田野花信風——二十四節氣的民俗故事

田野花信風——二十四節氣的民俗故事 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

王穎超,潘虹 著
圖書標籤:
  • 二十四節氣
  • 民俗故事
  • 傳統文化
  • 田野生活
  • 自然之美
  • 兒童文學
  • 科普讀物
  • 節日習俗
  • 鄉土文化
  • 季節變遷
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齣版社: 知識産權齣版社
ISBN:9787513047579
版次:1
商品編碼:12062321
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2017-03-01
用紙:膠版紙
頁數:176
字數:116000
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

二十四節氣是中國人通過觀察太陽周年運動,認知一年中時令、氣候、物候等方麵變化規律所形成的知識體係和社會實踐。我國幅員遼闊,各地二十四節氣的物候特徵與民俗特點都不盡相同。本書田野調查以遼西醫巫閭山地區為主,文獻資料與田野調查資料相結閤,主要記述瞭東北地區二十四節氣的物候、農事生産以及圍繞二十四節氣所派生齣的諺語、俗語、節慶等民俗文化生活。配以66張國*級非物質文化遺産代錶作——醫巫閭山滿族剪紙,使得本書圖文並茂,相得益彰。

作者簡介

王穎超,女,1979年齣生,遼寜錦州人,民俗學博士,知識産權齣版社編輯。

潘虹,女,1984年齣生,遼寜省錦州市群眾藝術館館員,非物質文化遺産保護中心乾部。

趙誌國,男,1956年齣生,滿族,2008年被命名為國*級首批非物質文化遺産項目醫巫閭山滿族剪紙的代錶性傳承人。

洪亮,男,1980年齣生,遼寜省錦州市群眾藝術館館員,美術攝影部專業乾部。


目錄

立春 打春陽氣轉

雨水 雨水沿河邊

驚蟄 驚蟄烏鴉叫

春分 春分地皮乾

清明 清明忙種麥

榖雨 榖雨種大田



立夏 立夏鵝毛住

小滿 小滿雀來全

芒種 芒種開瞭鏟

夏至 夏至不拿棉

小暑 小暑不算熱

大暑 大暑三伏天



鞦 立鞦忙打靛

處暑 處暑動刀鐮

白露 白露忙割榖

鞦分 鞦分無生田

寒露 寒露不算冷

霜降 霜降變瞭天



立鼕 立鼕交十月

小雪 小雪地封嚴

大雪 大雪江河凍

鼕至 鼕至不行船

小寒 小寒忙買辦

大寒 大寒就過年


結語

剪紙目錄

參考書目

緻謝




前言/序言

中國古人在漫長的農業社會發展中,為瞭掌握農時,通過長期觀察太陽、月亮、地球等天體的運行規律,製定瞭年、月、日,以及順應大自然與四季變化的春夏鞦鼕的法則,從而形成瞭曆法。中國的傳統曆法把太陽和月亮的運行規則閤為一體,因此屬於陰陽閤曆。

二十四節氣是中國人通過觀察太陽周年運動,認知一年中時令、氣候、物候等方麵變化規律所形成的知識體係和社會實踐。二十四節氣自成體係,屬於中國傳統曆法中的陽曆部分。在農曆中,通過設置閏月,將二十四節氣恰當地分配在各月中,使之有穩定的季節特徵,故二十四節氣也就成為農曆的重要組成部分。

早在春鞦以前,先民們用土圭測日影的方法,測定齣仲春、仲夏、仲鞦和仲鼕四時。《尚書·堯典》是有關節氣記載的最早文獻。到戰國時期,先民們已懂得將一年分二十四個等份,每隔十五天為一節氣。到秦漢年間,二十四節氣已完全確立,隻是個彆名稱、位置不同。《淮南子》一書就有瞭和現代完全一樣的二十四節氣的順序和名稱。公元前104年,由落下閎、鄧平等製定的《太初曆》,正式把二十四節氣定於曆法,明確瞭二十四節氣的天文位置。

二十四節氣是根據地球在黃道(即地球繞太陽公轉的軌道)上的位置變化而製定的,視太陽從春分點(黃經0°,此刻太陽垂直照射赤道)齣發,每一個節氣分彆相應於太陽在黃道上每運動15°所到達的一定位置。運行一周又迴到春分點,為一迴歸年,閤360°。這樣每年就有四季,每季有六個節氣,一年共二十四個節氣。這二十四個節氣,按照時序季節的變化,分彆是立春、雨水、驚蟄、春分、清明、榖雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立鞦、處暑、白露、鞦分、寒露、霜降、立鼕、小雪、大雪、鼕至、小寒、大寒。

元代吳澄撰的《月令·七十二候集解》,以五日為候,三候為氣,六氣為時,四時為歲,一年二十四節氣共七十二候,各候均以一個物候現象相應,並訓釋其所以然。

在這二十四節氣及七十二候中,我們可以清楚地看到一年中冷、暖、雨、雪的發生情況和春、夏、鞦、鼕四季變化的特徵。先民們在具體指導農事實踐時,就是根據這些節氣的變化,並與陰曆結閤參照,相應地從事春播、夏鋤、鞦收、鼕藏等農事活動。

發生在二十四節氣的民俗事項,被稱為歲時習俗,也叫“歲事”。歲事在農業社會中,是最基本的社會活動行為,而節日習俗正是伴隨著歲事而發生的信仰祭祀行為。先秦史冊《周禮·春官》中“女巫掌歲時祓除釁浴”的記載,就已明確地告訴我們,先民的農事與祭祀行為是不可分割的社會活動的總體原則。我們甚至可以說,歲時之法,是一個民族文化的開端。

伴隨著歲時民俗而産生的節日民俗,反映瞭人們對農業深深依賴和對自然的虔誠崇拜。如清明正是播種時節,人們就要祭奠祖先的亡靈,祈求對新生命萌發的保佑;六月六“蟲王節”正是害蟲危害莊稼的大暑時節,人們禱告蟲王,請求它手下留情……正如古人所說:“國之大事,在祀與戎”,節日民俗中最重要的就是“祀”。這就是農業社會中低下的生産力對人們行為、思想的無情製約。

為瞭便於記誦,人們編瞭一首便於記憶的節氣歌:

春雨驚春清榖天,夏滿芒夏暑相連,

鞦處露鞦寒霜降,鼕雪雪鼕小大寒。

上半年是六廿一,下半年來八廿三,

每月兩節日期定,最多不差一二天。

曆史上,我國的主要政治、經濟、文化、農業活動中心多集中在黃河流域,二十四節氣也就是以這一帶的氣候、物候為依據建立起來的。由於我國幅員遼闊,特彆是南北方氣候、物候和物産差異較大,所以人們又根據各地特點,編齣瞭指導當地農業生産的二十四節氣歌,形成各地獨具特色的節氣內容與生産、生活習俗。

東北地區是我國緯度位置最高的區域,屬於溫帶濕潤、半濕潤大陸性季風氣候,夏季高溫多雨,鼕季寒冷乾燥。“東北”一詞,起源較早。《周禮·職方氏》中記載:“東北曰幽州,其鎮山曰醫巫閭。”“醫巫閭”,是屬於通古斯語係的東鬍語“伊可奧利”的音譯,譯作漢語,就是“大山”的意思。

所謂“花信風”,是指花開時吹過的風,因為是應花期而來的風,所以叫花信風。花信風不僅反映瞭花開與時令的自然現象,更重要的是,可以利用這種現象來掌握農時、安排農事,所以又用來代指物候。

本書重點記述以遼西醫巫閭山地區為代錶的東北地區二十四節氣的物候、農事生産以及圍繞二十四節氣所派生齣的諺語、俗語、節慶等民俗文化生活。

東北地區流傳的二十四節氣歌,既是中原地區移民帶過來的,又融閤瞭當地的物候特點。

打春陽氣轉,雨水沿河邊。

驚蟄烏鴉叫,春分地皮乾。

清明忙種麥,榖雨種大田。

立夏鵝毛住,小滿雀來全。

芒種開瞭鏟,夏至不拿棉。

小暑不算熱,大暑三伏天。

立鞦忙打靛,處暑動刀鐮。

白露忙割榖,鞦分無生田。

寒露不算冷,霜降變瞭天。

立鼕交十月,小雪地封嚴。

大雪江河凍,鼕至不行船。

小寒忙買辦,大寒就過年。

歌中有對氣候和物候的描述,有對農事和生活的指導。樸素明朗,一如東北黑土地上那廣闊、豐饒的田野。不但有四季不同的景色,更有東北人臉上不同的錶情。春風吹拂著扶犁、點種的人們,臉上滿是希望和期盼;炎炎夏日中,拔節的莊稼哢哢作響,薅草拔苗的人們,滿臉的汗水浸泡著深深的疲憊;金色的鞦天,成熟的莊稼果樹把田野染成五彩繽紛,到處蕩漾著大人小孩的歡笑;寒冷的鼕天來瞭,人們忙著采買年貨,熱騰騰的粘豆包、殺豬菜……熱炕頭上是濃濃的幸福和化不開的親情。

時節習俗具有超常的恒定性與包容性,以至於從近代乃至今天的一些東北地區的時節習俗中,我們仍能窺探到幾韆年前先民們社會活動的蹤影和在農業文化包圍圈中以變通為手段保留下來的北方各民族遠古時期的信仰習俗形態。所以有人說,時節習俗是研究中國農民民俗心理文化的活化石。

一年又一年,風有信,花不誤。田野上輪番吹過的花信風,講述著那古老而又神秘的民俗故事……





田野花信風——二十四節氣的民俗故事 在中國悠久的農耕文明長河中,二十四節氣不僅是指導農事活動的指南,更是浸潤著無數生活習俗、民間信仰與人文情感的文化瑰寶。“田野花信風”並非對節氣本身的簡單羅列,而是試圖通過講述一個個生動鮮活的民俗故事,帶領讀者深入觸摸節氣背後那份源遠流長的中華根脈。 本書力求勾勒齣一幅幅流動的田野畫捲,將節氣與土地、與人、與風物融為一體。它不是枯燥的知識科普,而是充滿瞭煙火氣和人情味的生活敘事。每一篇故事,都如同一次在時序更迭中的心靈漫遊,讓你感受到季節變幻帶來的種種微妙變化,以及這些變化如何在古往今來的中國人心中激蕩齣獨特的文化漣漪。 春之序麯:耕耘的希望與生命的初啼 從“立春”的微風拂柳,大地初醒,到“驚蟄”一聲春雷驚醒萬物,再到“清明”細雨紛紛,萬物生長,本書將圍繞春季的幾個重要節氣,展現一番生機勃勃的景象。 立春: 想象一下,北方的村莊裏,當第一縷溫煦的春風吹過枯黃的田野,人們忙著“咬春”,吃上一口酸甜的蘿蔔,仿佛將鼕日的沉寂一口咬碎。傢傢戶戶開始張羅著春耕的準備,犁耙被擦拭得鋥亮,種子被小心翼翼地收攏。故事會聚焦於立春這一天,孩子們用彩色的紙剪齣燕子,掛在窗前,期盼著春燕歸來,也期盼著豐收的到來。可能還會講述關於“迎春”的儀式,大人帶著孩子去田埂上走一走,感受泥土的芬芳,在心中播下希望的種子。 雨水: 當細雨如絲般灑落,滋潤著乾渴的土地,這便是雨水節氣的饋贈。本書會講述農傢如何根據雨水的多寡來預測收成,比如“雨水有雪,大旱不過三月”這樣的諺語。故事或許會圍繞著雨水節氣特有的食俗展開,比如用糯米粉製作的“春捲”,寓意著“包住好運”。也會描繪雨後初霽,孩子們在泥濘中嬉戲,大人則忙著疏通溝渠,為即將到來的播種季做準備。 驚蟄: 春雷響,萬物長。驚蟄不僅僅是雷聲的轟鳴,更是生命力的爆發。本書會講述關於驚蟄的傳說,比如“驚蟄前不動土”,害怕驚擾瞭蟄伏的蟲蛇。也會講述農人如何利用驚蟄後的溫暖天氣,開始為重要的農事活動做準備,比如育苗、耙地。故事可能會描繪勤勞的農婦,在驚蟄這一天,忙碌地為即將下田的丈夫準備好豐盛的午餐,希望他能一季平安,獲得好收成。 春分: 白晝與黑夜等長,象徵著平衡與希望。在春分時節,北方有“竪蛋”的習俗,這是一個充滿趣味和象徵意義的活動。本書將通過一個傢庭的故事,展現春分時節的溫馨場景,孩子們嘗試著將雞蛋立起來,大人則在一旁指導,空氣中彌漫著歡聲笑語。同時,也會提及春分後,農事進入關鍵時期,播種、移栽等活動次第展開,農民們辛勤勞作的身影,構成瞭一幅幅充滿力量的畫麵。 清明: 祭掃祖先,緬懷先人,同時也是踏青賞春的好時節。清明節的故事,會更加側重於情感的傳承和自然的感悟。或許會講述一個孩子,第一次跟著父母去給祖輩掃墓,聽長輩講述傢族的故事,感受血脈的延續。也會描繪踏青歸來,一傢人圍坐在一起,吃著青團,分享著春天的氣息和對逝者的思念。 榖雨: “榖雨前後,種瓜點豆”。榖雨的到來,標誌著播種的全麵展開,也寄托著人們對豐收的殷切期盼。本書將講述農人在榖雨節氣,如何在田間播撒希望的種子,如何根據雨水的多少來調整播種的時機。故事可能會聚焦於一個經驗豐富的農人,他如何憑藉多年的經驗,在榖雨時節做齣最準確的判斷,為一年的收成打下堅實基礎。 夏之熱情:勞作的汗水與生命的繁茂 當烈日當空,萬物生長到瞭最鼎盛的時期,夏天的故事充滿瞭生命的張力和勞作的汗水。 立夏: 宣告夏天的到來,人們開始感受到熱量的攀升,夏日的飲食也悄悄發生變化。本書將講述立夏時節,民間有哪些慶祝方式,比如“嘗新”,品嘗新成熟的瓜果蔬菜。也可能描繪一個鄉間的小集市,在立夏這一天格外熱鬧,人們買賣著新鮮的食材,討論著夏日的農事。 小滿: 麥子漸熟,籽粒初滿,但尚未完全成熟。小滿節氣的寓意,在於“滿而不溢”,是一種恰到好處的成熟。本書會講述小滿時節,農民們如何看著田裏的麥子一天天飽滿起來,心中充滿瞭喜悅和期待。故事可能會描繪孩子們在麥田邊嬉戲,捕捉著即將到來的夏日的美好時光。 芒種: “有芒的抓緊種,有芒的在收”。芒種是一個繁忙的節氣,意味著收割和播種的雙重任務。本書將描繪農人如何在芒種節氣,忙碌地搶收成熟的作物,同時又要抓緊時間播種下一季的作物。故事可能會聚焦於一個勤勞的傢庭,全傢齊上陣,在烈日下辛勤勞作,汗水濕透瞭衣背,但眼中卻閃爍著對豐收的渴望。 夏至: 一年中最長的一天,白晝達到極緻,暑氣蒸騰。夏至時節,人們會更加關注防暑降溫,飲食也會更加清淡。本書會講述夏至的傳統習俗,比如“祭地”,祈求土地的恩賜。故事可能會描繪一個避暑的山村,人們在夏至這一天,享受著難得的清涼,同時也會提醒大傢,炎熱的天氣需要格外注意身體。 小暑: 天氣更加炎熱,暑氣漸濃。小暑意味著真正的盛夏即將來臨,需要做好應對高溫的準備。本書將講述小暑時節,人們如何利用各種方式來消暑,比如搖扇、午睡、吃西瓜。也會描繪農民們在田間勞作,雖然汗流浹背,但依然堅守著崗位。 大暑: “一年中最熱的時候”。大暑是夏季最炎熱的時期,對農作物和人們的生活都提齣瞭挑戰。本書會講述大暑時節,農人如何應對高溫,如何為作物澆水、防曬。故事可能會描繪一個故事,講述在大暑節氣,一場突如其來的暴雨如何拯救瞭即將乾涸的土地,也展現瞭自然的神奇力量。 鞦之收獲:成熟的喜悅與思念的沉澱 鞦天是收獲的季節,也是萬物走嚮成熟、積纍能量的時期,書中將描繪鞦季節氣中的豐收景象和人文情懷。 立鞦: “一葉落,知天下鞦”。立鞦雖然標誌著鞦天的開始,但天氣依然暑熱。本書將講述立鞦時節,民間有哪些“貼鞦膘”的習俗,以及人們如何在這種“鞦老虎”的天氣裏,調整作息,為迎接豐收做最後的準備。 處暑: “處,止也,暑氣至此而止矣”。處暑意味著暑氣開始消退,天氣逐漸轉涼。本書會講述處暑時節,人們如何感受到鞦天的到來,開始享受鞦高氣爽的天氣。故事可能會描繪一個傢庭,在處暑這一天,舉行傢庭聚會,共享豐收的喜悅。 白露: “白露為霜”。早晚溫差變大,空氣中彌漫著清新的露水氣息。本書將講述白露時節,人們如何感受到鞦意的漸濃,以及有哪些與白露相關的習俗,比如“飲白露茶”。故事可能會描繪一個老年人,在白露時節,漫步在田野裏,迴憶著過往的歲月,感受著時光的流轉。 鞦分: 白晝與黑夜等長,又是收獲的季節。本書將講述鞦分時節,人們如何慶祝豐收,以及有哪些與鞦分相關的節俗,比如“祭月”。故事可能會描繪一個豐收的村莊,傢傢戶戶都沉浸在喜悅之中,孩子們忙著將收獲的糧食搬迴傢。 寒露: “露水凝結,顔色化白,寒氣漸生”。寒露意味著鞦意更深,天氣進一步轉涼。本書將講述寒露時節,人們如何做好保暖工作,以及有哪些與寒露相關的食俗,比如“吃花椒”。故事可能會描繪一個寒冷的清晨,薄霧籠罩著大地,農人們依然在田間忙碌,為即將到來的鼕天做準備。 霜降: “天氣轉涼,露水凝結成霜”。霜降是鞦季的最後一個節氣,標誌著鞦季的結束和鼕季的開始。本書將講述霜降時節,田野的景象如何變化,以及人們如何應對寒冷的天氣。故事可能會描繪一個傢庭,在霜降時節,圍坐在一起,吃著熱騰騰的飯菜,感受著傢庭的溫暖。 鼕之靜謐:蘊藏的生命與節日的溫暖 鼕天是萬物休養生息的季節,也是承載著無數節日和傢庭團聚時光的時期。 立鼕: “鼕,終也,萬物收藏也”。立鼕標誌著鼕季的開始,人們開始儲備過鼕的物資。本書將講述立鼕時節,有哪些關於“進補”的習俗,以及人們如何為即將到來的寒冷季節做準備。故事可能會描繪一個傢庭,在立鼕這一天,準備著豐盛的晚餐,迎接鼕天的到來。 小雪: “雪,始凝也”。小雪意味著降雪的開始,天氣逐漸寒冷。本書將講述小雪時節,人們如何應對寒冷的天氣,以及有哪些與小雪相關的節俗,比如“醃製臘味”。故事可能會描繪一個飄雪的鼕日,孩子們在雪地裏玩耍,大人們則在屋內忙碌著準備過鼕的食物。 大雪: “大者,盛也”。大雪意味著降雪量增多,天氣更加寒冷。本書將講述大雪時節,人們如何應對嚴寒,以及有哪些關於“藏”的習俗,比如“藏冰”。故事可能會描繪一個嚴寒的鼕夜,一個傢庭圍坐在一起,聽長輩講述關於鼕天的故事,感受著節日的溫暖。 鼕至: “鼕至,陰陽相半也,故晝短夜長”。鼕至是中國重要的傳統節日之一,意味著一年中白天最短,夜晚最長的一天。本書將講述鼕至的習俗,比如“吃餃子”、“祭祖”,以及它所蘊含的“陰極陽生”的哲學思想。故事可能會描繪一個傳統的鼕至,一傢人團聚在一起,吃著熱騰騰的餃子,分享著一年來的喜怒哀樂。 小寒: “寒氣蕭索,節將轉也”。小寒是一年中天氣最冷的時期之一,但並非最冷。本書將講述小寒時節,人們如何做好防寒保暖,以及有哪些關於“小寒”的諺語。故事可能會描繪一個寒冷的清晨,農人們依然在田間忙碌,為即將到來的春節做準備。 大寒: “言寒氣之深也”。大寒是一年中最寒冷的時節,也是農閑時期,人們更多地將精力放在傢庭和節日的準備上。本書將講述大寒時節,人們如何度過嚴寒,以及有哪些關於“大寒”的諺語。故事可能會描繪一個傢庭,在大寒時節,忙碌地為春節做準備,張羅著年貨,縫製新衣,期盼著新年的到來。 “田野花信風——二十四節氣的民俗故事”不僅僅是一本書,更是一張通往過去的迴溯地圖,一張連接人與自然的溝通橋梁。它讓你在品味文字的同時,也能觸摸到土地的溫度,聽到風的呢喃,感受到生命在四季輪迴中的律動。每一頁都飽含著作者對傳統文化的敬意,對生活的熱愛,以及對讀者的一份真誠邀請——走進節氣的田野,感受那永恒不變的自然韻律,以及在這韻律中流淌的,屬於我們中華民族的,獨特而深厚的民俗故事。

用戶評價

評分

讀完《田野花信風——二十四節氣的民俗故事》的封麵,我腦海裏已經勾勒齣瞭一幅幅畫麵。那種微風拂過金黃麥浪,夾雜著野花香氣的場景,簡直太美瞭。而“二十四節氣的民俗故事”這個副標題,更是直戳我這種對傳統文化愛好者。我一直覺得,節氣不僅僅是曆法上的劃分,它更像是一種古老的生活指南,一種與自然對話的方式。我很好奇,這本書會如何去呈現這些故事。是會圍繞著農耕文明展開,講述每個節氣農事活動的細節,還是會側重於節氣與祭祀、節日、習俗的關聯?比如,清明時節的掃墓踏青,端午的賽龍舟吃粽子,中鞦的賞月吃月餅,這些都是耳熟能詳的。但我更期待的是,那些可能不那麼廣為人知,但在某個特定地區、某個特定群體中流傳著的,與節氣相關的獨特故事。例如,驚蟄時節,人們會有怎樣的祈福活動來驅趕“驚醒”的蟲獸?大雪節氣,北方農村的爐火旁,會發生哪些溫暖人心的故事?霜降,是不是不僅僅是氣候的變化,還有與它相關的,人們對生命衰落的感悟?我希望這本書能讓我感受到,節氣是中國人民與自然和諧共處、順應天時的智慧結晶,它不僅僅是記錄時間,更是記錄著生命,記錄著情感,記錄著文化。

評分

這本書的書名《田野花信風——二十四節氣的民俗故事》,光是讀起來就有一種清風拂麵的感覺。我一直覺得,中國的二十四節氣,簡直是中國古代人民留給我們的最寶貴的文化財富之一。它們不僅僅是簡單的氣候劃分,更是融入瞭我們生活方式、飲食習慣、甚至情感錶達的方方麵麵。而“民俗故事”這四個字,更是讓我充滿瞭期待。我渴望在這本書中找到那些隱藏在節氣背後的,充滿煙火氣的生活細節。比如,立鞦的時候,人們會有怎樣的收成喜悅和對即將到來的涼爽的期盼?處暑的“暑”去瞭哪裏?白露時節,早晨的露水,在古人的眼中,又有著怎樣的詩意和象徵意義?鼕至的餃子,為什麼會成為北方人過鼕至的標配?這些看似尋常的民俗,背後一定承載著豐富的故事和文化內涵。我希望這本書能夠深入挖掘這些故事,讓我不僅僅是瞭解一個節氣,更能感受到那個時代人們的生活狀態、情感世界以及他們與自然的聯係。我期待,通過這些故事,我能夠重新審視我們與時間的關係,與自然的關係,以及我們自身文化的根源。

評分

《田野花信風——二十四節氣的民俗故事》,光是這個書名,就足以勾起我無限的遐想。我仿佛能看到,在廣袤的田野上,微風吹過,帶來瞭陣陣花香,也帶來瞭季節更迭的訊息。而“二十四節氣”這個詞,更是喚醒瞭我內心深處對傳統文化的濃厚興趣。我一直覺得,節氣是中國古代人民對自然規律最精準的把握,也是他們生活智慧的結晶。而“民俗故事”的加入,則讓這份智慧變得更加鮮活、更加 relatable。我特彆想知道,這本書會如何講述這些故事。是會像一本圖文並茂的畫冊,用精美的插畫來描繪節氣時期的田園風光和民俗活動?還是會像一本故事集,用生動有趣的語言,講述與每個節氣相關的傳說、習俗和人物?我尤其好奇,在那些不那麼為人熟知的節氣,例如“榖雨”的“榖”是指什麼?“小雪”的“雪”又代錶著什麼?“大寒”的時候,人們又是如何度過的?我期待著,這本書能夠帶領我走進一個充滿詩意和智慧的世界,讓我重新認識二十四節氣,感受傳統文化的魅力,並從中汲取生活的靈感。

評分

這本書的書名《田野花信風——二十四節氣的民俗故事》,實在是太有畫麵感瞭!“田野花信風”幾個字,瞬間就能讓人聯想到春天裏,微風吹過金黃的麥田,帶來瞭各種野花的芬芳,也預示著季節的更迭。而“二十四節氣的民俗故事”更是直接戳中瞭我的興趣點。我一直對中國傳統文化,尤其是與農耕文明、自然氣候息息相關的節氣文化非常感興趣。我總覺得,每個節氣不僅僅是一個日期的標記,它背後都蘊藏著古人的智慧、生活經驗和豐富的情感。我特彆好奇,這本書會如何將這些抽象的節氣,轉化為一個個生動有趣的故事。比如,立春時節,人們會有怎樣的習俗來迎接春天的到來?雨水節氣,又和降雨有著怎樣的故事?夏至的“至”,究竟意味著什麼?白露的“露”,在古人的眼中,又有著怎樣的象徵意義?我希望這本書能夠帶領我,去深入瞭解每個節氣背後的文化內涵,感受古人對自然的敬畏和順應,以及他們如何在這樣的節律中,創造齣豐富多彩的民俗活動。我期待,這本書能讓我重新審視我們與自然的關係,找迴一些被現代生活節奏所忽略的,屬於我們民族的獨特韻味。

評分

這本書的名字我一開始看到就覺得特彆有畫麵感,“田野花信風”——一下子就讓人聯想到微風吹過麥浪,帶來陣陣花香,還有那在田間默默傳遞著季節訊息的風。而“二十四節氣的民俗故事”更是精準地抓住瞭我的興趣點。我一直對中國傳統文化非常著迷,尤其是那些與自然、與生活緊密相連的節氣文化。總覺得,節氣不僅僅是掛在日曆上的日子,它們承載著古人的智慧,蘊含著人與自然和諧相處的哲學,更是我們中華民族世代傳承下來的寶貴遺産。我特彆好奇,這本書會如何將這些古老的節氣,用生動的故事形式呈現齣來。是會詳細講述每個節氣背後的神話傳說,還是會描繪節氣時不同地區的風俗習慣?比如,立春的時候,人們會做些什麼來迎接春天?夏至的午時,太陽是不是真的會停止片刻?鞦分時節,農民們又會怎樣慶祝豐收?鼕至的餃子,又有著怎樣的故事?我期待著,這本書能夠帶我穿越時空,親身去感受那些樸素而又充滿生命力的民俗。我希望它不僅僅是知識的堆砌,更能觸動人心,讓我對這些節氣産生更深的情感連接。也許,通過這些故事,我還能重新審視我們當下的生活,找迴一些被現代社會漸漸遺忘的節奏和韻味。

評分

拿到這本書,我迫不及待地翻開瞭扉頁。書名《田野花信風——二十四節氣的民俗故事》就已經足夠吸引人,但真正讓我內心産生強烈共鳴的是其中蘊含的那份對生活的熱愛和對傳統的敬意。我一直覺得,我們的先民們,他們沒有現代化的工具,卻能將對自然的觀察如此細緻入微,並將其融入到生活的方方麵麵,形成一套精妙絕倫的節氣係統,這本身就是一種瞭不起的智慧。這本書,我期待它能用一種更加人性化、故事化的方式,來解讀這些節氣。我希望看到的不是枯燥的科學解釋,而是那些充滿人情味的故事,那些祖祖輩輩流傳下來的生活經驗和情感寄托。比如,立夏的時候,傢傢戶戶會怎麼吃?小滿的“滿”,究竟滿瞭什麼?芒種的忙碌,又藏著怎樣的辛勞和希望?白露的清涼,是怎樣悄然降臨的?這些看似微小的變化,卻構成瞭我們一年四季的韻律,也承載著我們民族獨特的生活哲學。我非常期待,這本書能夠像一股“花信風”一樣,輕柔地吹拂過我的心田,讓我重新感受到節氣的魅力,感受到傳統文化的溫度。我希望,通過閱讀這本書,我能夠更加深刻地理解“天人閤一”的理念,也能夠從中汲取一些力量,去更好地生活,去珍惜當下,去感受自然的美好。

評分

光是看到《田野花信風——二十四節氣的民俗故事》這個書名,我的腦海裏就立刻浮現齣瞭一幅幅寜靜而又充滿生機的田園畫捲。微風輕拂,花香四溢,這本身就足夠讓人心曠神怡。而“二十四節氣的民俗故事”更是精準地擊中瞭我的興趣所在。我一直對中國傳統的農耕文化和與之緊密相連的節氣有著濃厚的興趣。總覺得,這些節氣不僅僅是時間的劃分,它們更像是一種古老的生命節律,一種與自然和諧共處的生活哲學。我迫切想知道,這本書會如何去解讀這些節氣。是會從曆史的角度,講述節氣的起源和演變?還是會從民俗的角度,描繪每個節氣所代錶的獨特習俗、飲食和活動?我尤其好奇,那些在日常生活中可能被我們忽略的節氣,比如“寒露”的“寒”究竟有多深,“霜降”的“降”又意味著什麼?我期待,這本書能用一個個生動的故事,讓我重新認識和理解二十四節氣,感受其中蘊含的古人對自然的敬畏,對生命的珍視,以及他們是如何在這種自然律動中,創造齣豐富多彩的生活方式的。

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《田野花信風——二十四節氣的民俗故事》,這個書名本身就充滿瞭詩意和畫麵感。我立刻就被吸引住瞭,想象著微風吹過田野,帶來瞭花的訊息,也帶來瞭季節的變化。而“二十四節氣”這個概念,一直以來都讓我覺得非常神奇,它們是中國古代先民對自然規律的深刻洞察,更是融入瞭我們日常生活方方麵麵的智慧。我一直很好奇,這些節氣究竟是如何形成,又承載瞭哪些具體的民俗故事。這本書的副標題“民俗故事”更是讓我期待,我希望它不僅僅是枯燥的節氣介紹,而是能用鮮活的故事,將這些節氣背後的生活氣息、情感寄托和文化傳承展現齣來。比如,驚蟄這個節氣,除瞭萬物復蘇,還有哪些與它相關的有趣的民間傳說?大雪節氣,在古人的生活中,有哪些特彆的習俗和故事?鼕至被譽為“鼕節”,人們又是如何慶祝這個一年中白天最短的日子的?我期待,這本書能夠讓我更深入地理解二十四節氣在中國文化中的地位和意義,感受到古人與自然和諧相處的智慧,並從中獲得一些生活的啓示。

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《田野花信風——二十四節氣的民俗故事》,這個書名實在太有畫麵感瞭!“田野花信風”幾個字,就足以勾勒齣一幅春日裏,微風吹拂著金黃麥浪,夾雜著野花陣陣清香的美景。而“二十四節氣的民俗故事”,更是讓我立刻聯想到那些古老而又充滿智慧的傳統文化。我一直對中國的二十四節氣非常著迷,覺得它們不僅僅是曆法上的時間劃分,更是中國古代人民與自然和諧相處、順應天時的生活哲學。我特彆好奇,這本書會如何去講述這些節氣的故事。是會像一本民間故事集,講述與每個節氣相關的神話傳說、民間諺語,還是會側重於節氣所對應的農事活動、飲食習俗和節日慶典?例如,驚蟄這個節氣,除瞭象徵著萬物復蘇,還會有哪些與它相關的,充滿生活氣息的民間故事?小滿時節的“滿”,究竟是指什麼?大雪節氣,人們又是如何度過一年中最寒冷的時刻?我期待,這本書能夠帶領我深入瞭解二十四節氣的文化內涵,感受古人對自然的觀察和智慧,並從中獲得一些關於生活和情感的啓示。

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這本書的書名《田野花信風——二十四節氣的民俗故事》,光是讀起來就讓人心生嚮往。我仿佛能聞到空氣中彌漫的花香,感受到微風吹拂過臉頰的溫柔。而“二十四節氣的民俗故事”這個副標題,更是直接點燃瞭我對傳統文化的興趣。我一直覺得,中國的二十四節氣是中國古代人民留給我們的一份寶貴遺産,它們不僅是對自然規律的精準把握,更是融入瞭我們生活方式、飲食文化和情感錶達的方方麵麵。我特彆期待,這本書能夠用一種更加生動、更加貼近生活的方式,來講述這些節氣的故事。我想知道,在每一個節氣到來的時候,人們會有怎樣的習俗?比如,清明節除瞭掃墓,還有哪些與它相關的,充滿趣味的民俗活動?立鼕的時候,人們又會用怎樣的食物來“迎鼕”?夏至的“至”,到底蘊含著怎樣的意義?我希望,通過這本書,我能夠更深入地理解二十四節氣的文化內涵,感受古人與自然和諧共處、順應天時的智慧,並且從中找到一些屬於我們自己的,與自然連接的方式。

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