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产品特色

编辑推荐

　　

　　第1套系统讲述“日本经营之圣”稻盛和夫经营理念的书

　　稻盛从技术开发、成长战略、领导力、经营手段、经营本质、经营哲学等全方位、立体而又系统的阐述了稻盛先生的经营理念、经营策略和经营方案的书。

　　马云、任正非、张瑞敏、孙正义欣赏和推荐的企业家

　　马云、任正非、张瑞敏，都把稻盛和夫请到企业，与其请教、切磋。张瑞敏说:“我们如果早一天认识您海尔会发展得更快。”日本首富孙正义做了稻盛和夫5年的塾生。孙正义说：“没有稻盛先生的教导，就没有我孙正义的今天”。

　　一套价值千亿的经营大书。

　　稻盛建立2家世界500强企业、成功拯救日航，他所有做研发、带队伍、当领导的方法和秘诀都在这6本书里。

　　与全世界企业家共享、共有的经营哲学

　　稻盛的经营方法不仅适合于日本企业，也同样受美国等西方企业欢迎，特别时金融危机爆发以后，稻盛的利他哲学赢得了来自东西方企业家的赞誉。稻盛的经营哲学跨越了地域、时空的限制，他的利他哲学、追求高收益同样值得中国企业家和经营者好好学习。

　　

内容简介

　　

　　创办京瓷、第二电电两家世界500强企业，成功拯救日航

　　马云、任正非、张瑞敏学习和推崇的企业家

　　稻盛先生站在企业经营的第一线，同时又在技术开发上担当阵前指挥。在技术开发的基础上经营企业，稻盛认为这就是京瓷这个企业的原点。

　　同时，相信自己无限的可能性，不断挑战、不断创新，以实现企业的成长发展。

　　挑战和创造及其背后的热情，乃是开辟新时代的原动力。

　　

作者简介

　　稻盛和夫

　　1932年出生于日本鹿儿岛。毕业于鹿儿岛大学工学部。1959年创办京都陶瓷株式会社（现日本京瓷株式会社）。1984年创办第二电电株式会社（现KDDI）。这两家企业都进入过世界500强。2010年出任日本航空株式会社会长，仅仅一年就让破产重建的日航大幅度扭亏为盈，并创造了日航历史上*高的利润。这个利润率也是当年全世界航空企业中的*高利润率。现任京瓷名誉会长、KDDI*高顾问、日航名誉顾问。1983年创办盛和塾，向企业家塾生义务传授经营哲学。目前全世界的盛和塾塾生已超过9000人。1984年创立“稻盛财团”，并创设“京都奖”，被誉为“亚洲诺贝尔奖”。

　　曹岫云

　　江苏无锡人。企业经营者。现任稻盛和夫（北京）管理顾问有限公司董事长、京瓷阿美巴管理顾问（上海）有限公司副董事长。著作《稻盛和夫的成功方程式》由中日两种文字出版。翻译稻盛和夫《活法》《干法》等14部著作。翻译*近六年来稻盛来华讲演所有文稿。

　　曹寓刚

　　毕业于日本横滨国立大学。曾就职于野村综合研究所。后回国创业，受稻盛哲学的感召，投身于稻盛哲学的实践与传播。希望借助稻盛哲学的力量，推动新的商业文明发展，通过利他商业的力量，帮助更多的人收获幸福。

精彩书评

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目录

推荐序

前言

我的企业家精神/1

在熊本日日新闻情报文化恳谈会上的讲演

　——1976年12月2日

企业经营中最重要的事/2

判断基准是“作为人，何谓正确”/6

只靠方法和策略不能经营好企业/11

因日本和美国思维方式的不同而苦恼/15

在美国也能实践“以心为本”的经营/21

福泽谕吉所倡导的领导人应有的资质/25

我们拥有梦想，充满浪漫/27

坚信一定成功，拼命努力奋进/29

持有渗透到潜意识的强烈愿望/32

自己的才能要用于为社会效力/34

将全部生命、全部人格注入企业/37

赌在技术开发上/49

在窑业协会第50届全体大会上的讲演

　　——1976年5月19日

技术开发的理念/50

首先动机非常重要/52

最需要的是“自燃型”人才/56

严格地要求自己/58

不懈努力达至伟大成功/59

自己的能力要用将来时看待/63

做出不亚于任何人的卓越的技术开发/67

将研究开发引向成功的思维方式和手法/79

在管理中心的讲演—1977年2月17日

在自身技术的延长线上确定研究开发的课题/80

技术研发“不下飞子”/83

必要的是技术的“强度”/85

千辛万苦创造市场/86

没有市场，就自己创造/90

从材料、技术、零部件三者的组合上探索可能性/94

制造为客户创造高附加值的产品/96

相对于研发课题，项目领导人更为缺乏/99

研发领导人所需要的人格/103

销售人员不兼任新产品的销售负责人/104

将自己置于饥渴状态/106

京都的本地企业应该相互提供技术/109

将研发课题设置在稍高的难度/112

从事研发所需要的“企业家精神”/116

成就革新事业的往往是外行/120

将专业化作为基轴，开发技术，经营企业/127

在第24届轻井泽经营者经营决策研修会上的讲演

　——1979年7月18日

产业结构需要转变的20世纪80年代/128

将专业做到极致，以高技术为基础开展经营/133

意识到“只有专业化，才有出路”/137

从核心技术出发，展开多元化/139

研究工作世界领先

　——应用于电子工业/141

实现自古以来人类的梦想

　—应用于人体的材料/143

创造新产品、新市场

　——人工宝石的开发/147

挑战整个人类面临的课题

　—向替代能源领域进军/151

多元化朝“水平方向”扩展/152

“战力集中投入型”经营孕育技术革新/156

技术革新需要提高企业的流动性/159

创造的喜悦/167

在丰田车体工厂的讲演——1981年6月3日

京都陶瓷公司概要/168

创造从描绘梦想开始/168

描绘梦想，相信“能行”/170

乐观地设定目标/174

描绘梦想，积极开发，争当世界第一/176

实行阶段，悲观地审视构想/181

热情决定事情的成败/184

意念导致成功/190

成败取决于愿望的强弱/193

愿望释放强大的能量/195

应该有效使用潜意识/197

销售工作也要“创造”/202

创造市场—再结晶宝石的案例/206

蓝宝石单晶体的应用事例/219

创造性的意义/223

“想”就是最大的能量/225

研究开发和海外活动所需要的领导人的人格/237

在丰田各分公司领导人夏季研讨会上的讲演

　——1979年8月23日

独创性研究开发的时代到来了/238

由“危机感”产生的动机刺激和目标设定/241

研究开发工作需要什么类型的领导人/243

人格决定研究结果/246

研究开发需要平衡的人格/251

潜意识给予不可思议的启示/255

幸运由自己创造/258

所有领导人都要具备的共同素质/260

从巨额赤字到高收益——京瓷的海外活动/261

美国经营管理的问题点/264

制定企业理念，植入员工心中/270

海外事业成败的关键在于领导人的人格/272

“能干经理”常犯的错误/275

奋斗的中小企业的销售战略/285

在日本青年会议所经营开发研讨会上的讲演

　——1979年9月7日

世界通用的销售条件/286

销售战略之一：首先把公司的名字向社会

　　渗透/288

销售战略之二：具有非常快速的开发能力/293

销售战略之三：持续提供比别的公司

　　更优秀的产品/294

销售战略之四：在市场上有竞争力的价格/295

定价即经营，定价是领导人的职责/299

生意能否做成，由经营者的思维方式决定/301

销售战略之五：建立体制，保证客户要求

　　的交期/305

销售的基本姿态就是对客户服务彻底/306

不管时代如何变迁，经营的原理原则

　　岿然不动/310

如何满足复数客户/313

经商的最高境界是受到客户的尊敬/319

把卖不动的东西卖好，才是销售专家/323

商品普及、市场开发的五个阶段/329

为了发挥企业“飞行员”的作用/339

在盛和塾京都塾长例会上的讲话

　——1989年6月22日

确切掌握每一项事业的实态/340

必须正确地看到经营的实态/344

分部门核算和“一一对应”的会计原则/348

问答：有关经营管理的Q&A;/355

中坚企业领导人的条件/373

在京都经济同友会创立30周年纪念论坛上的讲演

　——1978年10月3日

中坚企业成长发展的原动力/374

领导人的条件之一：必须时刻保持谦虚

　——能从相对立场上认识事物的人，

　　　　总是谦虚的/375

领导人的条件之二：必须公平

　——只要稍有私心，判断就会迷惑，

　　　　决断就会走向错误的方向/376

领导人的条件之三：

　　必须具备自我牺牲的勇气和精神

　——如果要为集团做贡献，就必须付出相应的

　　　　能量和代价/378

领导人的条件之四：遵循原理原则

　——要拥有触及事物本质的思维方式，

　　　　必须养成回归原理原则进行判断

　　　　的习惯/380

领导人的条件之五：拥有创造之心

　——所谓创造，是在思考、思考、

　　　　再思考的过程中，在苦思苦想的

　　　　痛苦过程中产生的/384

领导人的条件之六：具备勇气，襟怀坦白

　——卑怯的举止会引发集团内部的舞弊，

　　　　导致欺瞒和道德堕落/387

领导人的条件之七：光明正大地追求利润

　——光明正大、堂堂正正地努力工作，

　　　　创造卓越的产品，获取高额的利润/388

领导人的条件之八：认识到自己为什么会成为领导人

　——能力必须用来为社会服务，而不是只为

　　　　自己谋利/390

当今世界特别需要追求正道的领导人/392

向理想的经营者西乡南洲和大久保利通学习/403

在大阪盛和塾塾长例会上的讲话——1989年10月16日

《宛如飞翔》中的两人/404

鹿儿岛人对于西乡南洲和大久保利通的不同评价/405

从《南洲翁遗训》看政治和经营的共同点/412

西乡南洲所提倡的领导人的理想形象/416

领导人要做的无非三条/419

关注大久保利通，学习他的冷静与理性/421

两个极端兼备/425

小善是大恶/430

严于律己的另一个自己/433

前言/序言

　　一灯照隅万灯照世

　　判断基准是哲学核心

　　从2005年开始，我花了大约1年时间，写了《稻盛和夫成功方程式》这本书。为此，我认真阅读了当时可以找到的稻盛先生所有的著作和讲演。承蒙稻盛先生亲自推荐，这本书还用日文在日本出版并畅销。

　　从2009年开始，我又翻译和编译了稻盛先生的《活法》《干法》等21部著作。可以说，我对稻盛先生的思想和语言已经相当熟悉了。尽管如此，在翻译（和审译）“稻盛和夫经营实录”系列著作的时候，我仍然常常情不自禁地拍案叫绝，感动不已。我想，这是因为书中跃动着的活的灵魂触及了我的心弦。

　　稻盛先生是企业家中的哲学家。他心中总是持有两种互相对立的思想，并随时都能正常地发挥两者各自的功能。这就是哲学和哲学家的魅力。

　　“稻盛和夫经营实录”系列从20世纪70年代开始，跨越了40余年，包括《赌在技术开发上》《利他的经营哲学》《企业成长战略》《卓越企业的经营手法》《领导者应有的姿态》《企业经营的真谛》共6本书，涉及经营和人生的方方面面，内容非常丰富。

　　内容虽然丰富，但是稻盛哲学的核心可以浓缩为一句话，“判断事物的基准是：作为人，何谓正确”。换一种说法就是，把善恶而不是得失作为判断和行动的基准。

　　这一哲学贯穿在该系列55篇讲演的每一篇中，让每一篇都成为经典，使人读之如沐春风。

　　“一言兴邦”，破产重建的日航，就因为32000名员工学习、掌握并实践了这一哲学，仅仅1年便起死回生，经营业绩连续6年在全世界航空业遥遥领先。在实现全体员工物质和精神两方面幸福的同时，日航对客户、对社会做出了贡献。

　　可以设想，如果全世界的人都实践“作为人，何谓正确”这一哲学，那么人类将会升华，人类社会将会进入更高阶段的文明。

　　MBA的缺陷

　　1982年，通过选拔考试，我被国家经济贸易委员会派往日本东京的生产性本部学习企业诊断。学习内容主要是科学管理的分析技术和技法，基本上就是MBA的那一套，比如对作业人员的工作乃至动作进行细致的分析测定，对生产工序进行观察分析，对设备运转率进行测定分析，对产品和市场进行细分以及对企业的收益性、成长性、安全性等进行财务分析，等等。

　　在计划经济时代，中国企业都是全民所有制或集体所有制，用的是所谓传统的管理方法。当时适逢改革开放之初，随着市场竞争机制的导入，对于这一套生产管理、质量管理、目标管理、精益管理等的技术技法，大家觉得很新鲜。后来如雨后春笋般，各种商学院都教这些课程，大同小异。

　　但是，这一整套从西方，主要是从美国引进的科学的分析技法有一个缺陷。依靠这些分析技法，并不能分析出企业家为什么要办企业，企业的根本目的是什么，也分析不出企业家应有的人生观、价值观乃至企业家的人格，更分析不出企业员工的意识状况，而这些对于企业经营至关重要。现在我们的企业里发生的各种问题，乃至许多闻名世界的大企业发生的舞弊丑闻，其根本原因就在这里。这不是什么科学或科学水平高低的问题，而是有没有正确的企业哲学的问题。

　　特别在2008年，发端于美国的金融风暴席卷全球。这场危机的本质是贪得无厌的资本主义的暴走狂奔。资本主义的精英们使用现代最尖端的金融技术，靠所谓虚拟经济，以钱生钱，追求自身利益的最大化，结果造成了世界性的经济混乱和萧条。

　　自由竞争的市场原理、股东利益的最大化以及绩效主义，一方面搞活了经济，促进了社会的发展；另一方面，刺激了人的欲望，造成了严重的贫富差异，制造了社会动荡的根源。高度膨胀的利己主义、拜金主义在破坏人心的同时，也破坏了环境。在企业里，过度的绩效考核往往把人和人之间的关系变成了赤裸裸的、庸俗的金钱关系。

　　传统文化的局限

　　在以西方为代表的资本主义文明出现严重危机的时候，有人就想从东方文化，特别是从中国传统文化的儒释道中寻找出路，于是出现了“国学热”，现在方兴未艾。

　　中国几千年悠久的历史孕育了灿烂的文化，其中蕴含着巨大的智慧。特别是在正确的为人之道、致良知等方面，我们的古圣先贤有非常精辟的见解。这些教诲对于校正浮躁喧嚣的现实社会，具有深远的意义。

　　同时，在几千年封建皇帝的独裁统治下，我们的经济非常落后。在原始的、自给自足的自然经济条件下，我们没有也不可能产生现代意义上的企业这种组织形式，缺乏科学、民主和创新的元素。当然，我们也没有企业管理方面的科学，没有企业经营的哲学和实学，更没有经营十二条、会计七条、阿米巴经营，但这些是我们的企业家最需要的东西。另外，用难懂的文言文来教育企业的员工，改变他们的意识，事实上有很大困难。

　　稻盛哲学是集古今一切优秀文化之大成，应用于现代企业经营取得卓越成功的典范，是现代商业社会的儒释道。它把“作为人，何谓正确”，也就是把“是非善恶”作为判断一切事物的基准，在追求全体员工物质和精神两方面的幸福的同时，为人类社会的进步发展做出贡献。另外，稻盛说的都是大白话，简单朴实，易于为普通员工理解和接受。

　　卓越的社会实验

　　京瓷、KDDI以及日航共计约13万名员工，已经在某种程度上实现了全体员工物质和精神两方面的幸福，并通过技术、服务、税金以及他们成功的哲学实践，对人类社会做出了巨大贡献。

　　这是伟大的社会实验。几千年来，古今中外先贤圣人描绘的理想社会，在稻盛那里变成了现实，这是前无古人的。星星之火，可以燎原。如果我们从稻盛哲学和它的实践中获得启示，并把我们与生俱来的良知发扬光大，我们就可以成为一个个“小稻盛”，就能把自己的企业做得更好，让员工更幸福，对社会多做贡献。

　　“一灯照隅是国宝”，一个行业中只要出现一家实践稻盛哲学和实学的成功典范，就可能改变整个行业的风气。“一灯照隅，万灯照世”，如果有一万家企业实践良知经营并获得成功，就能改变整个商业文明的走向—从利己的文明走向利他的文明。

　　如果不改变人类这个利己主义的文明的走向，人类将没有未来！

　　稻盛和夫（北京）管理顾问有限公司董事长曹岫云

　　2017年5月10日

　　前言

　　1959年我和7名伙伴共同创建了京瓷。当时既没有什么了不起的技术，也没有什么像样的设备。一个刚刚建立的公司想要生存下去，除了向谁都不愿做的新事业发起挑战之外，没有别的道路可走。

　　从那时起，我们全力以赴，在技术开发上倾注心血，不断提升技术，并在其延长线上展开多元化事业。

　　现在（2015年），京瓷集团充分利用精密陶瓷的特性，从各种产业用零部件开始，到以半导体封装为代表的各种电子零部件、电子设备，再到太阳能发电基板、切削工具、医疗用材料、珠宝饰品等精密陶瓷的应用品，以及手机、打印机、复印机等信息通信机器，在广泛的领域内开展了事业，销售额超过15000亿日元。

　　《赌在技术开发上》汇集了我从20世纪70年代到80年代的多次讲演。当时，我站在企业经营的第一线，同时又在技术开发上负责阵前指挥。在技术开发的基础上经营企业，我认为这就是京瓷这个企业的原点。同时，要相信自己无限的可能性，不断挑战，不断创造，以实现企业的成长发展。钻石社认为，从这个意义上讲，京瓷或许可以成为现在日本企业的一个榜样。正因为现在的日本产业界充满着闭塞感，所以京瓷的挑战精神和创造精神特别值得参考。应钻石社这一要求，我决定公开我在40年以前所做的讲演。

　　日本缺乏资源，又因为“少子化”，经济实力不得不下行。在这种情势下，日本想继续生存下去，除了赌在技术开发上之外，没有其他的立国之道。重读我在40年前的讲话，基本思想至今依然没变，依然有效。挑战、创造及其背后的热情，乃是开辟新时代的原动力。如果诸位能从本书中找到度过混乱时代的启示，作为作者，我将感到无比欣慰。

　　“稻盛和夫经营实录”系列是我作为经营者，历经半个世纪以上，不停不休向前迈进留下的足迹。

　　前进的道路绝不平坦，崎岖曲折且充满艰难险阻，但是我咬紧牙关一直向前，一刻不停地 赌在技术开发上 电子书 下载 mobi epub pdf txt

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618打折一下子买了很多书，一收到书就迫不及待地打开了，都是好书，慢慢读。

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这书多年前都听周围的人推荐过 现在买来看看 经营之神啊

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要知道，金钱、权力、名望都是自己的福报，都是压自己的物啊，您能承载的了吗？靠什么承载，靠你的德行，靠你给社会创造的价值。

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在技术方面，青铜冶铸技术在春秋战国时期发展到最高阶段。从春秋中期到战国时期，青铜冶铸已经从西周时期比较单一的陶范铸造发展到综合地使用多种金属工艺，创造新的器形、纹饰，达到了新的技术高度。战国中期以后，冶铁技术很发达，出现了三项重大突破：一是生铁冶铸技术的出现。在战国时期，用生铁铸成的农具和手工工具已被广泛应用。但是早期的生铁都是白口铁，碳以碳化铁的形式存在，性脆易折。二是炼钢技术的出现。三是铸铁柔化术的出现。将成型铸铁器件在高温下进行弱化处理，可得到强度、任性大为改善的@韧性铸铁和白心韧性铸铁，铁器件得以在战国时期广泛应用。春秋末期大型渠系工程开始兴建，战国时期更加盛行。这是统治阶级实施重农政策的一项重大措施。著名的渠系工程.这一时期，手工业生产技术也取得了很大进步，内部分工细密和手工业技术的规范化是这一时期手工业发展的突出特点。《考工记》是我国第一部手工业技术规范汇集，它对车辆的制作工艺和规范、弓箭的材料要求和技术要求、乐器的制作和乐音知识等你都有了完整的说明。这一时期中国独特的医学理论初步建立。医学方面出现专门的医学著作。之前的《扁鹊内经》、《扁鹊外经》应经佚失。

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