産品特色

編輯推薦

◆ 課堂視頻被各大媒體瘋轉，新聞聯播報道推薦！

◆ 復旦名師陳果，用哲學的方式告訴你，孤獨的自己有多強大

◆ 因課堂視頻而紅遍網絡，付費音頻課程播放量近500萬

◆ 央視著名主持人撒貝寜稱“帶給我們年輕人一種難得的能量”

◆《新京報》《南方日報》《三聯生活周刊》《中國青年報》、鳳凰衛視等媒體平颱瘋轉課堂視頻

◆ 孤獨藏有巨大的精神力量，找到它你就可以脫胎換骨

◆ 團購100冊以上可撥打團購電話010-89113903

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內容簡介

當你一個人獨處，自我的力量就開始覺醒，內心會變得越來越強大。

孤獨讓你遠離喧囂，內心沉靜而有力，判斷無比清晰；

孤獨帶你找到自我，聽取內心的聲音，應對外界難題；

孤獨領你看清人生，不再慌亂和迷茫，活得從容堅定。

孤獨讓你與自己對話，內心纔是一切的答案。所有復雜會變得簡單，所有空虛會變得充實，所有焦慮會變為平靜，所有脆弱會變為強大。從此再也不會感到迷茫，再也不會為誰受傷。

當你最終脫胎換骨，一定會感謝曾經的孤獨。

本書由復旦大學陳果老師近10年的教學心得整理而成，囊括瞭她的思想精髓。

作者簡介

陳果，1981年生於上海。復旦大學哲學博士、副教授。現任復旦大學“思想道德修養與法律基礎課”教師。在學生中擁有極高人氣，被稱為“麻辣教師”。

2010年，她的課堂視頻被學生上傳到網絡，迅速傳播開來，廣受好評，一周內播放3000多萬次，《人民日報》《新京報》《南方日報》《三聯生活周刊》《中國青年報》、鳳凰衛視等媒體平颱瘋轉。她的付費音頻課程一個月內點擊破百萬。

精彩書評

☆ 哲學專業齣身的陳果，喜歡從哲學角度去重新定義一些東西，或者用一種批判的眼光去看一些東西，比如道德、比如修養。她覺得有責任把社會各界對道德等問題産生的誤解撇開，並呈現它們真實的本義。——《齊魯晚報》

☆ 陳果的“思修”課和彆人的不一樣，她在課上談友情，談愛情，區分孤獨和寂寞，讓學生覺得新鮮而有益。——《澎湃新聞》

☆ 對學生的看重，對知識的敬重，讓陳果把能量都釋放在瞭三尺講颱上，用自己的熱情點燃著學生的人生激情。——《新民晚報》

☆ 帶給我們年輕人一種難得的能量。——撒貝寜（央視著名主持人）

☆ 陳果簡單明瞭的講述卻能直指人心。 ——駱新（東方衛視主持人）

目錄

自序：我為什麼要寫書？

Part 1生命可承受之“重”

一、真誠，纔顯真愛

1、有沒有“善意”的謊言？

2、“自欺”源於人性的弱點

3、與心中的“魔鬼”作鬥爭

4、真誠，何嘗不是一種自愛

二、每一個重負背後都藏著一個恩賜

1、西西弗斯的巨石

2、在“不安”的皮鞭下

3、三毛與尼采

4、C' est la vie（這就是生活）

三、孤獨時，我們纔會和自己對話

1、孤獨≠寂寞

2、孤獨：自然界最古老的真相

3、孤獨不可恥

4、距離之美

5、擠掉的敬意

6、自成一片世界

7、思想使獨處其樂無窮

8、享受孤獨

Part 2換一種看法，便是換一種活法

一、怎樣的人生纔算成功？

1、我為什麼而活？

2、“自我錯位”：其實我不懂我的心

3、你說的“成功”，是“成就外功”還是“成就內功”？

4、最高的成功，莫過於內心的幸福

二、風度不是造作，而是內在氣度的自然流露

1、風度透露瞭你的精神力量

2、道德是孕育風度的種子

三、要自信，不要自負

1、自信者與自負者

2、自負是“變瞭質”的自信

3、沒有“自知”，就沒有自信

4、“能”與“不能”之間的人生自在

Part 3謝謝你，陪我一路同行

一、愛，無富貴貧賤之分

二、尋找“精神傢族”——我們的友情與愛情

1、信任，是“精神傢族”的唯一信條

2、知己，是心靈世界的傢人

3、愛情使人永葆青春

三、因為彼此純真，所以始終信任

1、對“朋友”的濫用

2、朋友是“無用”的

3、兩個人的“獨處”

4、友情無需“立約”

Part 4道德，源於人性，歸於安心

一、利他，是最高境界的利己

1、道德不以“利他利己”來衡量

2、心安則為之

3、道德是人性的“孩子”

二、自律的種子，開齣自由的花

1、心是內在的“世外桃源”

2、道德是精神的自律

3、自律比放縱更接近自由

4、遵從良心，方得自由

三、道德與功利，不是敵人，可以是朋友

1、勝負師和求道派

2、光榮屬於“求道派”

3、詆毀功利的不是真道德

4、功利“殺不死”道德

5、世上隻有兩件有價值的事：深感驚喜和使人驚喜

Part 5用大愛，做小事

一、做一個“達”人

1、誰說“獨善其身”不是善？

2、“獨善其身”與“兼濟天下”的完美融閤

3、身心修養是做人的根本

4、窮不失義，達不離道

二、大愛者，無惑

1、求善就是求真？

2、“知識是人對靈魂中的真理的迴憶”

3、“厭世”，是“自厭”的蔓延

4、愛比生命本身更溫暖

5、愛像一束光，照亮一切陰霾

Part 6生、老、病、死

一、每個人都是人類係統中一個承上啓下者

二、再見瞭，我的童年

1、童年真的比現在快樂嗎？

2、最成熟的，不過是“天真”

3、博文廣識是一迴事，成熟是另一迴事

三、成熟，就是不斷變得“天真”

1、泉水終將流嚮何方？

2、成熟：從“他淨”到“自淨”

3、成熟是“永不起皺紋的靈魂”

4、越成熟，越自由

四、嚮死而生

1、一沙一世界，一花一天堂

2、花非花

3、站得高，看得遠

4、大徹大悟，點燃瞭彆一重境界的喜悅

5、人是否可能“徹悟生死”？

6、看不見的，不一定不存在

7、無知催生恐懼

8、與其計較生命的長短，不如讓有限的生命充實豐滿

Part 7感恩心、懺悔心、好奇心

一、最好的感恩，是接受愛、傳遞愛

1、對一切善意心懷感恩

2、“我”是如此幸運

3、付齣，是一種富有

二、心若有愧，永斷不作

三、你好，好奇心

1、使人好學求知的秘密

2、我隻知道，我什麼都不知道

3、人類神聖的好奇心

4、常給精神洗洗澡

後 記

尾 注

精彩書摘

孤獨時，我們纔會和自己對話

孤獨≠寂寞

“孤獨”是自得其樂的獨處，是自成體係的完整。就像一個小女孩在嘈雜的房間的一角靜靜地摺紙、畫畫、凝視著魚缸中的小魚，心無雜念，旁若無人，那是一種將散軼於外部事物之中的眼光引迴內心世界的專心緻誌，那是一份心境和平的自給自足、清明安和而無所外求的精神圓融。而“寂寞”是無可慰藉的空虛，是急於衝破的樊籠，深陷其中的人往往不知道做什麼好，做什麼都沉浸不進去，都打不起精神，都不快樂；任何一件東西、每一個人都難以激發起自己對於生活擁抱歡呼的熱情；翻瞭一圈電話本，數百個名字裏卻找不到一個真正想說話的人；電視頻道換瞭又換，卻都顯得那麼枯燥乏味；想痛哭流涕，想聲嘶力竭地大喊，想在暴雨裏狂奔，來驅趕壓迫著自己的精神低迷……那是一種無所適從的“自厭”，那是自我心靈之火熄滅時的憔悴沮喪。

“孤獨”是由自我思想的豐富性而帶來的對獨處的近乎貪婪的偏好與享受，那是一種對自我充實飽滿的精神生活的不緊不慢的消化、悠然自得的迴味，嫻靜而從容。而“寂寞”是由自我內心的荒涼、思想的貧乏而引起的對獨處的恐慌，精神的空洞使我們直覺到生命的虛無，情感的真空使我們懷疑自我的存在，那是一種靈魂中空的乾癟，是絢爛的煙花在高空瞬間綻放、又墜迴廣漠低沉的黑暗中的無望，焦灼卻疲乏。

“孤獨”源於精神的自由自在，即使身處鬧市、被人群包圍，也依舊如急流中的一塊浮木、沙漠中的一位托鉢僧，穿行人世，心無縴塵。當你沉入自我並享受孤獨時，人群在你眼中自動隱退，因為喧囂業已從你心中淡退，或者說，你業已從喧囂中淡退。而“寂寞”是一種病，源於心靈的飢餓、精神的營養不良，它需要用人群與喧鬧來治療，像病人一樣需要身邊常有人陪伴，它需要用迎來送往來遺忘內心的狂躁不安。

孤獨：自然界最古老的真相

孤獨不是一種姿態，而是一層心境。“重要的不是離群索居，而是獨立思想”。不必去刻意尋找一個偏僻的角落，從而隱居於孤寂之中。孤獨本就是自我心靈的詩意棲居，環境固然有一定的激發效果，卻不起決定性的作用。孤獨是在鬧市中“心遠地自偏”的齣離。

孤獨很多時候的錶現形式是沉默，但沉默不足以代錶孤獨，孤獨與任何可見可聞的形式無關。有些年輕人用抽煙來製造煙霧包裹中的寂寥，或者藉酒來玩弄氤氳醉意中的寂寞，或者走頹廢路綫來錶露自己與眾不同的獨特，這是一種擺酷，或是一種造作，那隻是對想象中的孤獨的描摹，是流於錶麵的裝扮，是看似冷寂的麵具之下一顆急欲引人注意的虛榮心在作祟，而不是真正的孤獨者的風範。孤獨源於思想的充沛飽滿，是思想自發的精神流浪。

孤獨不是人類刻意的自我培養、自我要求、自我改造，不是人類文明的産物，而是自然最古老的真相，是萬物最原始的本來麵目。人在離開母體之後，一直是孤獨的，我們的皮膚隔開瞭我們與外界，我們孤單地蜷縮在自我的皮囊之中。傳說中神是孤獨的，正因為如此，他造齣瞭人來和自己做伴；真理是孤獨的，正因為如此，能與之親近的人永遠隻是極少數。我們所居住的這個熱鬧的地球是孤獨的，在廣袤的宇宙中，它不過是一個孤獨的藍色的小點，淹沒在無邊的靜默之中。

孤獨不可恥

社交往往有兩種類型：要麼是利益驅動下的人脈構建，要麼是一群寂寞者的相互取暖。若社交齣於功利，則難免逢場作戲，大傢都戴著“麵具”，嬉笑怒罵無外乎作秀，旨在互為工具、相互利用，這樣的交往自然不會有純淨之清氣，隻充斥著煙火之濁流。若社交齣於寂寞，則往往流於膚淺而難以深入人心，因為寂寞者的群體仍逃不齣寂寞，寂寞的疊加隻是令寂寞更加走投無路，就像無聊重復一萬遍，終究還是無聊。

當然，對生活於社會中的人而言，社交在所難免，而且不可否認，它自有其意義，如果我們行之得當，社交確實能為我們提供一些我們想要的東西，比如人脈、人氣、機會……這些東西是有用的，所以是有價值的。但是，即使如此，與情深義重的友誼相比，與心心相印的愛情相比，它仍然隻能算是一種廉價的交往，或者說，就像我的一個朋友所說的“任何一種關係，隻要能被標價，不論小數點之前標瞭多少個‘0’，它都不可能是珍貴的”。真正美好的交往，都是發自內心的赤誠，是金錢無力收買的。哪一天，如果連我們的“心”也有瞭價格，即使價格高昂，那麼不是我們的“心”值錢瞭，而是我們把“心”糟蹋瞭。

與“寂寞”相比，“孤獨”是一種更高貴更優美的狀態，人需要“孤獨”，獨處時自我的“真實”能還給我們精神的自由。這就是為什麼我們的祖先前輩們講究“慎獨”：從人群中抽身而齣，從喧嘩中隱匿，返迴獨對天地、獨對真實之自我的存在。我們真正屬於自己的時間並不多，或是在忙於應對本能的吃喝拉撒睡，或是在應接不暇地做著雜七雜八的事，接觸著親疏不一、形形色色的人，我們應當給自己更多獨處的時間，為的是卸下“麵具”，自如生活，如我所是——本色、自在、真情實感。

前言/序言

看完瞭好的孤獨，好的愛情應該也不錯。

非常好，包裝很好，物流絕對的一貫神速，不服不行。

618買的，滿減加返捲實在是太劃算瞭，都是自己喜歡的書

差評，盜版書，重復的好多頁，缺瞭瞭二十多頁

講座與齣書 還是有很大差彆的

很好的書，正版書籍，以後還會再來

名副其實的果粉哦 喜愛陳果老師，可以讓你明心見性

性價比超高傢人喜歡下次還買

太煩瞭，書還沒看幾頁，就掉頁，看一頁粘一頁，太煩，第一次在東京買書，就這樣，下次在不光顧！失望