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神经科学讲什么 [A Skeptic's Guide to The Mind]

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罗伯特·伯顿 著,黄珏苹 郑悠然 译



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发表于2024-12-22

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出版社: 浙江人民出版社
ISBN:9787213078798
版次:1
商品编码:12127734
品牌:湛庐文化(Cheers Publishing)
包装:平装
丛书名: 心视界
外文名称:A Skeptic's Guide to The Mind
开本:16开
出版时间:2017-03-01
用纸:纯质纸
页数:204###

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具体描述

产品特色


编辑推荐

  

一部帮你审视所有关于大脑、认知、意识研究的思维指南,带你认识当前备受关注的火爆学科——神经科学的一切!

神经科学入门导读!

我们正处在自我理解的历史转折点上,神经科学即将揭开大脑的奥秘。实验、推理、质疑、批判?这里不提供一站式答案,你将挑战遍布大脑研究领域中流行的基本假说。

彻底改变你对科学的思考与学习方式!

湛庐文化出品


  

内容简介

  

《神经科学讲什么》讲述了你以为你知道,但其实你并不知道的神经科学。

心智是怎样工作的?我们动用自己的大脑研究人类的大脑,这科学吗?如何得出靠谱的结论?《神经科学讲什么》将教你以正确的方式思考科学发现的普遍性问题!

《神经科学讲什么》带来的视角令人吃惊,罗伯特?伯顿在科学发现中融入了自己的哲学思考,引导读者动用批判性思维去了解人类心理的真相。

在理解自我方面,没有比批驳神经科学领域更大的挑战了。罗伯特?伯顿以一个怀疑论者的身份,给过热的神经科学研究与应用泼下一杯冷水,对神经科学提出挑战,并提供了一个新的愿景,带我们去思考心灵可能是什么,它如何工作。


  

作者简介

罗伯特·伯顿

医生、记者兼作家。耶鲁大学及加州大学旧金山医学院的双料高材生。33岁成为加州大学锡安山医院里年轻有为的神经科主任。

擅长把尖端神经科学、实验数据和趣闻轶事相结合,提出极具挑战性、开创性的观点。

常常受邀为《纽约时报》《旧金山纪事报》和《沙龙网络杂志》撰写文章,还经常被邀请做有关大脑、思维、神经科学与科学哲学方面的演讲。著有《人类思维中zui致命的错误》以及三本深受评论界好评的小说。目前居住在旧金山湾区。


精彩书评

  

神经科学一直被科学家们过度吹嘘,被记者们不断炒作。而在理解自我方面,没有比批驳神经科学领域的研究更大的挑战了。罗伯特· 伯顿在《神经科学讲什么》中解释了现代神经科学告诉了我们什么,没有告诉我们什么,以及它可能无法告诉我们什么。

——巴里· 施瓦茨

美国斯沃斯莫尔学院社会心理学教授

热销书《选择的悖论》作者


  

流行媒体中充斥着泛滥成灾的神经科学发现,尤其是那些暗示神经科学是一切“真理”的仲裁者的发现:从我们为什么喜欢某种颜色到某人是否在做伪证。罗伯特·伯顿刺穿了这片混乱。这本书是来自神经科学界一流专家的贡献。

——戴维·迪萨尔沃

科学家、公共学者

《疯狂行为学:来自猩猩的你,为什么总会失去理智》作者


  

罗伯特· 伯顿对人们关于大脑的误解进行了深入思考。他借助丰富的神经学案例研究、电影及文学作品中的格言、具有说服力的故事以及挑战思维的实验,针对我们自己的大脑知道什么,能够知道什么,提出了大量科学与哲学上的质疑。

——丹尼尔· 西蒙斯

热销书《看不见的大猩猩》合著者

伯顿追溯了神经科学研究的历史,将读者的注意力引向未来的科学发现。科学的怀疑者和狂热者都应该读一读。

美国《图书馆杂志》

《神经科学讲什么》尖锐地谴责了所有形式的还原论,激发人们去思考科学家提出的问题是否恰当。

——美国《沙龙网络杂志》


  

伯顿并不是个失败主义者,他只是质疑那些没有经过考证的事情。再没有哪本书能够比这本书让你对不断进化的大脑获得更多了解,让你认识到对心智进行怎样的争论才是合理的。

——美国福布斯网站


  

有益于对思维﹣大脑悖论进行深入思考,信息丰富、诙谐机智、具有挑衅意味。

——《科克斯书评》


  

书将晦涩的科学与哲学思考及推测进行了很好的平衡,可读性强。伯顿的目的不是批评神经科学界的同行,而是强调研究心智的第一步是谦卑地承认人类探索的局限性。

——《出版人周刊》


  

作者一针见血地帮助我们认清了那些乍看起来很有前景,但终会被揭穿的主张。根据传统智慧来看,人类在动物界具有特殊的地位,因为我们具有不同的大脑。本书展示了有违这一传统智慧的研究和案例。它促使哲学家、心理学家和神经科学家停下来进行思考。

——《马林独立报》


  

强烈推荐!这是部值得关注的作品。

——《科学美国人》


  

这是一部相当有头脑的作品,它挑战了我们的成见。书中呈现了吸引人的科学实验结果,它们更多的是提出问题,而不是回答问题。

——科学医学网


  

如果你认为神经科学地图像罗夏墨迹测验一样,没有谁对谁错的硬性标准,那么你就会喜欢这本书。伯顿对新大脑研究成果的探索像炸弹一样摧毁了其确定性。研究表明,脑成像本身便是促使人们信服神经科学新主张的有力因素,因为大脑精美的形状和其雅致的颜色非常吸引人。我们已经看到了大脑激活的模式,但伯顿一再请求我们不要相信它。

——《麦克林杂志》


  

智能、意识和语言就像波涛汹涌的水域,本书便是对这片水域的探索。

——《新科学人》


  

伯顿追溯了神经科学研究的历史,将读者的注意力引向未来的发现……怀疑者和狂热者都应该读一读。

——美国《图书馆杂志》


  

伯顿质疑了他所在的神经科学领域的基本假设,他在书中展示了认知科学的基础,读者从中可获得非常宝贵的洞见。

——维诺德· 柯斯拉

美国太阳公司联合创始人


  

这部引人入胜的作品点明了现代神经科学的优势与局限性。它确实独树一帜。其语言融合了学术写作、病例和叙事文的风格,伯顿带领读者看到了人与同一性、自我与社会、健康与疾病间的交汇,尖锐的是,科学家与其社会责任间的交汇。

——朱迪· 埃勒斯


  

不列颠哥伦比亚大学神经伦理学首席科学家

——《牛津神经伦理道德手册》作者


  


  

目录

[目录]

赞誉

前言 我们动用自己的大脑研究人类的大脑,这科学吗

第一部分 大脑如何产生思维

即使是最不懂科学的人也知道心理状态,无论它

多么像源于心理,其实最终都来自大脑。我们所

感受到的一切都是由没有思想的大脑细胞及其突

触产生的。

01 探索心智的奥秘

第二部分 撬开神经科学的工具箱

意识究竟从何而来?人的智力和神经网络有什么

关系?心智又是怎样工作的?是什么让人类与其

他生物的思维有所不同?不妨从人类认知与自我

演化的角度来看看,神经科学能告诉我们些什么。

02 能动性、意志与意图

03 因果关系

04 直觉推理

05 逻辑推理

06 元认知

07 个体心智与群体思维

第二部分 挑战神经科学的重大发现

神经科学家们不能通过丈量或称重的方式来对心

智进行测量,只能通过科学数据和经过个人知觉

过滤的故事对心智进行解读。那如果他们用来获

取科学数据的算法有误,或者其个人知觉因时而

异呢?我们又如何能确定科学家们依此得出的结

论是对的?

08 镜像神经元是洞悉心智的圣杯吗

09 神经科学能预测未来吗

10 神经科学能证实意识的存在吗

11 神经科学能解剖我们的思维吗

12 神经科学能解释善恶之源吗

13 不会讲故事的科学家不是好的神经科学家

致谢

译者后记



精彩书摘


神经科学能预测未来吗

在我60 岁生日时,妻子和我带着我妈去旧金山一家非常高档的酒店吃午餐。我们不常去那儿吃饭,酒店有很方便的免下车入口,乘坐轮椅的妈妈还可以使用电梯。尽管我和妈妈一直关系亲密,但我们的情感表达方式是比较含蓄的。然而在那次吃完饭后,我以一种不常见的、表达爱与感激的姿势靠近她,轻轻地触碰着她的胳膊说道:“要不是因为你,我今天不会在这里。”她立即面无表情地答道:“我们也可以在其他地方吃饭。”

当她97 岁在医院里生命垂危时,我喃喃地说些毫无意义的话,想让她高兴起来:“你很幸运,你的病房正好在护士站的对面。”我妈妈回答说:“是啊,位置决定一切。”完全没有开玩笑的意味。

据说人类最独一无二的特征是心智解读能力,即知道另一个人在想什么。在哲学领域中,这被称为心理理论。但是作为一个阅读哲学、研究心智的神经科学家,时至今日我依然不知道妈妈到底是在幽默、讥讽、开玩笑、麻木、专断、异想天开,还是在表述事实。她面无表情的言语常常让她的亲朋好友无从分辨她是在逗趣还是在讽刺挖苦,或者她是真的不知道这是一语双关。最后,我们把她那特有的评论解释为,那是她自己看待世界的独特方式。因此她成了我们家的传奇人物,给大家制造了诸多困惑。

暴力、自杀、说谎能通过仪器预测吗

如果我们不能确定某人是否在跟我们开玩笑,那么我们能准确地预测行为吗?在1993 年的研究中,匹兹堡大学医学院(University of Pittsburgh School of Medicine)精神病学系的师生对市精神病院急诊科的病人进行了评估。在病人准备离开医院时,他们会对病人潜在的暴力性进行评估,根据评估结果将他们分为两组——暴力组和非暴力组。在6 个月的追踪研究中,被归在暴力组的成员有一半发生了暴力行为,而被归在非暴力组的成员有超过三分之一的人发生了暴力行为。在这个测试组中,对女性病人暴力行为的预测并不比碰运气更好。抛硬币决定暴力或非暴力,与精神科医生的评估具有相同的准确性。而另一项研究则证明,即使像口头威胁和实施暴力行为这样从直觉上看显然可以用于区分暴力与非暴力人群的因素,也无法准确地预测研究对象接下来的暴力行为。

精神科医生在预测自杀上似乎也遇到了同样的挫折。在艾奥瓦大学医院和诊所进行的一项研究涉及1 900 名重度抑郁症患者。在研究中,精神科医生试图预测出谁在未来有可能自杀。他们没有找对任何一位潜在的自杀者。研究得出的结论是:“即使是对于高风险的住院病人,预测自杀也是不可能的。”

那能否预测说谎呢?加州大学洛杉矶分校的心理学家兼细微面部表情方面的专家保罗· 埃克曼(Paul Ekman)录制了一盘录像。录像的内容是对10 个人的采访,以了解他们对死刑的观点。艾克曼让观看录像的人评判哪个人在撒谎。大多数人评判的准确性和碰运气差不多或者略好一点。那些你认为应该优于平均水平的人,比如警官、法官、联邦调查局和中央情报局的特工,并不比随机选出的公共汽车司机或管道工判断得更准确(对120 项类似研究进行的综述显示,只有两项研究中被试的谎言侦破率达到了70%)。首席大法官丹尼斯· 钦(Dennis Chin)对判处伯纳德·麦道夫150 年监禁的推理过程是这样解释的:“麦道夫案的9 名受害者说他彻底毁了他们的人生。麦道夫站起来说了很多道歉的话,并说他‘感到自己罪孽深重’。他转过身面对受害者,再次致歉。”钦继续描述着麦道夫如何显得很难过,就好像他在哀悼。但是最后钦说:“我不相信他是真心悔过。”大多数人会赞同钦的看法,但不太鼓舞人心的是,我们可能都错了。如果有准确的方法来判断麦道夫是在法庭上表演,还是在为自己感到悲伤,或者是感觉很糟糕但自己并不知道为什么,那么又会怎样呢?

鉴于这样糟糕的判断力,难怪我们会求助于科学。或许神经科学能够帮你发现那些造成各种行为的心理状态的神经相关物。事实上,一些神经科学家认为我们要么已经实现了心智解读,要么很快就能做到。卡内基梅隆大学的神经科学家马塞尔· 贾斯特(Marcel Just)正在研究用功能性磁共振成像来进行“思维识别”。他告诉新闻节目《60 分钟时事》的莱斯利· 斯特尔(Leslie Stahl)说,自己的团队已经在大脑中发现了仁慈、虚伪和爱的神经“标志”4。来自伯恩斯坦计算神经科学中心(Bernstein Center for Computational Neuroscience) 的约翰- 迪伦· 海恩斯(John-Dylan Haynes)在此基础上又向前迈了一步。海恩斯相信,某一天我们可以通过查看人们的大脑活动来确定他们的意图5。苏黎世大学的托马斯· 鲍姆加特纳(Thomas Baumgartner)想象,在未来,脑扫描能够帮助精神科医生决定是否给保证不再违法的犯人批准假释。

为了探讨这些主张在理论上是否具有可能性,让我们先探讨一下功能性磁共振成像这样的技术具有哪些优缺点。假设在未来的某个时刻,我们已经拥有了完美的大脑记录设备,让我们称之为超级扫描仪吧,它能够每时每刻追踪每个突触、每个神经元、每个电位和每种神经递质,按一个按钮我们便能够拥有大脑活动的完整时空地图。这样我们就能够准确地知道他人在想什么吗?我们就能够理解他人的心理状态吗?

为了回答这些问题,让我们先思考一下理解心理状态需要什么。所有科学研究共同的基本原则是确立基线水平,这样便能够侦测出人体的生理变化。记得在老电影中,犯罪嫌疑人常会接受测谎仪的测试。为了建立说真话或说假话时自主神经系统反应的基线水平,研究者会先问被试一些事实性的问题,比如他的住址、出生日期和就读的高中等,来获得自主神经系统各种功能的数据,比如心率、皮肤出汗的情况。通过了解被试在说谎或在说真话时神经系统的反应,你便有了衡量的标准,可以评判他对更具刺激性的问题的回答是真是假,比如“是不是你杀了琼斯太太”。

尽管测谎仪已经彻底名誉扫地了,但确立基线水平的原则并没有改变。无论我们的测量工具变得多么先进,我们仍需要知道我们所研究事物的基线状态。为了发现大脑伴随着新刺激而产生的改变,完美的细胞内电子记录设备仍需要确定细胞放电的正常模式。在拥有了超级扫描仪的情况下,我们仍需要获得对大脑静息状态的描绘,然后让被试完成一项心理或身体任务,看一看在基线测量值之上和之下出现了什么活动。基线测量值可以被看成随机研究中控制组的水平。不同之处在于,对于个体被试来说,他的基线测量值成了他自己的控制数据。

基线大脑活动不等于没有大脑活动。即使在我们认为自己无所事事时,大脑也在从事着各种各样无意识的认知活动。我们如何对没有反映在有意识心理状态中的认知活动进行识别和分类?在处理复杂的心理状态之前,我们应该从剖析心智解读最基本的方面开始,对于这些方面我们拥有客观的标准,即对单一运动行为的预测。

如果你敲击手指,对应敲击手指的特定运动区域会被激活,这在功能性磁共振成像上会显现出来。我们把这称为运动模式A。你了解输入——敲击手指的意愿,并且通过测量速度、频率和相应肌肉纤维的收缩力度,也能够准确地记录输出。在每个个体中建立了这种相关关系后,你便能通过研究成千上万的被试来验证你的发现。运用这种技术,你便可以很有信心地认为,敲击手指在功能性磁共振成像上会显现为模式A。但是反过来不一定成立:看见扫描图上的模式A 并不能保证你敲击了手指。举一个例子:被动地观察行为和主动地做出这个行为都会激活镜像神经元,使它表现出相同的模式。单单是发现了这种模式并不能让我们判断出猴子是在观看抓握的动作,还是在做出抓握的动作。把这些神经元鼓吹为心智解读的基础并不比用抛硬币的方式来预测行为更准确。

现在要增加赌注了。我们不再试图理解容易量化的运动行为,而是想要理解无意识的认知活动。想象在未来,你作为一名神经科学家,正在用超级扫描仪研究被麻醉(但并非已瘫痪)的病人的心理状态。在某些病人的大脑中你发现了相当独特且可复制的大脑活动——模式B。手术期间你对病人进行了细致的行为观察,但没有发现存在模式B 和不存在模式B 的病人之间有运动行为方面的差异。由此你得出结论:模式B 不代表特定的运动行为,它一定与某种心理状态有关。病人清醒后对他们进行的详细访谈并没有得到有价值的信息,因为他们已经不记得手术时的经历了。人格剖析同样没有带来什么发现。你相信自己已经发现了心理状态的神经相关物,但你不知道那是什么。

无论新的脑成像设备多么卓越,如果不知道发生模式B 时每个被试有什么感受,神经科学都无法解释模式B。我们只能通过被试对自己感受的报告,来推测大脑状态与心理状态之间的关系。我们所知道的是,我们很难始终充分感知到自己的心理状态,更不用说恰当地描述我们的所感所思了。大多数人承认,对心理状态的心理学研究始终不够完美,因为它不可能完全克服主观描述所固有的问题。然而,评估潜意识心理状态则会遭遇额外的困境。如果某种心理状态是被试没有意识到的,可能因为他把注意力集中在了其他地方,或者因为他忘记了时间和感受,或者因为这种心理状态被表达时他没有觉察,那么神经科学家便无法将这种模式与特定的反应联系起来。

是潜意识在唆使你实施报复行为吗

为了了解主观描述问题是如何适用于无意识心智活动的,请想一想判断他人意图的过程,这是心智解读的一个主要目标。有意识思维的作用之一是,将意图输入到无意识的大脑机制中。例如,上床睡觉时你想不起来一首流行歌曲的名称了,第二天早上那个名称却突然跳入你的意识。回忆歌曲名的有意识意图被转移到了潜意识中,并在潜意识中被执行。无论潜意识认知是什么,我们都会赞同,它受到了某种意图的指引,即使在我们没觉得自己有什么意图的时候。意图常常在我们不知不觉中被执行。

在任何时刻,人们大脑中都充满了许许多多潜意识的意图,有些是短期的,有些则是长期的。现在你可能正在默默地回忆把护照放哪儿了,还杜撰出了新的情节点,这使你推翻了几年前开始写的小说。另外你还在计划周末时填写纳税申报表。尽管我们不知道这些潜意识意图是如何在生理层面上运转的,但长期意图可能与表征待解决问题或待采取行动的大脑地图密切相关,或者被嵌入了这些地图中。如果你在考虑假期去什么地方,那么大脑地图中会包含各种可能的度假胜地和露营场所,也会包含你的喜恶,以及让大脑想出最佳解决方案的内在指导。超级扫描仪只能以两种方式记录下一个被无意识地思考着的意图的存在:作为大脑基线活动的一部分,或者作为一种与基线不同的独立的神经模式。如果是前面一种情况,那么它便是不可检测的。如果是后面一种情况,我们也无法识别出这种模式代表着什么(对于探寻潜意识意图,我们既没有客观的途径,也没有描述性的途径)。无论是以上哪种情况,潜意识意图都超出了神经科学研究的范围。

我忍不住要把对基本大脑机制的研究与宇宙学进行一下类比。我们看到的物质大约占宇宙中所有物质的4%。大多数我们看不到的物质——暗物质和暗能量,是由它们对可见的宇宙所产生的作用来定义的。但是传统的物理学无法直接探测到它们。或许我们应该用同样的方式来想一想潜意识认知。我们只能通过研究它对意识状态的作用来了解它。

在科学领域中,有些问题是无法用实验方法来探究的。我们能够得到与大爆炸非常接近的时间里产生的信息,但无法返回到时间零点。对大爆炸那一瞬间的所有理解,都是基于它的后续效应做出的推测。我们无法用实验方法证实弦理论,因为实施必要的测量需要使用比地球还大的加速器。类似地,潜意识认知也只能通过推理来研究。

为了从实际的角度来看待潜意识意图的问题,请想象以下的情景。皮特在奢侈的加勒比海海滨度假。这是非常美好的一天,他在海里游完泳后,在泳池边享受了奢华的自助午餐,现在正啜饮着一大杯热带饮品。他发着呆,脑子里什么想法都没有,最多只是轻 神经科学讲什么 [A Skeptic's Guide to The Mind] 电子书 下载 mobi epub pdf txt


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用户评价

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了解并学习神经科学的研究领域。

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好好好好好好好好好好

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不错,很好的一次购物体验,物有所值

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挺高深的,有点看不懂。

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希望下一遍看懂

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内容和想象的不一样

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看完了一遍了……

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好书

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嗯好看好看好看好看好看好看

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