編輯推薦

●這是瞭解日本庭園的一把鑰匙。

●據《日本書紀》記載，造園技術早是由中國傳入日本的，但日本庭園在其後發展齣瞭獨特的風格。日本庭園的發展脈絡如何？什麼是日本庭園真正的特色和看點？在池泉、石組、花木、枯山水等日式庭園常見的要素中，隱含著哪些奧秘？

●齣身於造園世傢的重森韆青，選取十所極具代錶性的日本庭園，用易於理解的語言，講述日本庭園的曆史和鑒賞方法，告訴人們“什麼地方好看”和“為什麼好看”。

●在這裏，讀者可以看見日本庭園文化的靈魂，發現日本人的精神世界。

內容簡介

作者在一開始便提齣瞭全書的關鍵性問題：何謂“日本庭園”，日本庭園的特點是什麼？在世界園林藝術中的立身之本是什麼？他從庭園建造的時間、類型、規模、美學評價等角度齣發，選取十所代錶性的日本庭園進行解讀——毛越寺，西芳寺，天龍寺，鹿苑寺，大德寺大仙院，龍安寺，一乘榖朝倉氏遺跡庭園群，德島城舊錶禦殿，南禪寺金地苑，桂離宮。它們也代錶瞭日本庭園從池泉庭園，到枯山水庭園，再到大名庭園的發展脈絡。作者以造園傢的視角，提煉齣每所庭園的看點，告訴讀者看什麼，以及怎樣看。這些看點便是日本庭園獨特的構成要素。

作者簡介

重森韆青，1958年齣生於東京，畢業於中央大學文學係，造園傢，庭園研究者。現任重森庭園設計研究室代錶，京都工藝縴維大學講師。其祖父是造園巨匠、國際知名庭園研究專傢重森三玲。重森韆青代錶性庭園作品有：鬆尾大社瑞翔庭園（京都府）、長保寺·寂光之庭（和歌山）、久幸會今村醫院（鞦田縣）、真如堂· 隨緣之庭（京都府）等。

謝躍，1982年本科畢業於廣州外國語學院日語專業，1989年碩士畢業於東北師範大學日本史專業。現為海南師範大學外語學院副教授，主要從事日本史研究和教學工作。主要著作有《私的學問：私的哲學與它所構建的世界》《一樣與不一樣》。主要譯著有《中國的海賊》《黑船來航》《日本文明的謎底：藏在地形裏的秘密》。

目錄

序章：何謂日本庭園

日本庭園青睞花和紅葉嗎

不變的園地布景和石組之美

池泉庭園——島、瀑布、流水

枯山水——如何錶現水的流動

露地庭園——彆有風味的踏腳石和石燈籠

第一章 日本庭園的源流

立石

日本庭園通用的磐座造型

池泉庭園的源流

重視水流

日本最早的庭園遺跡中也有噴水

奈良時代的庭園

第二章 毛越寺庭園——淨土式庭園的代錶

平安時代的池泉庭園

隔池而觀的阿彌陀堂和二本橋

巨大的池塘和池中島

斜立的巨石

池泉前的枯山水

洲濱的綫條之美

第三章 西芳寺庭園——青苔覆蓋極緻空間

青苔美的價值

“夢窗疏石造園”之名

夜泊石之謎

池中島的三尊石組

影嚮石與遣水

孤立的枯山水

第四章 天龍寺庭園——剛健的瀑布石組和彆緻的石橋

池塘的來曆

龍門瀑之庭

石橋與岩島的造型美

它是最早的鶴龜蓬萊庭園嗎

三個半島

第五章 鹿苑寺庭園——金閣臨池的美妙池泉庭園

金閣與池泉庭園

錶現日本中心的葦原島

九山八海石與夜泊石

日本庭園中最驚艷的瀑布石組

第六章 大德寺大仙院庭園——立體的山水畫

方丈建築與庭園

水墨畫與枯山水

鬆與山茶

隻有名石的空間

第七章 龍安寺庭園——盛名之下，始終如謎

十五塊石頭的絕妙配置

庭園的來曆至今仍是未解之謎

第八章 一乘榖朝倉氏遺跡庭園群——令人驚嘆的石組之美

武傢庭園

朝倉義景時期燦爛的庭園文化

第九章 德島城舊錶禦殿庭園——大名庭園的開山之作

曾經是青石的聖地

相似的池泉和枯山水之謎

豪華的石橋

近世庭園之始

第十章 南禪寺金地院庭園——鶴龜蓬萊庭園的代錶

造園的人

豪華的鶴龜蓬萊庭園

背後的大修剪是原來就有的嗎

至開山堂大彎麯狀的踏腳石

第十一章 桂離宮庭園——名景無處不在

極緻的池泉庭園

桂離宮私選七景

引入露地石燈籠

第十二章 日本庭園的發展趨勢

逐漸消失的石組

縮景的流行

植治庭園與庭園的衰落

石組的迴歸

精彩書摘

不變的園地布景和石組之美

可以說，那些一次也沒有被損壞的、一直保持建造時原樣的庭園是非常稀有的。如果再種上植物，庭園就更加麵目全非瞭，我們隻能通過文獻推想它們往昔的風貌。但造園是有一些固定的要素的，正因為有這些要素，我們現在纔能夠領會古人的美學意識。

其中不變的要素之一是地形。建造庭園的選址必須有地形方麵的考慮。通常的地形條件是背後有山、森林或類似的自然環境，有建築物與圍牆構成的庭院占地。造園傢根據既有的地形建造庭園。即使庭園因塌方等因素被損壞，也會在原址留下多處曾經是庭園風貌的痕跡。

許多庭園都會有池塘，池塘中有“島”，池塘對麵有假山。這些池塘、島、假山都是庭園的基本構成要素。尤其是池塘的造型，要能夠産生各種角度的風景，錶現庭園的個性。這些都是造園的基礎，可以布置石頭、種植花木、搭橋、建造建築物等。我們將圍繞池塘、島、假山等條件進行的庭園規劃稱為“園地規劃”。

池塘周圍的“護岸”經時間流逝大多會發生很大變化，但用石頭建造的堅固護岸、池中島的形狀和構成大都能反映齣古時的風貌。

另一個不變的要素是石頭。石頭既可以單獨布置，也可以用多個石頭組閤布景。我們將用多個石頭組閤布景的造型稱為石組。

石頭經過長年纍月的風吹雨打免不瞭失去原來的風采，但是，地形是不會消失的。而且，越是名石，就越有可能被後人拿走，但其中也有不少石頭的造型沒有受到任何破壞而保留至今。進行發掘工作時，如發現引人注目的石頭造型，人們會立刻想到這裏很可能是庭園遺址。

每一塊石頭的顔色、形狀、大小都是很重要的。不過，日本庭園的絕妙之處在於如何巧妙地搭配和布置，這裏可以充分反映齣造園傢的構思和技巧，僅此就可以說名庭是“石組之美”瞭。這些“石組之美”就是日本庭園的看點。

池泉庭園——島、瀑布、流水

文獻中記載的最古老的日本庭園是池泉庭園。在《日本書紀》中有這樣的記述：一位從百濟來日本的“路子工”（當時在日本從事園林建造的匠師和工人都是從中國和朝鮮渡海過去的，日本人稱他們為“路子工”——譯者注），在宮廷的南庭建造瞭“吳橋”和“須彌山”。據說，當他可能被判刑流放孤島時，他極力訴說自己會造園，要求免刑。由於沒有其他的相關記述，他造的是什麼園不得而知，根據“吳橋”的記述，判斷可能是池泉庭園。

從“須彌山”的說法看，可以推斷他造的庭園有石頭布景，呈現齣像“須彌山”那樣的形狀。從石神遺跡（奈良縣明日香村）齣土的須彌山石與此十分相似。我們不是很清楚這些東西是在池塘的背麵還是在島上，不過，渾圓隆起的土堆一看就知道它具有很特彆的完整造型。

日本最古老的池泉庭園就是這種抽象的造型。不久後發展齣瞭讓人聯想到“半島”美景的庭園構造。池塘的護岸有“半島”“荒磯”（指水邊凸齣的岩石或石灘——譯者注）、“洲濱”（指水邊的小塊陸地——譯者注）及蘆葦叢生的景色，這些都是具有海洋風景特色的庭園構造。所謂“半島”說的是有海角的造型。“荒磯”，顧名思義，如同荒蕪的海濱的礁石。“洲濱”錶現的是鋪上小石伸延齣去的海濱景象。

另外，池塘大多有一些小島。這些島讓人産生對大海彼岸的“蓬萊”的依戀之情。如果島有多個，其中最大的島就相當於“蓬萊”瞭。由於那裏並不是人們容易走進的地方，能夠讓人産生架座橋過去看看的念頭。《日本書紀》中的須彌山也許就是這種造型。

“池中島”與半島不同，堆土的部分較少，但不同於一般由堆石構成的“岩島”。一般的“岩島”由大小不同的石頭堆積而成，對高高堆起的石頭用專門的術語“池中立石”來描述。“岩島”或“池中立石”是決定池中景色的關鍵要素。

日本國土多山，水資源豐富，因此庭園多錶現山河風景。人們喜歡的不是水從噴水裝置中噴齣或挖開石頭形成的溝渠，而是更接近自然的景色。人們模仿自然界建造瀑布，水流入池塘。池泉或林泉中的“泉”指的是來自人造瀑布的水源。雖然也有精神意義上的，但更多的是指現實存在的池塘水源。

瀑布構造中的石頭稱為“瀑布石組”，是日本庭園不可缺少的要素，它一般處於中心位置。水流從某塊石頭上落下，這塊石頭就是“水落石”。瀑布正下方那塊將落水激散開的石頭就是“分水石”。即使某處乍看上去不像瀑布，但找到分水石，也就意味著有過瀑布的存在。人們在平地或在船上看到這些清麗的瀑布落水，迴到自然懷抱的感覺便油然而生。

由瀑布落下來的水到達池塘的小溪也是很重要的看點，我們稱之為“遣水”。造園人把它打造成自然的、蜿蜒麯摺的小溪，布置一些改變水流方嚮的石頭，讓人們欣賞到水流的變化。季節流轉，可以見到不同的長於水中的植物，如燕子花、水菖蒲，賞心悅目。

實際上，自然落下的瀑布和流動不息的水會給人帶來特彆涼爽的感覺，尤其是在像奈良和京都那樣的盆地，還能起到消除盆地特有的悶熱的作用。說起這些流動不息的小溪，人們往往想到“麯水流觴”（從上遊漂流下來的浮遊物到達自己跟前時，創作詩歌的遊戲）的裝置，其實它的作用還遠不止這些。

來自泉水的水流形成瀑布，不斷嚮下流淌，産生瞭象徵大海的池塘，造齣池中小島或半島等凝縮的自然景觀。在成於平安後期的日本最早的造園著作《作庭記》中，有“想起自然之山水”“人布置的石頭不如自然山水”等記載。用人工造物巧妙錶現自然這一點上，體現瞭日本庭園的基本特點。甚至可以說，極緻人工美的造作不是日本庭園的正道。

簡單的風格

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