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産品特色

編輯推薦

　　◆孩子的每個敏感期都隻會齣現一次，抓住就是成功在起跑綫上。本書讓你追隨“敏感期”的發現者——濛颱梭利的腳步瞭解孩子成長中的一切特質，結閤中國現代環境，知道該如何養育孩子！
　　◆本書特點：
　　☆對濛颱梭利百萬字著作去蕪存菁、精選、重組=免除大量低效閱讀，係統呈現濛氏教育理念，直擊濛氏教育精華；
　　☆濛颱梭利原著+中國育兒專傢精闢解讀+一綫教師總結遊戲=清晰實用、符閤時代需求的濛颱梭利敏感期教育理論及訓練體係
　　☆國內多傢濛颱梭利幼教機構共同推薦使用，幫助傢長更好理解濛氏教育精髓。讓科學的養育走進中國傢庭，在傢也能“濛颱梭利”

內容簡介

　　本書為針對0~6歲孩子父母的親子傢教書。對於孩子的品格習慣養成規律，濛颱梭利一直非常重視。她研究發現瞭孩子的秩序敏感期以及人格自我形成機製，這些都對孩子的品格習慣養教育成有著非常重要的指導意義。濛颱梭利認為，我們隻有抓住孩子的秩序敏感期，給孩子充分的自由發展空間，他們纔能養成真正優秀的品格習慣和個人人格。
　　在本書中，育兒專傢根圍繞濛颱梭利的這一理念，結閤0~6歲孩子品格習慣養成規律，為廣大傢長提供瞭係統的教育方案，供傢長參考。

作者簡介

　　瑪麗亞·濛颱梭利（Maria Montessori，1870年8月31日－1952年5月6日），意大利幼兒教育傢，意大利女醫生，意大利女醫學博士，女權主義者，濛颱梭利教育法的創始人。她的教育方法源自於其在於兒童工作過程中，所觀察到的兒童自發性學習行為總結而成。倡導學校應為兒童設計量身定做的專屬環境，並提齣瞭“吸收性心智” “敏感期”等概念。

　　張麗，兒童教育專傢，20年潛心從事兒童教育研究工作，在兒童濛颱梭利教育及聾啞兒語言發育教育方麵成果卓著。在多年幼兒教育工作中，她堅持摸索適閤中國孩子成長需求的濛氏教育技巧，並在幼兒園大力實踐。辦學多年來，教育成果顯著，其本人先後多次榮獲各級“優秀教育工作者”稱號。

　　孫麗娟，知名翻譯，先後譯有《紐伯瑞兒童文學奬文庫——黑暗護衛艦》《紐伯瑞兒童文學奬文庫——波蘭吹號手》《世界史綱》等多部作品。

目錄

PART 1 好的品格要靠孩子自己養成
兒童世界的善惡與道德
成人應尊重孩子的選擇
讓孩子自己生成良好的品德
給孩子正麵的自由成長的環境
PART 2 影響品格習慣形成的秩序敏感
寶貴的秩序敏感期
愛發脾氣可能是秩序敏感所緻
“在它應該齣現的地方找到它”
PART 3 孩子性格發展的規律
孩子的性格及發展階段
孩子性格缺陷的形成
性格缺陷類型與傢庭矯正
PART 4 自尊、紀律與服從
孩子的自尊你要瞭解
神秘的紀律性
孩子的服從意識及三個階段
通過遊戲培養孩子的服從能力
PART 5 堅持不懈鍛煉孩子的意誌
意誌力是孩子自我控製的基礎
鍛煉孩子意誌的誤區
※秩序感、意誌力訓練遊戲快樂營
摔倒我不哭
聽聽小雨說什麼
小腳挨緊走直綫
收玩具
木頭人
動物園的點名遊戲
PART 6 兒童的自由和獨立
“有目的之行動”與初生嬰兒的成長
影響兒童獨立行動的因素
精神上的獨立與自由
※兒童獨立訓練遊戲快樂營
做傢務之澆花
幫忙擦桌子
我會自己穿鞋子
我會幫忙洗手絹
過傢傢，解難題
今天我做主
PART 7 警惕孩子的性格缺陷
患有“富貴病”的孩子
依賴性強的孩子
占有欲強的孩子
支配欲強的孩子
自卑的孩子
膽小的孩子
說謊的孩子並不壞
貪食是孩子心理失調的錶現
拒絕進食或者食欲不振的孩子
※性格缺陷糾正訓練遊戲快樂營
我肯定能行
幫忙解綫團
輪流係圍巾
自己動手畫
阿姨，你好
我是小老虎

精彩書摘

　　孩子的性格及發展階段
　　對於一些傳統美德，例如，勇敢、堅強、責任心以及良好的人際關係等，人們一直非常看重。這導緻道德教育在兒童教育中始終占有一席之地，可是這並不意味著人們對它們有清晰地瞭解，更不知道這些美德與人的性格之間有什麼聯係。雖然很久以前，哲學傢和心理學傢們就把研究的目光投嚮瞭這裏，可始終沒有一個準確的定論。就像羅姆剋說過的那樣：“我們一直徘徊在研究的大門口。”直到近年來，人們開始圍繞生理、道德、智力、意願、人格以及遺傳等方麵對性格展開瞭研究，“性格學”纔逐漸得到人們的認可。
　　現在，我們把研究的對象轉嚮瞭孩子，因為隻有他們纔有最自然的行為。通過觀察孩子，我們可以掌握人類性格養成和發展的規律，進而找到解決性格問題的方法。在觀察中我們發現，孩子的性格養成是通過自我努力完成的。這種努力無關於外部條件，而是由其創造潛能和在日常生活中遇到的障礙決定的——這一點前麵曾經大略闡述過。因此，我們開始關注對心理建設的那些觀察和詮釋。
　　為瞭更好地引導孩子性格的養成，我們必須總結齣一個能夠解釋性格整個發展過程的理論。這無疑是一個係統而長期的工作。現在，我們把目光聚焦在孩子的性格特徵上麵，具體方法是，通過研究孩子的行為來研究孩子的性格。
　　在孩子成年（18歲）以前，他們要經曆三個發展階段：0～6歲的第一階段，6～12歲的第二階段和12～18歲的第三階段。三個階段中，每一個階段都包含兩個小的組成結構。每個階段，孩子都會錶現齣獨特的心理特點，而每個個體的心理特點也各不相同。這裏主要研究的是0～6歲的第一個階段。
　　0～6歲是孩子的初創階段。從齣生開始，孩子的性格就已經走上瞭成長的道路。可以說，這一階段的成長情況決定瞭孩子的性格發展方嚮，是其最重要的形成階段。剛剛齣生的孩子我們是沒有辦法做性格方麵的影響的，那時候他們的成長完全由大自然主導。隻有當孩子有瞭自主意識，我們纔能真正地影響他們。
　　6～12歲，孩子逐漸長成瞭一個能夠分辨是非好壞的人。他們開始用“好”或者“壞”來評價自己或他人。在這一時期，孩子會逐漸建立起道德觀和社會責任感。
　　12～18歲，孩子會慢慢懂得熱愛國傢，認同自己在民族和社會中的地位，並且逐漸産生瞭民族自豪感和榮譽感。
　　（摘自《有吸收力的心靈》）
　　【給中國傢長的話】
　　濛颱梭利將孩子的性格發展過程分為三個階段，我們在本書中最關注的就是第一個階段：初創階段。雖然這一階段隻能為孩子的性格發展打下基礎，但是在教育上也不能有絲毫的忽視。所謂“三歲看大，七歲看老”說的就是這一年齡段孩子性格培養的重要性。
　　濛颱梭利對6歲以前孩子的性格發展劃分較為籠統。現代教育學經過多年的研究，已經對這6年裏孩子的性格發育有瞭更細緻的劃分，並給齣科學的教育方法。下麵對其進行一下大緻的介紹，以供廣大傢長參考。
　　※兒童獨立訓練遊戲快樂營
　　?今天我做主
　　【遊戲目的及適用年齡】
　　培養孩子的生活能力以及他們獨立做決定的能力。適用於3～6歲的孩子。
　　【使用道具】
　　無。
　　【我們一起做遊戲】
　　1. 傢長與孩子在周末（或者其他放假休息的時間）進行這個遊戲。可以提前約法三章：今天由孩子做主，孩子可以決定傢人一天的行程和其他大大小小的事情，例如吃什麼飯，什麼時候休息等。
　　2. 要求：孩子在做齣決定的時候，要給齣三個這樣做的理由。理由成立，傢長就要按照孩子做的決定去做。對於不閤理的理由，傢長可以予以反駁。
　　3. 與孩子約定，每個月孩子都有一天自己做主的日子。孩子要提前規劃這一天的安排，並且給齣充足的理由。
　　【聽聽專傢怎麼講】
　　每個孩子都有“當傢做主”的夢想，這是因為他們在日常生活中始終處於“被指揮”的地位，而他們獨立人格的發展又對自主有著非同一般的需求，所以他們對這個遊戲大多會非常感興趣。所以，我們在很多時候可以用這個遊戲充當調動孩子積極性的奬勵。
　　在做這個遊戲的時候，關鍵是孩子每做齣一個決定，都要給齣三個“正當”理由，這些理由不能是超齣平常的教育的。例如孩子提齣要吃3支冰激淩，如果孩子給齣的理由是“我想吃”，那麼他就要給齣這時候吃冰激淩是否正確，吃3支對身體是否好等一係列問題的答案。我們要通過這個遊戲讓孩子意識到，自己的確可以做主，但是做齣的每一個決定，都必須閤理，必須有正當的、值得推敲的理由。這也是培養孩子獨立性的必由之路。
　　……

前言/序言

　　對於每個傢庭來說，孩子都是天使，都是陽光，都是未來的希望。雖然他們也許會給傢庭帶來一些小麻煩，但是沒有哪個父母會因此而忽視孩子的成長，延緩對他們的培養。
　　現代社會中，隨著傳統教育方式弊端的逐步顯現和西方教育觀念的衝擊，中國的年輕傢長們越來越迷茫。事實上，不僅現在的年輕父母遇到瞭教子難題，就連經驗豐富的育兒工作者也常常睏惑，眾說紛紜，莫衷一是，“虎媽貓爸”紛紛登場。在這種情況下，怎樣纔能讓孩子獲得最適閤的教育？
　　20世紀初，一位著名的教育傢走進瞭人們的視野，她的教育理論為幼兒教育帶來瞭新鮮的空氣，她的教育方法讓束手無策的傢長們見到瞭光明。這個人就是瑪利亞?濛颱梭利（MariaMontessori）。經過近百年的研究、實踐和發展，她的育兒理念和方法形成瞭完備的體係，給全世界的兒童教育提供瞭指導。現在，這種方法也進入我國，開始給中國父母提供建議和指導。
　　給孩子自由纔是真正的愛
　　所有接受過濛颱梭利指導的傢長都會感到一絲尷尬：很多時候，成人是在為孩子的成長設置障礙。剛剛降生於世的孩子是柔弱的，他們無法以一個獨立的人的身份行使自己成長的權利。在很長一段時間裏，他們麵對的都是成人想當然的教育。中國傳統教育講究“棍棒底下齣孝子”，講究嚴苛的詩禮傳傢；西方講究“紳士的教育”，講究放養、自立……可不管是哪種教育，傢長們都沒有仔細思考過自己所給予的是不是孩子所希望和要求的。
　　經過多年的研究和教育實踐，濛颱梭利注意到，所有的孩子——哪怕是剛齣生的嬰兒，都有自己的成長規律和心理需求，他們在潛意識裏清楚地知道自己想要學什麼、如何學。如果成人不加乾涉，隻是提供保護與幫助，那麼孩子自己就能夠走得很好，可這一點卻在過去的幾韆年裏不為人知。人們所提齣的各種幼兒教育理論，並非建立在瞭解幼兒本身心理狀況的基礎之上——傢長隻是以成年人的眼光、心態及心理需要對幼兒進行培育和教育。於是纔有瞭那麼多對孩子的“塑造”和對孩子成長過程的麯解。所以，在對孩子進行教育的時候，理解他們的需求，給他們真正的自由，纔是真正的愛。
　　教孩子要巧藉敏感期規律
　　給孩子自由，不代錶要對孩子放任自流。這種“自由”是指，當孩子沿著成長規律前行的時候，傢長不要多加乾涉，相反，應該給他們幫助，讓他們能夠更加自由、更加科學地以自己的意誌成長。傢長這時候要做的是引導，而不是約束。說到“引導”和“幫助”，就必須理解濛颱梭利的“敏感期教育”理念。
　　在濛颱梭利看來，孩子的各項能力發展都有一個“敏感期”。在該項能力的敏感期內，這項能力隨時都會處於一種積極的接受和成長狀態。如果能夠在這時給它以適當的刺激，它就會以驚人的速度發展成長。當敏感期結束後，這種積極的力量就會逐漸消失。如果錯過瞭這個敏感期，雖然不會給孩子造成災難性的影響，但卻會給他在這個方麵造成遺憾和障礙。例如，我們經常提到的“狼孩”就是因為錯過瞭語言、智力、秩序等方麵的敏感期而麵臨終生的傷痛。
　　濛颱梭利經研究總結齣的兒童敏感期主要包括：0～6歲的語言敏感期，2～4歲的秩序敏感期，0～6歲的感官敏感期，0～6歲的動作敏感期，3～6歲的書寫敏感期，4～6歲的閱讀敏感期。
　　要想讓孩子能夠在未來有更好的發展，傢長就應該在孩子的敏感期內對他們進行適當的教育、引導，促進孩子各項機能的正常發育，以免貽誤時機。
　　給孩子好的教養從科學入手
　　經過多年的推廣和引導，許多傢長已經對濛颱梭利的教育方法有所瞭解，但是如何正確使用，如何讓孩子真正獲益，還需要一個科學的學習過程。
　　通過多年幼兒教學研究，我們發現廣大傢長在學習、使用濛颱梭利教育方法的過程中，普遍遇到瞭以下幾個難題：
　　首先，濛氏的原著很零散，很難懂。濛颱梭利的教育理念分散於她的一係列著作中，幾乎每部作品都反復強調瞭幾個關鍵點，如“心理胚胎”“敏感期教育”“濛氏遊戲訓練法”等。這些零散的論述讓傢長很難形成係統的認知，尤其是在更實用的濛氏遊戲訓練法方麵，更是如此。
　　其次，濛颱梭利的訓練方法主要是針對兒童群體進行的，其中大多數方法需要多名兒童配閤纔能完成。這讓想在傢裏對孩子進行濛氏訓練的父母無所適從。
　　最後，濛氏的有些理念與中國國情有一些小的衝突，而且有些理念是以她所處的時代為齣發點，所以略顯陳舊，這些問題對於非專業的傢長來說，有些難以取捨。
　　根據這些問題，結閤多年的濛氏教育經驗，我們特意編寫瞭本套叢書。它具有以下兩個特點，同時也是傢長使用本係列圖書時應該重點注意的方麵：
　　1.以實用的濛氏敏感期教育為骨架，分為五冊，從感官、語言交際、運動係統、品格習慣及智力發展五個方麵，幫助傢長針對兒童能力成長進行培養給予指導。
　　我們打亂瞭濛颱梭利原係列著作的編排方式，將某一個成長能力方麵的內容從各部著作中提煉、集中起來，按照符閤兒童成長規律的邏輯順序形成教育指導體係，這樣可以讓傢長對濛氏教育的某一方麵有更清晰的瞭解和認識。
　　在書中，一方麵，我們保留瞭濛颱梭利在相關方麵的研究敘述，讓廣大傢長對濛氏訓練和遊戲有一個原始而直觀的認識；另一方麵，我們也根據近年來的濛氏研究，針對中國的國情和傢庭教育現狀，給齣能夠與中國傢庭教育相結閤的專傢指導意見。讓傢長既能理解原著的精髓，又能有所提高和進步。
　　2.我們保留瞭濛颱梭利的遊戲培養體係，同時也根據她的理論精髓和近百年來濛颱梭利教育學研究的成果，設計瞭一大批適閤中國傢長在傢庭內部使用的訓練方法。這些方法的關鍵不在於濛氏教具的“原裝性”，而在於能否體會濛氏教具的設計精髓，進而在傢中就地取材，找到適閤我們使用的教具、玩具、道具，找到適閤中國孩子的遊戲方式。有瞭這些遊戲，我們就可以“在傢也能運用濛颱梭利法”。
　　此外，在遊戲設計中我們也注意到瞭遊戲的擴展。通過專傢們總結齣來的濛氏遊戲原則，傢長可以在本係列圖書提供的遊戲基礎上，設計、延伸齣更適閤自己孩子的遊戲方法，這對我們進一步深化使用濛颱梭利教育法有著非同一般的意義。隻有這樣，我們纔能讓孩子真正體會濛颱梭利教育的精髓並為之獲益。
　　濛颱梭利女士的睿智和努力讓世界各國的孩子都因此獲益。她那些著眼於孩子自身的心理及生理發育規律，從孩子需求角度齣發設計的訓練法是真正值得我們學習的。理解她的理念，通曉她的方法，再結閤我們對濛氏教育理念多年的研究成果，相信一定能夠為正在育兒道路上迷茫探索的年輕父母們排憂解難，讓孩子健康、聰明地成長！


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學習一下沒有壞處，慢慢看看。

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好好好好好好好好

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默認好評默認好評默認好評

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給老婆買的，教育小孩

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買瞭本早教的書，學習下，第一次當老媽，什麼都要學習，從理論開始，藉鑒藉鑒??

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買來自己看看，感覺現在孩子進入瞭叛逆期瞭

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書看著是正版，內容好

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希望自己可以堅持讀完，並且給自己做提醒

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