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内容简介

　　《中华图像文化史》规模宏大、方法新颖，研究精深，对于保护、传承中华文化具有十分重大的“抢救性”研究的意义，毫不夸张地说，其意义是关键性的。该成果从人类视觉文明的角度来思考图像文化的重要价值，而不仅是以往美术史、艺术史所侧重的技术史、风格史以及美学史问题。该丛书展现了图像主体下的文化史研究的重要意义，其中至少包括两点，一是图像形态的主体性；二是广义的文化范畴，这些都是传统图像研究缺少的。

内页插图

目录

导论
一、本卷的内容与体例
二、古代典籍中的图像光学
三、图像光学发展史的分期

第一章 从远古到西周的图像光学（-前771）
第一节 社会图景
一、社会背景
二、文化背景
第二节 从远古到西周的图像光学基础
一、关于光源
二、大气光学现象
三、关于成像
四、制镜与反射
第三节 《诗经》中的图像光学
一、《诗经》简介
二、《诗经》中的图像光学
第四节 《周礼》中的图像光学
一、《周礼》简介
二、《周礼》中的图像光学
第五节 主要作者介绍
一、孔子生平简介
二、周公生平简介
小结

第二章 春秋战国时期的图像光学（前770-前221）
第一节 社会图景
一、社会背景
二、文化背景
第二节 春秋战国时期的光学发展
第三节 《墨经》中的图像光学
一、《墨经》简介
二、《墨经》中的光学八条
第四节 《韩非子》中的图像光学
一、《韩非子》简介
二、《韩非子》中的图像光学
第五节 主要作者介绍
一、墨翟生平简介
二、韩非生平简介
小结

第三章 秦汉到五代的图像光学（前221-960）
第一节 社会图景
一、社会背景
二、文化背景
……
第四章 宋代到元代的图像光学（960-1368）
第五章 明代到清代的图像光学（1368-1840）
第六章 清末到民初的图像光学（1841-1911）
第七章 民国时期的图像光学（1912-1949）
小结
结束语
参考文献
致谢

前言/序言

　　图像是人类最古老而又不断绵延焕新的文化基因，每一视觉图式都映现着人类的精神范式。从类人拿起第一根木棒、掷出第一块石头起，它就伴随着人类，表征着人类的情感与对自然、对世界的认知，记录着人类走过的所有历程，形成自类人到人类、直至今天的完整的文化DNA谱系。人类在地球上已生存了数十亿年之久，但人类社会有文字记载的历史却只有数千年，并且在这数千年的历程中，人类大部分文明进化形态仍然隐含在视觉书写的图像范式之中未被领会。
　　图像形态是一个民族最悠久的文化符码，它不但是一种象征形态，还是一种相似形态，更是一种迹象形态。它痕迹性或说生物性地葆有这个民族的文化基因，它比文字更古老更直观更真实。图像天生具有视觉传播的指涉性、象征性、类比性、痕迹性等优势，自然地留存着人类物质文明的和非物质的原生形态，正是其所蕴涵的无比丰盈繁复的人类历史文化内核，使人类在历经一次次社会浩劫和面对一场场巨大的自然灾难后，仍有复生与崛起的力量。
　　图像直观而方便，阅读起来简单快捷，但有时要真正读懂它却并非易事。图像既是上天馈赠给人类的最高智慧，又是上天对人类智慧最严苛的考验。它将最神秘的人世密码写在每一个人都看得到、看得懂的图式中，却将解密的法则藏在图式隐晦的深处。图像简单而艰涩，直观而难解。图像只能慢慢细读，慢慢发现，慢慢悟道。
　　洗去尘世的嘈杂与浮躁，擦拭积落在中华图像上历史与现实的重重浮尘，宁心，静气，亲近，体认，让思绪随中华民族的演进史起伏，无我而往，无限地接近源始旨意，闪现出原本如是的历史场景，映现出中华文化原本的模样和它自身的文明历程。
　　世界文明史上著名的几大古代文明，有的已经湮灭，有的文明中心发生了转移，唯有中华文明从古至今生生不息，始终保持着旺盛的活力，成为这个星球上唯一从远古走来并向未来奔去的人类文明，成为世界文明皇冠上的璀璨明珠。尤其在图像文明表征形态上，中华文明承继着古老华夏优秀文化的基因，是中华民族的骄傲，也是中华民族奉献给现在和未来人类世界的最美好的礼物。
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