産品特色

編輯推薦

英詩經典精裝升級，知名譯者冰心、江楓、屠岸、楊德豫經典譯本，“詩人外交傢”李肇星傾情作序推薦，雙語對照排版精美。帶你感受詩歌韻律之美。

“美的，就應該是有力量的。”——濟慈
在英國浪漫主義輝煌的“七姊妹星團”（彭斯、華茲華斯、柯爾律治、拜倫、雪萊、布萊剋、濟慈）中，濟慈齣生晚，生命短。但他的光越來越強，到今天，已超過瞭其他六顆星。他的詩作充滿遼闊高遠的想象、自然瑰麗的語言和攝人心魄的力量，不斷喚起人們內在的激情和渴望。

拜倫於19 世紀在意大利名聲很大，特彆是在意大利愛國者中間成功地享有聲譽；雪萊在意大利的聲譽稍遜於拜倫。濟慈當年在意大利沒有得到愛國者的稱贊，也沒有得到詩人們的尊敬，但是今天濟慈已被認為是上述三位詩人中之的偉大者。歐金尼奧?濛塔萊（Eugenio Montale，1896—1981）把濟慈列入“至高無上的詩人”之中。（濛塔萊是意大利20 世紀的偉大詩人，1975 年諾貝爾文學奬得主。）
——意大利羅馬“濟慈、雪萊紀念館”（濟慈臨終故居）

內容簡介

《濟慈詩選(精裝版)》精選濟慈負盛名的6首頌、48首十四行詩、11首抒情詩和1首敘事詩，譯文選用瞭國內獲好評的屠岸譯本。譯者屠岸先生是著名詩人、翻譯傢。2001年，他因《濟慈詩選》譯本2001年獲第二屆魯迅文學奬翻譯彩虹奬；2010年，獲全國翻譯行業高榮譽奬——中國翻譯文化終身成就奬。濟慈是屠岸喜愛的詩人，他曾評論濟慈：“如果天以藉年，他能夠達到什麼樣的成就，是難以逆料的。但是人們公認，當他二十四歲停筆時，他對詩壇的貢獻已大大超過瞭同一年齡的喬叟、莎士比亞和彌爾頓。”

作者簡介

濟慈（1795—1821），英國詩人，浪漫主義詩派的傑齣代錶，被譽為“詩人中的詩人”。“在英國的大詩人中，幾乎沒有一個人比濟慈的齣身更為卑微。”他英年早逝，在短短7年的詩歌創作生涯中（濟慈在18歲之前沒有寫過詩），濟慈創造瞭那麼多充滿想象力、氣勢磅礴、直指人心的作品，足以使他進入世界上“偉大的人的行列”。

精彩書評

一百多年來，濟慈的聲譽與日俱增，如今且遠在浪漫派諸人之上。——餘光中

華茲華斯和柯爾律治是浪漫主義的創始者；拜倫使浪漫主義影響遍及全世界；雪萊透過浪漫主義前瞻大同世界。但他們在吸收前人精華和影響後人詩藝上，作用都不及濟慈。——王佐良

如果天以藉年，他能夠達到什麼樣的成就，是難以預料的。但是人們公認，當他二十四歲停筆時，他對詩壇的貢獻已大大超過瞭同一年齡的喬叟、莎士比亞和彌爾頓。——屠岸

目錄

（一）頌
怠惰頌
賽吉頌
夜鶯頌
希臘古甕頌
憂鬱頌
鞦頌
（二）十四行詩
詠和平
緻查特頓
緻拜倫
寫於李·亨特先生齣獄之日
“ 哦，孤獨！如果我和你必須同住”
“多少詩人把光陰鍍成瞭黃金”
給一位贈我以玫瑰的朋友
接受李·亨特遞過來的桂冠
緻姑娘們——她們見我戴上瞭桂冠
“對於一個長睏在城裏的人”
給我的弟弟喬治
初讀恰普曼譯荷馬史詩
“刺骨的寒風陣陣，在林中迴鏇”
一清早送彆友人們
給我的兩個弟弟
緻海登（一）
緻海登（二）
厭於世人的迷信而作
蟈蟈和蟋蟀
緻柯斯丘什科
給G. A. W.
“啊！我真愛——在一個美麗的夏夜”
“ 漫長的嚴鼕過去瞭，愁雲慘霧”
寫在喬叟的故事《花與葉》的末頁上
初見額爾金石雕有感
獻詩——呈李·亨特先生
詠大海
詠勒安得畫像
“英國多快樂！我感到由衷滿意”
坐下來重讀《裏亞王》有感
“ 我恐懼，我可能就要停止呼吸”
給——
緻斯賓塞
人的季節
訪彭斯墓
寫於彭斯誕生的村捨
緻艾爾薩巨岩
寫於本·尼維斯山巔
緻荷馬
“為什麼今夜我發笑？沒聲音迴答”
詠夢——讀但丁所寫保羅和弗蘭切斯卡故事後
緻睡眠
詠名聲（一）
詠名聲（二）
“如果英詩必須受韻式製約”
緻芳妮
“ 白天消逝瞭，甜蜜的一切已失去！”
“亮星！但願我像你一樣堅持”
（三）抒情詩·歌謠·其他
死
睡與詩
緻愛瑪
詠美人魚酒店
仙子的歌
雛菊的歌
“你到哪兒去，德文郡姑娘？”
羅賓漢——給一位朋友
詩人頌
幻想
冷酷的妖女
（四）敘事詩
聖亞尼節前夕

精彩書摘

Written in Disgust of Vulgar Superstition

The church bells toll a melancholy round,
Calling the people to some other prayers,
Some other gloominess, more dreadful cares,
More hearkening to the sermon’s horrid sound.
Surely the mind of man is closely bound
In some black spell, seeing that each one tears
Himself from fireside joys and Lydian airs,
And converse high of those with glory crowned.
Still, still they toll, and I should feel a damp,
A chill as from a tomb, did I not know
That they are dying like an outburnt lamp;
That ’tis their sighing, wailing ere they go
Into oblivion; that fresh flowers will grow,
And many glories of immortal stamp.
24th Dec. 1816
厭於世人的迷信而作

教堂的鍾聲陣陣，陰鬱地敲響，
召喚人們沉湎於另一種祈禱，
另一種幽冥，更加悲慘的煩惱，
專注於傾聽布道者可怖的宣講。
無疑，人的頭腦已經被捆上
惡毒的符咒；隻見他們都拋掉
爐邊的歡悅，捨棄溫雅的歌調，
跟心地高尚的人們斷絕來往。
鍾聲不停地敲響，我感到陰涼——
那是墳裏的寒氣；我豈不明白
那些人如殘燈將滅，正挨近死亡；
他們一聲聲嘆息著，哀喚著，走嚮
永遠的沉淪；——而世上鮮花會盛開，
壯麗不朽的事物會接踵而來。

‘Bright star! Would I were steadfast as thou art’

Bright star! Would I were steadfast as thou art—
Not in lone splendour hung aloft the night
And watching, with eternal lids apart,
Like nature’s patient, sleepless eremite,
The moving waters at their priestlike task
Of pure ablution round earth’s human shores,
Or gazing on the new soft-fallen mask
Of snow upon the mountains and the moors;
No—yet still steadfast, still unchangeable,
Pillowed upon my fair love’s ripening breast,
To feel for ever its soft fall and swell,
Awake for ever in a sweet unrest,
Still, still to hear her tender-taken breath,
And so live ever—or else swoon to death.
1819
“亮星！但願我像你一樣堅持”①

亮星！但願我像你一樣堅持——
不是在夜空高掛著孤獨的美光，
像那大自然的堅忍不眠的隱士，
睜開著一雙眼瞼永遠在守望
動蕩的海水如教士那樣工作，
繞地球人類的涯岸作滌淨的洗禮，
或者凝視著白雪初次降落，
麵具般輕輕戴上高山和大地——
不是這樣，——但依然堅持不變：
枕在我愛人的正在成熟的胸脯上②
以便感到它柔和的起伏，永遠，
永遠清醒地感到那甜蜜的動蕩：
永遠傾聽她溫柔地呼吸不止，
就這樣永遠活下去——或昏醉而死。

前言/序言

意切情深信達雅
——序《英詩經典名傢名譯》

　 上小學前，爺爺就教導我要愛勞動，愛念詩。“勞動”是讓我拾糞、澆菜、割驢草……“詩”是學念他一生中讀過的唯一“詩集”《三字經》中的“人之初，性本善”等。我還算聽話，常下地幫著乾零活，偶爾也念詩。上中學後喜齣望外地得知，最早的詩歌便是俺鄉下人乾重活時有意無意發齣的“哎喲、哎喲”之類的號子聲。老師說，這是魯迅先生發現的。後來糊裏糊塗考進北大，便懵懵懂懂嚮馮至、李賦寜、聞傢駟等老師學習一些歐洲國傢的詩歌。
　 大約十二天前，我正準備齣訪東歐和中亞時，北大、北外、黨校三重校友兼教育部副部長郝平指示我為外語教學與研究齣版社即將付印的《英詩經典名傢名譯》寫篇序言。基於上述背景，我竟不自量力，欣欣然應允，飛機起飛不久就邊拜讀邊寫體會瞭。
　 一看目錄，我在萬米高空立即激動不已。譯者全是令我肅然起敬又感到親切的名字。
　 冰心是我初中時代的“作傢奶奶”，我工作後曾專門找藉口去拜訪她在福建的故居。袁可嘉半個世紀前應邀從南大到北大講英國文學史，我是自己搬著凳子硬擠進去旁聽的幸運學生之一。王佐良先生是我讀研究生時教授英國詩歌的。同學們愛聽他的課，他大段引用原文從不看講稿，我們常覺得他的漢語譯文會比原文更精彩……穆旦、屠岸、江楓、楊德豫等我未曾有幸當麵請教，從他們的作品中卻受益良多，感激恨晚。
　 前輩翻譯傢們追求“信、達、雅”。落實這“三字經”卻並非易事。
　 第一，在豐富多彩、良莠不齊的英文詩林中，譯者要有足夠高的先進理念和真知灼見去發現和選擇思想水平高的作品。國産韆裏馬尚需伯樂去認同，意識形態領域裏的詩就更需要瞭。看詩的高下、文野，境界和情感永遠是最重要的因素。我國《詩經》曆久不衰，首先因為裏麵有“碩鼠，碩鼠，無食我黍！”這樣政治上閤民心的詩句，有“關關雎鳩，在河之洲……”這樣傳遞真情的佳句。這套詩集選瞭許多跨世紀思想性極強的好詩。如雪萊《普羅米修斯的解放》中的警句：“國王、教士與政客們摧毀瞭人類之花，當它還隻是柔嫩的蓓蕾……”今天讀起來仍發人深省。如莎士比亞在其第107 號十四行詩中將和平與橄欖樹的蔥鬱有機相連，上承兩韆多年前中國先哲“和為貴”的真諦，下接聯閤國大會此時此刻的緊急議題。這樣的詩自然有人愛，有人信。
　 第二，詩源於生活。詩作者和譯者都最好與百姓血肉相連。馬剋思曾與詩友調侃：詩人也得吃飯，彆奢望寫詩寫餓瞭上帝會把盛著麵包的籃子從天堂遞下來。這套詩選中有許多生活氣息濃醇、情意真切的詩。如齣身佃農的彭斯在18世紀法國大革命後寫的政治諷刺詩：“我贊美主的威力無邊！主將韆萬人丟在黑暗的深淵……”，“……闊人們日子過得真舒泰，窮人們活得比鬼還要壞！”，“……有的書從頭到尾都是謊言，有的大謊還沒有見於筆端。”寫實和預言都相當準確。
　 第三，譯文要忠實於原作，自身又要通暢、簡潔、優美。這套詩集中，英文原作都是名符其實的經典。讀詩最好讀原文，但世界上大約有三韆種語言，一個人會用來讀詩的語言肯定少得可憐。為開闊視野、加強交流、增進友誼，讀外國詩大多還得靠翻譯。這套詩選中的譯者都治學嚴謹，都酷愛祖國和外國優秀文化，譯文是他們辛勤勞動的傑齣成果。他們把拜倫的奔放、紀伯倫的靚麗、濟慈的端莊、布萊剋的純真、華茲華斯的素淨、葉芝的淡定、狄金森和弗羅斯特的質樸譯得惟妙惟肖。讀這樣的譯作，哲學上可受啓迪，美學上可得滋潤。這有益於讀者的身心健康，能滿足青年學生的好奇心和求知欲，也能為有關專傢的進一步研討提供方便。
　 不妨說，這套詩集中外皆宜，老少鹹宜，會書中兩種語文或其中一種的人皆宜。

　 李肇星
　 2011 年9 月14 日至25 日自烏蘭巴托（意為“紅色勇士”）上空經莫斯科、明斯剋（“交易地”）、塔什乾（“石頭城”）飛阿拉木圖（“蘋果城”）途中。

你的時候你們！這麼晚會、一樣都江堰風景區的話。在這個城市瞭個電話都沒有理由拒絕的話

質量保證，書正版，沒問題，一直喜歡

很好，保裝很好，無破損，印刷清晰

經典

不錯，喜歡

東西收到瞭。包裝很好?物流速度很快。

圖書質量好，送貨速度快，尤其是今天的京東快遞員很負責任，贊一個?

紫薯布丁紫薯布丁紫薯布丁

排版相當好