，伺機進攻，

仿佛屍體後麵追隨的一群小小的蛆蟲，

無法改變、令人痛苦的傻瓜，啊，我甚至愛你的冷淡，

在我的心目中，你正因這種冷淡而顯得格外嬌艷！

前言/序言

罪孽、吝嗇、謬誤以及愚蠢

紛紛占據我們的靈魂，摺磨我們的肉體。

猶如乞丐養活他們身上的虱子，

我們居然哺育我們可愛的悔恨。

我們的罪孽頑固不化，我們的悔恨軟弱無力；

我們居然為自己的供詞開齣昂貴的價目，

我們居然破涕為笑，快樂地摺迴泥濘的道路，

自以為用廉價的眼淚就能洗去我們所有的汙跡。

在惡的枕頭上，正是三倍厲害的撒旦

久久搖得我們的靈魂走嚮麻木，

我們的意誌如同價值連城的金屬

被這神通廣大的化學師全然化為輕煙。

正是這個魔鬼牽著支配我們一切活動的綫；

我們居然甘受令人厭惡的外界的誘惑！

每天，我們都逐步嚮地獄墮落，

穿過臭不可聞的黑暗也毫不心驚膽戰。

仿佛傾傢蕩産的浪子狂吻狂吮

風韻無存的妓女那受盡摧殘的乳房，

我們居然一路上偷嘗不可告人的幽歡，

竭力榨取幸福，宛如擠榨乾癟的橙。

宛如無數蠕蟲，一群惡魔

麇集在我們的頭腦裏，擠來擠去，喝得酩酊大醉，

當我們呼吸的時候，死神每每潛入我們的肺，

發齣低沉的呻吟，仿佛無形的大河。

倘若凶殺、放火、投毒、強奸

還沒有用它們那可笑的素描

點綴我們可憐的命運這平庸的畫稿，

唉！那隻是因為我們的靈魂不夠大膽。

然而，就在我們的罪惡這汙穢不堪的動物園

所有正低吠、尖叫、狂嗥、

亂行的豺狼、虎豹、雕梟、

母獵狗、蛇蠍、猴子和各種怪物中間，

卻有一頭野獸更醜陋，更狠毒，更卑劣！

雖然它並不凶相畢露，也不大叫大喊，

但它卻處心積慮地要使人間淪為一片斷壁頹垣

即使打嗬欠也想口吞整個世界；

它就是“厭倦”！——眼裏不由自主滿含淚水，

它抽起水煙筒，對斷頭颱竟浮想聯翩。

啊，讀者！你對這不好對付的怪物，早已司空見慣，

——虛僞的讀者，——我的兄弟，——我的同類！

喜歡徐誌摩的詩，喜歡抒情的。支持京東自營。

歌德曾經說過：“讀一本好書，就是和一位品德高尚的人談話。”是的，讀好書，就像結交瞭良師益友，使我們獲益匪淺；讀好書，就像沐浴在溫暖的春風裏，使我們心曠神怡；讀好書，就像找到瞭快樂的源泉，使我們領悟到快樂的真諦！

慕名而來，喪的很的詩集

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第三，有一點小瑕疵，書被弄壞瞭一點，對於一個超級愛惜書的人不太能接受。

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象徵主義的先驅，歐美現代詩歌的開山之作，慢慢研讀。