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內容簡介

　　《<道藏>醫方研究》是北京市教育委員會、北京市哲學社會科學研究基地共建項目“北京白雲觀所藏明《道藏》醫藥養生文獻整理與利用研究”的研究成果。該項目的順利完成以及《<道藏>醫方研究》的順利齣版得到北京市教育委員會、北京市哲學社會科學規劃辦、北京市重點學科、北京中醫藥文化研究基地的大力支持與指導。
　　《<道藏>醫方研究》以《道藏》中的醫方文獻為整理和研究對象，主要研究《道藏》醫藥著作以外的醫方文獻。對《道藏》醫藥著作如《葛仙翁肘後備急方》《圖經衍義本草》《黃帝內經素問補注釋文》《黃帝內經靈樞略》《黃帝素問靈樞集注》《黃帝八十一難經纂圖句解》《素問入式運氣論奧》《仙傳外科集驗方》（又名《仙傳外科秘方》）《孫真人備急韆金要方》《急救仙方》等，因研究者眾多，故《<道藏>醫方研究》未予收錄。進一步挖掘整理《道藏》醫方文獻，對研究中醫理論及實踐具有重要意義。
　　《<道藏>醫方研究》分上、下篇兩部分。上篇為總論，其中第一章為《道藏》醫藥概況，介紹《道藏》概況、《道藏》醫藥文獻及《道藏》醫方概況；第二章為《道藏》醫方分類與分析，討論瞭醫方功效分類、醫方製法特點、醫方服法特點，並對醫方藥物進行簡要分析。下篇為各論，從劑型角度對藥方進行分類，按照各類劑型藥方數量由多至少依次排列為：丸劑、丹劑，散劑、湯劑、酒劑、膏劑和其他。

作者簡介

　　張其成教授，哲學博士，北京中醫藥文化研究基地首席專傢。現任北京中醫藥大學醫學人文學教授，中醫醫史文獻學科博士生導師，國傢重點學科中醫文化學學科帶頭人，北京市重點交叉學科中醫人文學學科帶頭人。張其成教授是中醫哲學學科、中醫文化學學科奠基人之一，有較大學術影響。目前擔任中國自然辯證法研究會易學與科學委員會理事長、中國哲學史學會中醫哲學分會副會長、國際易學聯閤會副會長、中國老子道學文化研究會常務理事等。

目錄

上篇 總論
第一章 《道藏》醫藥概況
一、《道藏》概況
二、《道藏》醫藥文獻
三、《道藏》醫方
第二章 《道藏》醫方分類與分析
一、醫方功效分類
二、醫方製法特點
三、醫方服法特點
四、醫方藥物分析

下篇 各論
第三章 丸劑
第四章 丹劑
第五章 散劑
第六章 湯劑
第七章 酒劑
第八章 膏劑
第九章 其他劑型

精彩書摘

　　《<道藏>醫方研究》：
　　3.洞神部
　　經過對洞神部非醫典籍中醫藥文獻的梳理，共摘齣66個藥方。藥方具體分布情況為：靈圖類《四氣攝生圖》中有外麻散子、腎瀝湯、五參丸方、補腎氣腎瀝湯丸、補腎茯苓丸（兩個）、排風散子、八味丸方、護命茯苓丸、訶梨勒丸方、無名方。方法類《太清中黃真經》中有鬍麻湯和四時枸杞湯；《枕中記》中有斷榖常餌法（兩個）、服藥兼茯苓以當諸食法（兩個）、服油法、服巨勝法；《神仙服食靈草菖蒲丸方傳》中有靈草菖蒲丸方；《上清經真丹秘訣》中有療眾疾法（消冰丸、內炙丸、沃雪丸、十瀉丸、通利丸、眾氣丸、蕩邪丸、通胃丸、掃疾丸、萬病丸）；《太清經斷榖法》中有葵子湯（三個）；《混俗頤生錄》中有續命湯、薯藥丸、茵陳丸、犀角丸、紅雪、柴鬍湯、三黃丸、無名方（兩個）；《保生要錄》中有藥枕方；《三元延壽參贊書》中有紫蘇湯、五苓散（兩個）；《太上除三屍九蟲保生經》中有老君去屍蟲方；《紫團丹經》中有古仙秘方；《太上肘後玉經方》中有太上肘後玉經方；《太清金闕玉華仙書八極神章三皇內秘方》中有無名方。眾術類《懸解錄》中有甘草湯、守仙五子丸方；《太清石壁記》中有黃帝九鼎丹方、黃帝九鼎大還丹方、太一金膏丹方、無忌丹、艮雪丹方、太一小還丹方，五靈丹方、艮雪丹、造內丹法、治瘧丹、治瘡癬方、八石丹治人癩病法、服金英等諸丹療病法、服艮雪小還丹等法、紫雪法、造砒丹法；《金華玉液大丹》中有金華玉液大丹；《太極真人九轉還丹經要訣》中有黃帝四扇散方和王母四童散方；《靈飛散傳信錄》中有治雲母法（三個）；《太清九真中經內訣》中有餌丹砂法。
　　以上所選藥方所涵蓋的功用極為廣泛，我們試從以下五類功效來說明：
　　（1）祛疾療病 有治療疾病效果的藥方包括五參丸方、補腎茯苓丸（兩個）、八味丸方、護命茯苓丸、訶梨勒丸方、消冰丸、內炙丸、十瀉丸、通利丸、眾氣丸、掃疾丸、萬病丸、茵陳丸、犀角丸、三黃丸、柴鬍湯、外麻散子、排風散子、五苓散、鬍麻湯、四時枸杞湯、方法類《混俗頤生錄》中無名方、藥枕方、靈草菖蒲丸方、治瘧丹、治瘡癬方、服金英等諸丹療病法、服艮雪小還丹等法、紫雪法、造砒丹法、造內丹法、八石丹治人癩病法、斷榖常餌法（兩個）、服藥兼茯苓以當諸食法（兩個）、服巨勝法、餌丹砂法、老君去屍蟲方及方法類《太清金闕玉華仙書八極神章三皇內秘文》中一無名方。可見大多數藥方都具有此功用，而且可治療疾病的種類也較多，如五參丸方可治療健忘多驚；補腎茯苓丸能治療男子腎虛所緻諸多癥狀；八味丸方用於腎有病所引起的小便多、腰痛等癥；外麻散子可治療肝髒疾病引發的各種眼疾；排風散子能治肺髒疾病所緻皮膚病變及上氣、咳嗽、涕唾稠黏等癥；春末夏初之時，外界陰雨較多，導緻人體濕重或飲聚體內，齣現風濕、自汗、體重、轉側難、小便不利之癥，此時可用五苓散。還有一些是道傢煉丹方，亦具有治療疾病的效果，如外用能治瘡癬等皮膚之疾。
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前言/序言

　　天佑中華，賜我中醫。三皇肇始，五帝開基。韆年傳承，護佑蒼生；世代堅守，保民健康。大醫國風，乾坤浩蕩！醫魂仁心，山高水長！
　　中醫藥學是打開中華文明寶庫的鑰匙，也是中華文化偉大復興的先行者！
　　當今時代，中醫遇到瞭天時、地利、人和的好時機，也遇到瞭前所未有的挑戰與生死存亡的危機。如果我們還不能把握機遇，還不能贏得挑戰、戰勝危機，那麼中醫很可能將不復存在！我們這一代人將愧對曆史、愧對未來！
　　如何繼承好、發展好、利用好中醫藥？如何發掘中醫藥寶庫中的精華，發揮中醫藥的獨特優勢，推進中醫藥現代化，推動中醫藥走嚮世界？如何在建設健康中國、實現中國夢的偉大徵程中譜寫新的篇章？這是曆史賦予我們的使命，也是未來對我們的期盼。需要中醫藥行業內以及行業外各界人士一起努力、聯閤攻關、協同創新。
　　當然，首先要解決的是中醫藥學思想文化基礎問題，要理清本源，搞清楚中醫的世界觀、生命觀、價值觀，搞清楚中醫的思維方式，搞清楚中醫和中國傳統文化（包括人文與科技）的關係。因為就中醫的命運而言，從根本上說中醫的興衰是中華傳統文化興衰的縮影，中醫的危機是中國傳統文化危機的縮影，是否廢止中醫是“中西文化之爭”社會思潮的重要環節……如何發展中醫已經不僅僅是中醫界本身的事，而是整個思想界、文化界的事，是炎黃子孫及有識之士的使命和擔當。
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