中国国家图书馆藏·民国西学要籍汉译文献·心理学:儿童人格之培养

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[美] 迈尔士 著,李天纲 编,谭文山 译
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  • 民国文献
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出版社: 上海社会科学院出版社
ISBN:9787552018288
版次:1
商品编码:12087043
包装:精装
丛书名: 中国国家图书馆藏·民国西学要籍汉译文献·心理学
开本:16开
出版时间:2017-04-01
用纸:胶版纸
页数:258
字数:240000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《中国国家图书馆藏·民国西学要籍汉译文献·心理学:儿童人格之培养》作者迈尔士一方面身任教授,在大学里教导做了父母的大学生,一方面又在社会上指导做了父母的人们。
  《中国国家图书馆藏·民国西学要籍汉译文献·心理学:儿童人格之培养》阐述成人应该如何对待儿童以及训练儿童人格、品性、生理和心理的发展所用各种方法的效果,根据生动的事例和实践经验,分析儿童的智能、态度、感情、对环境的反映、观察问题的方法等,论述儿童人格的培养方法。全书分12章。

内页插图

目录




前言/序言

  继唐代翻译印度佛经之后,二十世纪是中文翻译历史上的第二个高潮时期。来自欧美的“西学”,以巨大的规模涌人中国,参与改变了一个民族的思维方式,这在人类文明史上也是罕见的。域外知识大规模地输入本土,与当地文化交换信息,激发思想,乃至产生新的理论,全球范围也仅仅发生过有数的那么几次。除了唐代中原人用汉语翻译印度思想之外,公元九、十世纪阿拉伯人翻译希腊文化,有一场著名的“百年翻译运动”之外,还有欧洲十四、十五世纪从阿拉伯、希腊、希伯来等“东方”民族的典籍中翻译古代文献,汇人欧洲文化,史称“文艺复兴”。中国知识分子在二十世纪大量翻译欧美“西学”,可以和以上的几次翻译运动相比拟,称之为“中国的百年翻译运动”、“中国的文艺复兴”并不过分。
  运动似乎是突如其来,其实早有前奏。梁启超(1873-1929)在《清代学术概论》中说:“白明末徐光启、李之藻等广译算学、天文、水利诸书,为欧籍人中国之始。”利玛窦(Mateo Ricci,1552-1610)、徐光启、李之藻等人发动的明末清初天主教翻译运动,比清末的“西学”早了二百多年。梁启超有所不知的是:利、徐、李等人不但翻译了天文、历算等“科学”著作,还翻译了诸如亚里士多德《论灵魂》(《灵言蠡勺》)、《形而上学》(《名理探》)等神学、哲学著作。梁启超称明末翻译为“西学东渐”之始是对的,但他说其“范围亦限于天(文)、(历)算”,则误导了他的学生们一百年,直到今天。
  从明末到清末的“西学”翻译只是开始,而且断断续续,并不连贯成为一场“运动”。各种原因导致了“西学”的挫折:被明清易代的战火打断;受清初“中国礼仪之争”的影响;欧洲在1773年禁止了耶稣会士的传教活动,以及儒家保守主义思潮在清代的兴起。鸦片战争以后很久,再次翻译“西学”,仍然只在上海和汀南地区。从翻译规模来看,以上海为中心的翻译人才、出版机构和发行组织都比明末强大了,影响力却仍然有限。梁启超说:“惟(上海汀南)制造局中尚译有科学书二三十种,李善兰、华蘅芳、赵仲涵等任笔受。其人皆学有根底,对于所译之书责任心与兴味皆极浓重,故其成绩略可比明之徐、李。”梁启超对清末翻译的规模估计还是不足,但说“戊戌变法”之前的“西学”翻译只在上海、香港、澳门等地零散从事,影响范围并不及于内地,则是事实。
  对明末和清末的“西学”做了简短的回顾之后,我们可以有把握地说:二十世纪的中文翻译,或日中华民围时期的“西学”,才是称得上有规模的“翻译运动”。也正是在二十世纪的一百年中,数以千计的“汉译名著”成为中国知识分子的必读教材。1905年,清朝废除了科举制,新式高等教育以新建“大学堂”的方式举行,而不是原来尝试的利用“书院”系统改造而成。新建的大学、中学,数理化、文史哲、政经法等等学科,都采用了翻译作品,甚至还有西文原版教材,于是,中国读书人的思想中又多了一种新的标杆,即在“四书五经”之外,还必须要参考一下来自欧美的“西方经典”,甚至到了“言必称希腊、罗马”的程度。
  我们在这里说“民国西学”,它的规模超过明末、清末;它的影响遍及沿海、内地;它借助二十世纪的新式教育制度,渗透到中国人的知识体系、价值观念和行为方式中,这些结论虽然都还需要论证,但从一般直觉来看,是可以成立的。中国二十世纪的启蒙运动,以及“现代化”、“世俗化”、“理性化”,都与“民国西学”的翻译介绍直接有关。然而,“民国西学”到底是一个多大的规模?它是一个怎样的体系?它们是以什么方式影响了二十世纪的中国思想?这些问题都还没有得到认真研究,我们并没有一个清晰的认识。
《儿童心灵的探索:成长轨迹中的人格塑造》 本书旨在深入剖析儿童人格发展的多重维度,以期为家长、教育工作者以及所有关心下一代成长的人们提供一套系统而富有洞察力的理论框架与实践指导。我们将目光投向儿童生命早期,那个充满无限可能、但也伴随着诸多挑战的时期,重点关注构成个体独特性的核心要素——人格。 第一章:理解儿童人格的基石 本章将首先界定“人格”的科学内涵,区分其与气质、性格、能力等相关概念的异同。我们将追溯人格理论的发展历程,从精神分析学派的潜意识驱动,到行为主义的学习机制,再到人本主义的自我实现倾向,以及认知发展理论对思维模式与人格形成的影响。特别地,我们会重点介绍当代人格特质理论(如“大五”人格模型)在解释个体差异方面的优势,并探讨气质作为人格发展基础的先天性作用。理解这些理论基石,是为了帮助读者建立一个全面而动态的人格发展观,认识到人格并非一成不变,而是先天禀赋与后天环境互动交织的产物。 第二章:早期经验与人格的萌芽 儿童人格的塑造,其源头往往可以追溯到生命的最初几年。本章将聚焦于早期依恋关系在人格形成中的关键作用。我们将详细阐述依恋理论,包括安全型、焦虑-回避型、焦虑-矛盾型以及紊乱型依恋模式的形成原因及其对儿童社交、情感和认知发展长远影响。科学研究表明,稳定而安全的依恋关系是儿童建立信任感、探索外部世界、发展情绪调节能力以及形成积极自我概念的基石。我们将结合大量实证研究,深入分析父母(或其他主要照顾者)的育儿方式,如回应性、敏感性、一致性以及情感支持等,如何直接影响依恋类型的形成。 此外,本章还将探讨早期感官经验、模仿学习以及游戏活动在人格启蒙中的重要性。婴儿通过观察和模仿成人行为来学习社交规则、情感表达方式,而丰富多样的游戏则为儿童提供了实践、试错、合作与竞争的平台,在潜移默化中培养其解决问题的能力、创造力以及团队协作精神。我们将强调,为儿童提供一个安全、充满爱意且能激发好奇心的早期环境,对于其人格的健康萌芽至关重要。 第三章:认知发展与人格的互动 儿童的认知能力,即他们理解世界、处理信息以及进行思考的方式,与他们的人格发展之间存在着密不可分的联系。本章将重点探讨皮亚杰的认知发展阶段理论,分析儿童在感知运动、前运算、具体运算和形式运算等不同阶段,其思维方式的转变如何影响其对自我、他人以及社会规则的理解,进而塑造其行为模式和价值观。例如,前运算阶段儿童的自我中心主义,如何影响其社交互动;具体运算阶段儿童逻辑思维的发展,如何帮助他们理解因果关系,形成责任感。 我们将深入分析语言发展在人格塑造中的作用。语言不仅是沟通的工具,更是思维的载体。儿童通过语言来表达情感、理解他人意图、形成自我认知,并内化社会规范。本章将探讨父母如何通过高质量的亲子对话,鼓励儿童表达想法、倾听他人,以及如何利用故事、绘本等方式,引导儿童理解复杂的情感和道德情境。 此外,我们还将讨论儿童的自我概念发展。从最初的物理自我(认识到自己的身体),到社会自我(理解自己在家庭、学校等社会关系中的角色),再到心理自我(认识到自己的思想、情感和特质),这是一个漫长而复杂的建构过程。本章将分析父母和教育者如何通过积极的反馈、鼓励以及提供成功的机会,帮助儿童建立健康的自我效能感和积极的自我评价,这是自信、独立人格形成的关键。 第四章:情绪智力与人格的均衡 情绪是人类经验的重要组成部分,儿童的情绪体验和调节能力对其人格的健康发展具有至关重要的影响。本章将深入探讨情绪智力的概念,包括情绪的识别、理解、表达、调节以及运用能力。我们将分析儿童早期情绪发展的特点,从原始的情绪反应到复杂的情感体验,以及在家庭和学校环境中,成人如何引导儿童认识和接纳自己的情绪,而不是压抑或否认。 本章将重点关注情绪调节策略的培养。儿童如何学会应对挫折、管理愤怒、缓解焦虑,并从中学习到耐心、韧性和同情心。我们将提供一系列实用方法,如教授儿童深呼吸、转移注意力、积极自我对话等技巧,以及通过榜样示范和情感共鸣来帮助儿童建立健康的情绪应对机制。 此外,同理心(Empathy)的培养也是本章的重点。同理心是指理解和感受他人情绪的能力,它是建立良好人际关系、发展道德感以及形成和谐人格的重要素质。我们将探讨如何通过角色扮演、故事讨论、以及鼓励儿童关注他人感受等方式,来逐步提升儿童的同理心水平。一个具有高度情绪智力和同理心的儿童,更容易与他人建立积极的联系,并发展出更具社会责任感和关怀精神的人格。 第五章:社会化过程与人格的完善 人格的形成并非孤立的个体行为,它是在与社会环境的持续互动中逐渐完善的。本章将聚焦于儿童社会化过程中的关键场所——家庭、学校和同伴群体。我们将分析父母在人格塑造中的榜样作用和教育方式,包括规则的建立、价值观的传递、以及家庭成员之间的互动模式如何影响儿童的社会行为和道德判断。 学校作为儿童接受正式教育和大规模社会化的重要场所,其环境、教师的教育理念以及课程设置,都会深刻影响儿童的价值观、学习态度、以及与同伴的交往模式。本章将探讨积极的学校环境如何促进儿童的合作精神、责任感以及对规则的尊重。 同伴关系是儿童社会性发展的重要驱动力。本章将分析儿童在与同伴交往中学习到的合作、竞争、分享、协商等社会技能,以及这些互动如何帮助他们建立身份认同,发展友谊,并理解社会等级和群体规范。我们将探讨如何引导儿童建立健康、积极的同伴关系,避免欺凌、排斥等负面影响。 此外,本章还将触及媒体和社会文化对儿童人格形成的影响。在信息爆炸的时代,儿童接触到的信息日益多元,我们需要引导他们辨别信息、批判性思考,并形成健康的媒介素养,从而抵御不良信息的侵蚀,塑造积极向上的人格。 第六章:人格发展的挑战与支持 儿童人格发展过程中,难免会遇到各种挑战,如行为问题、情绪困扰、学习困难以及人际关系障碍等。本章旨在为读者提供应对这些挑战的思路和方法。我们将探讨常见的儿童行为问题,如注意力缺陷多动障碍(ADHD)、对立违抗性障碍(ODD)等,并分析其可能的原因,强调早期识别和专业干预的重要性。 同时,本章还将关注儿童的情绪困扰,如焦虑、抑郁、恐惧等,并提供家长和教育者可以采取的支持性策略。我们将强调建立开放的沟通渠道,鼓励儿童表达内心的感受,并提供情感支持和安全感。 对于学习困难和人际关系障碍,本章也将提供相应的建议。我们将探讨如何识别儿童的学习障碍,并提供个性化的学习支持;同时,也将分析儿童社交技能不足的原因,并提供训练方法,帮助他们更好地融入集体。 最后,本章将强调家长和教育者自身心理健康的重要性。只有身心健康、充满智慧的成人,才能为儿童提供最有效的支持和引导,陪伴他们健康、快乐地成长,最终塑造出健全而富有活力的人格。 本书旨在成为一本实用、权威且充满人文关怀的指南,帮助每一位读者更深刻地理解儿童人格的奥秘,从而更好地陪伴孩子走过他们生命中最宝贵、最关键的成长历程,播撒下健全人格的种子,收获未来幸福的果实。

用户评价

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我一直认为,了解一个时代的思想,最好的方式就是阅读那个时代最重要的学术著作。《中国国家图书馆藏·民国西学要籍汉译文献·心理学:儿童人格之培养》这本书,让我看到了那个时代学术思想前沿的一角。民国时期,是中国社会经历剧烈变革的时期,思想的解放和文化的多元化成为时代的主旋律。西方科学,尤其是心理学,在这个时期开始被广泛介绍和研究。这本书精选了关于“儿童人格培养”的要籍,这无疑是那个时代对下一代教育高度重视的体现。我很好奇,在那个时代,西方心理学对于儿童人格的理解,是如何与中国的传统道德观念和教育理念相遇并碰撞的?译者们在翻译这些著作时,是如何权衡术语的准确性与中文表达的流畅性的?他们是如何在保留西方理论精髓的同时,使其更容易被当时的中国读者所理解和接受?这本书,不仅仅是阅读历史,更是与那个时代的思想者对话,去理解他们是如何思考儿童的成长,以及如何为他们构建一个更加美好的未来。

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对于我这样一个对教育史和思想史都极感兴趣的读者而言,《中国国家图书馆藏·民国西学要籍汉译文献·心理学:儿童人格之培养》这本书,简直是一份珍贵的礼物。民国时期,是中国现代教育体系初步建立,并积极吸收西方先进思想的关键时期。心理学,尤其是关于儿童发展的理论,在这个时期得到了广泛的关注。这本书以“儿童人格之培养”为核心,汇集了当时最前沿的西学要籍,并通过“汉译”的形式呈现出来,这本身就具有划时代的意义。我非常好奇,在那个时代,中国的学者们是如何看待“人格”的?他们是如何理解西方心理学理论中的“人格”概念的?在翻译这些著作的过程中,译者们是否会面临文化隔阂或者语言上的挑战?他们又是如何克服这些困难,将深奥的西方心理学理论,以清晰易懂的中文表达出来,以期指导当时的儿童教育实践?我期待这本书能够为我揭示那个时代知识分子的智慧与探索。

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在阅读《中国国家图书馆藏·民国西学要籍汉译文献·心理学:儿童人格之培养》之前,我心中便充满了对那个时代学人的敬意。民国时期,是中国近代学术发展的一个黄金时期,知识分子们肩负着开启民智、改造社会的重任。他们不畏艰难,积极翻译和引进西方先进的学术成果,为中国现代学术体系的建立奠定了基础。这本书,聚焦于“儿童人格之培养”这一极具现实意义和长远价值的议题,并且是“民国西学要籍汉译文献”中的心理学部分,这无疑让它的价值更加凸显。我非常想深入了解,在那个时代,西方的心理学理论是如何被中国的学者们所吸收和解读的?他们又是如何将这些理论应用于中国的儿童教育实践中,以期塑造具有健全人格的下一代的?翻译过程中,译者们是如何处理那些在中文语境下可能显得陌生的心理学概念的?这本书,是一次穿越时空的学术对话,让我得以窥探那个时代知识分子的思想深度和教育情怀。

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翻开这本《中国国家图书馆藏·民国西学要籍汉译文献·心理学:儿童人格之培养》,仿佛穿越了时空的隧道,回到了那个思想激荡、中西文化交汇的民国时代。书页泛黄,字迹古朴,每一笔都承载着历史的厚重。我一直对民国时期的学术思想,尤其是心理学在中国的早期传播和发展很感兴趣,而这本 ouvrage恰好填补了我在这方面的认知空白。它并非简单地堆砌文献,而是精选了当时由西方引进并被翻译过来的心理学著作,聚焦于一个极其重要的主题——儿童人格的培养。在那个年代,如何教育下一代,塑造健全的人格,无疑是社会各界都在深思的问题。书中收录的译著,无疑是当时最前沿的西学思想,它们如何被当时的中国学者理解、消化、并以中文呈现,本身就是一个值得深入研究的课题。我特别好奇的是,这些西方心理学理论,在传入中国后,是如何与当时的中国社会现实、传统文化相结合的?是否经历了本土化的改造?译者们在翻译过程中,又遇到了哪些挑战,是如何解决的?这些都让我对本书的内容充满了期待,相信它能为我提供宝贵的历史视角和学术洞见,去理解和分析那个时代儿童教育的理念与实践。

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作为一名对儿童心理发展有着浓厚兴趣的研究者,我一直在寻找能够提供历史纵深感和理论根基的文献。《中国国家图书馆藏·民国西学要籍汉译文献·心理学:儿童人格之培养》这本书,从书名就已经足够吸引我了。民国时期,是中国近代教育思想发展的重要时期,也是西方心理学开始在中国萌芽和传播的阶段。那个时代的学者们,肩负着开启民智、强国兴邦的重任,他们翻译和介绍西方科学理论,无疑是为了借鉴和学习,以期振兴民族。这本书将目光聚焦于“儿童人格的培养”,这本身就是一个具有跨时代意义的主题。在那个社会变革的洪流中,如何科学地、有目的地培养下一代的人格,使其能够适应未来的社会发展,这是一个多么复杂而又至关重要的议题!我期待书中收录的译著,能够展现出当时中国学者对西方心理学理论的深刻理解和独到见解,以及他们是如何将这些理论应用于中国儿童的实际教育中的。我想了解,在那个物质条件相对匮乏,但精神追求却异常高涨的年代,他们是如何构筑理想中的儿童人格蓝图的。

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当我看到《中国国家图书馆藏·民国西学要籍汉译文献·心理学:儿童人格之培养》这本书时,我的脑海中立刻浮现出那个风起云涌的民国时代。那个时代,既有对传统的坚守,更有对新知的渴望。西方科学的涌入,为中国的知识界带来了前所未有的冲击和启发。心理学,作为一门新兴的学科,其在理解和塑造个体,尤其是儿童人格方面的价值,很快被有识之士所认识。这本书,精选了当时被视为“要籍”的西学文献,并且是经过“汉译”的,这本身就具有极高的学术价值和历史意义。我非常想知道,在那个特殊的历史时期,这些被翻译过来的西方心理学理论,是如何被中国的学者们所解读和应用的?他们又是如何将这些理论与当时的中国社会实际相结合,来探讨儿童人格的培养问题?这不仅仅是学术上的探索,更是民族未来发展的战略性思考。这本书,将带领我走进那个时代,去感受那股强烈的学习和探索的思潮。

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对于任何一个关心儿童教育的人来说,“人格培养”永远是绕不开的核心话题。当我看到《中国国家图书馆藏·民国西学要籍汉译文献·心理学:儿童人格之培养》这个书名时,我的内心就产生了一种强烈的共鸣。民国时期,虽然经历着动荡和变革,但那个时代的教育家们,对于培养下一代的责任感和使命感却异常强烈。他们积极引进西方先进的教育理念和科学知识,其中心理学作为一门新兴学科,在儿童教育中的应用,无疑是他们关注的焦点。这本书所收录的,是当时被认为“要籍”的西学文献,且是经过“汉译”的,这意味着它凝聚了当时中国学者们的心血和智慧。我迫切地想知道,这些被精选出来的西方心理学著作,是如何在那个特定的历史时期,影响了中国儿童人格培养的理念和实践的?译者们在翻译过程中,是否遇到了文化上的隔阂,是如何克服的?书中提出的关于儿童人格培养的观点,与我们今天所倡导的理念,又有哪些异同?这些问题都驱使着我去深入探究这本书的宝藏。

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一直以来,我都对民国时期知识分子在引进和传播西方学术思想中所扮演的角色感到着迷。《中国国家图书馆藏·民国西学要籍汉译文献·心理学:儿童人格之培养》这本书,无疑为我提供了一个绝佳的切入点。民国是中国近代史上一个思想极其活跃的时期,西方各种思潮涌入,对中国社会产生了深远的影响。心理学作为一门新兴的科学,其在儿童教育中的重要性,也逐渐被中国的学者所认识。本书收录的“西学要籍汉译文献”,尤其聚焦于“儿童人格之培养”,这让我对当时中国的教育理念和实践充满了好奇。我想了解,在那个动荡而又充满变革的时代,中国的学者们是如何理解西方心理学关于儿童人格的理论的?他们是如何在翻译和介绍这些理论的过程中,结合当时的中国国情和传统文化的?译者们在翻译过程中,是否会对某些理论进行取舍或创新?这本书,不仅仅是阅读一本翻译文献,更是感受一个民族在面对外来思想时的思考、选择与融合。

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我一直对中国近代思想史,尤其是科学思想的传播和发展情有独钟。《中国国家图书馆藏·民国西学要籍汉译文献·心理学:儿童人格之培养》这本书,无疑是那个时代思想融合的绝佳范本。民国时期,是东西方思想碰撞最激烈、融合最深刻的时期之一。大量的西方学术著作被翻译成中文,极大地开阔了国人的视野。这本书聚焦于“心理学”中的“儿童人格培养”这一细分领域,这让我倍感新奇。我想知道,在那个西方心理学刚刚开始引入中国的时期,哪些具体的理论和学派对中国学者产生了最大的影响?他们是如何在翻译过程中,在保留原意的基础上,用符合中国语境和理解习惯的方式来阐释这些复杂的心理学概念的?儿童人格的培养,这是一个关乎个体命运、民族未来的重大课题。在那个时代背景下,中国的知识分子们是如何理解和定义“健全人格”的?他们又是如何借鉴西方的理论,来设计一套能够培育这种人格的教育实践的?这本书,仿佛是一扇窗,让我得以窥探那个时代知识分子们的思想轨迹和教育探索。

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我一直对民国时期的学术翻译工作充满敬意,认为那是连接中西方学术思想的桥梁。而《中国国家图书馆藏·民国西学要籍汉译文献·心理学:儿童人格之培养》这本书,恰恰是这样一座宏伟的桥梁上的重要节点。《民国西学要籍汉译文献》这个系列本身就意义非凡,而将心理学,特别是儿童人格培养这一分支单独成册,更是显示了其重要性。我想象着,在那个信息传播相对闭塞,但知识分子们求知欲极强的年代,他们是如何艰辛地、一丝不苟地翻译这些来自异域的心理学思想的。这本书不仅仅是简单地呈现了西方的理论,更重要的是,它展现了中国学者们在吸收、消化、乃至改造这些理论过程中的努力。他们如何理解“人格”在不同文化语境下的内涵?他们又是如何将这些抽象的心理学概念,转化为具体的、可操作的儿童培养策略的?我期待着,通过阅读这本书,能够领略到民国时期学者们深邃的洞察力、严谨的治学态度,以及他们对国家未来一代的殷切期望,从中获得关于儿童教育的深刻启示。

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