具體描述
編輯推薦
名傢主編，形式便利，版本精良，高清放大，印刷精美，絕不反光。1.摺頁形式，可伸可縮。既可以單麵臨摹，也可以展開整體欣賞，充分考慮讀者需要，極為便利。
2.內容全麵，版本優良。全套一共70種，囊括瞭曆代書法精品，是很好的書法學習資料。
3.特選不反光紙張，四色高清印刷，適當放大，鋒芒墨色縴毫畢現，可謂“下真跡一等”。
內容簡介
本係列叢書精選曆代常用碑帖範字加以放大，並配以摺頁的形式，有彆於市麵上的其他書法類圖書，是本社黑白版《中國曆代法書名碑原版放大摺頁》（常銷，暢銷）的彩色升級版。既可用於學校、書法培訓中心，也可為書法愛好者自學使用。作者簡介
古鐵，原名鬍紫桂，係中國書協第四屆書法發展委員會委員、第五屆新聞齣版委員會委員、文化部青聯中國書法篆刻藝術委員會委員、全國“七十年代書傢”藝委會委員、湖南省書協副主席。內頁插圖
精彩書摘
趨新存瘦勁，風韻見天然—《鍾繇小楷》風格賞析王振凱
魏晉南北朝是中國曆史上一個重要的轉型期，學術、文藝等方麵的變異、發展與成就足見這種轉型的深刻意義。作為漢字書寫技藝的“書法”，在這一時期得到瞭高度重視，呈現齣輝煌燦爛的時代風貌。尤其是魏晉時期，與以篆、隸為主的“舊體”不同，以草、行、楷為主的“新體”逐漸被人們所接受，在社會交流中得到瞭比較普遍的應用；同時，人們在書寫實踐的過程中，也在不斷改造、完善“新體”的樣式，建立新的書寫技藝規範。這一時期，名傢林立，各有專擅，成就斐然，鍾繇便是其中之一。
鍾繇（151—230），字元常，潁川長社（今河南長葛，東北）人。其祖鍾皓（字季明），溫良篤慎，精於詩律，教授門生韆餘人，為郡功曹。其父鍾迪、叔父鍾敷，皆因黨錮而不仕。鍾繇幼孤。族父鍾瑜供其資費，使其完成學業。東漢末年，他因舉孝廉而走上仕途，除尚書郎、陽陵令，後又闢三府，任廷尉正、黃門侍郎。初平三年（192），司徒王允誅董卓，董卓部將李傕、郭汜攻陷長安，控製獻帝。時曹操任兗州牧，遣使至長安上書，李、郭二人扣留使者，阻止獻帝與外界聯係。後經鍾繇勸說，李、郭二人纔放還曹操的使者。興平二年（195），經鍾繇策劃，獻帝離開長安，成功東歸，擺脫李、郭的控製，鍾繇因此官拜禦史中丞，後遷侍中、尚書僕射，並封東武亭侯。故而曹操上錶舉薦鍾繇“以侍中守司隸校尉，持節督關中諸軍”，讓其掌關中軍政大權。官渡之戰，曹、袁對峙，鍾繇特送馬兩韆餘匹資助曹操，其後曹操在給鍾繇的信中言道：“得所送馬，甚應其急。關右平定，朝廷無西顧之憂，足下之勛也。昔蕭何鎮守關中，足食成軍，亦適當爾。”建安二十一年（216），曹操封魏王，鍾繇由大理遷相國。時太子曹丕敬重鍾繇，賜五熟釜，並為之銘曰：“於赫有魏，作漢藩輔。”鍾繇在當時的地位和影響由此可見一斑。後曹丕成為魏文帝，鍾繇遷太尉，轉封平陽鄉侯，文帝贊其為：“一代之偉人也，後世殆難繼矣！”。明帝即位，封其為定陵侯，遷太傅，故後人稱其為“鍾太傅”。太和四年（230），繇薨，謚成候。
鍾繇在當時的政治地位可謂舉足輕重。然而，鍾繇身後最負盛名的卻是他的書法。關於鍾繇書法，南朝宋羊欣《采古來能書人名》中有較為具體的記載：“潁川鍾繇，魏太尉；同郡鬍昭，公車徵。二子俱學於德升，而鬍書肥，鍾書瘦。鍾有三體：一曰銘石之書，最妙者也；二曰章程書，傳秘書，教小學者也；三曰行狎書，相聞者也。三法皆世人所善。”“章程書”即早期楷書，是經過隸變演化而來的一種新書體，這種演化過程我們至今依然能從當時遺存下來的眾多書跡中得到印證，而這種新的書體到瞭魏晉南北朝的時候經過鍾繇、王羲之等人的規範、美化，得到當時人們的推崇。另一種說法認為，之所以稱之為章程書，與當時鍾繇已經用這種書體書寫奏章有一定關聯。
從現存（傳）的鍾繇所作的書跡來看，《賀捷錶》《薦季直錶》《宣示錶》等作品也都是上書給朝廷的奏章，所以這種說法也有可藉鑒之處。從曆史文獻和傳世作品中，我們都可以看到，這種“新體”（早期楷書）在當時已然成為一種比較成熟穩定的書體在社會上通用。也是在不斷地實用書寫過程中，這種“新體”逐漸具備一定的書寫規範性，而這種規範性的代錶人物之一就是鍾繇。
鍾繇的代錶作品除上述書跡外，還包括（相傳為）鍾繇所作的《還示帖》《力命錶》《墓田丙捨帖》《長風帖》《雪寒帖》《常患帖》《白騎帖》等，皆刻本，多為小楷。其中《宣示》《力命》《薦季直》《賀捷》四錶是鍾繇傳世書跡中最為著名的小楷作品。
“四錶”雖然同為鍾繇的傳世書跡，但從風格來看，其間還是存在著很大的差異。《薦季直錶》字勢橫扁，多有隸書筆意；結體略顯鬆散質拙，行筆間又帶有行書筆意。值得注意的是，鍾繇的傳世書跡中尤以這件的筆畫最為“肥厚”，與書論中記載的“鍾書瘦”的特點並不相符，所以這件書跡的真僞是值得研究的。《賀捷錶》中，字形多呈橫勢，縱嚮筆畫較為短促，而橫嚮筆畫較為伸展，一些在我們看來並不適閤安排為橫勢的字也特彆處理成橫闊寬疏之態，並且字勢以欹側為主，筆畫關係緊密、呼應強烈，確有梁武帝《觀鍾繇書法十二意》中“勢巧形密”的感受；而且這件書跡作品筆畫以細瘦為主，與“鍾書瘦”的記載也比較貼近。《宣示錶》應該說是鍾書中較為重要的一件書跡作品，東晉王導曾將它“衣帶過江”，後來它輾轉流傳，目前見到的《宣示錶》估計也存在許多可疑之處。從書跡整體風格來看，字態以平正為主，楷法整肅，隸意殆盡，也不見《賀捷錶》中那種靈動與異趣。因與傳世的王羲之小楷十分相似，故後世學者書傢中也有人將此錶定為王羲之的臨本。《力命錶》的字形，扁方不及《薦季直錶》，平正不及《宣示錶》，疏瘦自然，凝練精勁，頗為雅緻；結體稍含隸意，行筆流暢，帶有行書筆意。由這些作品，我們可以大緻看齣以鍾繇小楷為代錶的早期楷書所具備的一些基本特點：結體扁方，橫嚮筆畫伸展，縱嚮筆畫短促；行筆似帶有隸書筆意，頗顯稚拙高古；筆畫關係緊密，結構初具規範。
……
前言/序言
用戶評價
從文化的傳承角度來看，這套書的意義非凡。它不僅僅是提供瞭一些範本供人學習，更重要的是，它在努力地保存和弘揚一種失傳的工藝美學。在數字化時代，我們習慣於在屏幕上接收信息，那種平麵化、扁平化的圖像，往往剝奪瞭原作中應有的厚度和曆史沉澱感。而這套書，通過高精度的影印技術，盡可能地還原瞭原碑帖的時代氣息和物質形態。我可以清晰地分辨齣紙張（或絹帛）的縴維紋理，甚至能感受到那種時間留下的滄桑感。這種對“原貌”的尊重和追求，正是對傳統藝術精神最深沉的緻敬。它讓現代的學習者得以通過最接近真實的方式去接觸和感受古代書法的魅力，對於保持書法藝術的純正性具有不可替代的作用。
評分說實話，初次拿到這套書時，我對它是否能真正做到“原版放大”持保留態度的，畢竟市麵上太多誇大宣傳的例子。但實際翻閱後，我的疑慮完全打消瞭。它在細節還原上達到瞭一個驚人的高度。例如，某些碑帖中極其細微的“飛白”或“渴筆”之處，在小尺寸印刷品中往往會丟失掉那種筆鋒的力度變化，但在放大的呈現中，這些微妙的層次感被完美地保留瞭下來。這對於深入研究書傢個人的用筆習慣和風格特點，提供瞭極其可靠的材料基礎。我甚至覺得，相比於去拓印店尋找拓本，這套書提供的清晰度和穩定性可能更高。它提供瞭一種穩定、可重復、且細節極其豐富的學習資源，對於那些緻力於在法帖中尋找個人風格和書寫真諦的同道中人來說，絕對是一筆寶貴的財富。
評分這套書的裝幀與內容載體的結閤，可以說是“為書法而生”的典範。它不像一般的畫冊隻是簡單地裝訂成冊，而是采用瞭一種極具儀式感的摺頁設計。這種設計在閱讀體驗上帶來瞭一種循序漸進的驚喜感。當你打開第一頁，看到的是一個完整的篇章布局；而當你進一步展開，原本被限製在版麵上的空間感被瞬間釋放，有一種豁然開朗的境界。這種物理上的“展開”與書法藝術中“氣勢連貫”的精神是相通的。它讓你在視覺上、觸覺上都沉浸其中，仿佛與古人進行瞭一場跨越時空的對話。這種設計不僅方便瞭我們進行局部細緻的分析，同時也便於我們進行整體章法的把握。每一次的展開與收閤，都成為瞭一種對手捲或碑帖體驗的重新詮釋。這種獨到的匠心，使得它在眾多書法齣版物中脫穎而齣。
評分這套書的裝幀設計實在讓人眼前一亮，尤其是那種能完全展開的摺頁形式，簡直是藝術品級的體驗。初次翻閱時，那種厚重感和紙張本身的質地就傳遞齣一種莊重和典雅的氣息。我特彆喜歡它對於細節的處理，無論是封麵材質的紋理，還是內頁排版的疏密有緻，都體現齣齣版方對傳統文化的那份敬畏之心。每次小心翼翼地將摺頁完全展開，如同揭開一層曆史的麵紗，那種撲麵而來的視覺衝擊力，是普通尺寸畫冊所無法比擬的。尤其對於研究書法的朋友來說，這種“原版放大”的理念，不僅僅是尺寸上的簡單拉伸，更像是一種對原作精神的忠實復現，讓那些墨痕的乾濕濃淡、筆鋒的提按頓挫，都得以更清晰、更直觀地呈現在我們眼前。那種細膩到仿佛能觸摸到古人筆觸的質感，是任何高清照片都難以完全捕捉的。這套書的收藏價值和學習價值，從它精良的製作工藝中就已經得到瞭極大的提升。
評分作為一個長期緻力於書法臨習的愛好者，我深知“目力”在學習過程中的重要性。很多時候，我們對著市麵上常見的印刷品練習，總覺得少瞭點“氣韻”，總覺得原件中那些微妙的過渡和筆畫的收束，在縮小後變得模糊不清，難以捉摸。然而，這套書的齣版，無疑為我們解決瞭一個大難題。它真正做到瞭“原版放大”，這意味著我們不再需要費力去“想象”那些精微之處，而是可以直接麵對被放大瞭的、近乎於原作尺度的呈現。這種直觀性極大地降低瞭學習的門檻，也提高瞭臨摹的準確性。我嘗試著對比著學習瞭幾篇，明顯感覺到自己在把握力道和結構平衡上有瞭新的體會。這種深入到每一個筆畫細節的觀察，對於提升個人的“筆下功夫”有著立竿見影的效果。它提供瞭一個極其清晰的參照係，讓我們的學習不再是盲目的模仿，而是有依據的探究。
讀書不是證實人有多聰明，而是成就人有多智慧。——葉韆華
評分[ZZ]寫的的書都寫得很好，[sm]還是朋友推薦我看的，後來就非非常喜歡，他的書瞭。除瞭他的書，我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲，他們的書我覺得都寫得很好。[SM]，很值得看，價格也非常便宜，比實體店買便宜好多還省車費。 書的內容直得一讀[BJTJ]，閱讀瞭一下，寫得很好，[NRJJ]，內容也很豐富。[QY]，一本書多讀幾次，[SZ]。 快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。 [SM]，超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜，還免郵費不錯，速度還真是快而且都是正版書。[BJTJ]，買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書，喜歡看各種各樣的書，看的很雜，文學名著，流行小說都看，隻要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看，看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。 中國人講“虛實相生，天人閤一”的思想，“於空寂處見流行，於流行處見空寂”，從而獲得對於“道”的體悟，“唯道集虛”。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現，因此中國古代的繪畫，提倡“留白”、“布白”，用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味，體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式，伴著筆墨的清香，細細體味，那自由孤寂的靈魂，高尚清真的人格魅力，在尋求美的道路上指引著我，讓我拋棄浮躁的世俗，嚮美學叢林的深處邁進。閤上書，閉上眼，書的餘香猶存，而我腦海裏浮現的，是一個“皎皎明月，仙仙白雲，鴻雁高翔，綴葉如雨”的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，隻有這樣我們纔能創造我們的生活，[NRJJ]希望下次還呢繼續購買這裏的書籍，這裏的書籍很好，非常的不錯，。給我帶來瞭不錯的現實享受。希望下次還呢繼續購買這裏的書籍，這裏的書籍很好，非常的不錯，。給我帶來瞭不錯的現實享受。
評分前幾年莫拉剋颱風把一個原住民的村落毀掉瞭。這個村落在日本統治時期已經有相當毀壞。重建的時候，人們就認為要重建一個更像原來原住民味道的村落，生活中的每一個細節都要考察——耳墜、發式、手鐲、衣服、屋子等。如果用舊的方法，就是要去颱灣三個收藏原住民資料最多的地方去填單子，一個是曆史博物館，一個是中研院的民族學研究所，一個是颱大的人類學係。現在不用瞭，輸入“原住民”就可以找到相應的信息。
評分物超所值，老師說書不錯
評分印刷精美，學習範本。
評分書是人類進步的階梯。——高爾基
評分此書不錯. 張繼，就職於中國人民革命軍事博物館。現為中國書法傢協會理事、中國書法傢協會隸書專業委員會副主任、中國軍事博物館書畫研究院副院長、東方印社社長、中華詩詞學會會員等。書法篆刻作品曾入選全國一係列大型書法展、篆刻展。相繼擔任全國第八屆、第九屆、第十屆書法篆刻展、中國書法蘭亭奬及其它全國書法篆刻展覽評委。在央視書畫頻道錄製五十餘集張繼隸書係列講座，多次應邀到清華大學、北京師範大學、人民大學、首都師範大學、中國篆刻院等院校講學。齣版書法專著多種。時有美術作品及詩聯作品發錶。分彆在中國美術館及河南、廣東、新疆、河北等地舉辦個人書法篆刻作品展。作品被中南海、中國美術館、故宮博物院及多傢博物館、陳列館等收藏。 不知為何，書法變成瞭我生命中的至愛。少年時代，當我還不懂得何為書法之時，就已受鄉間藝人影響，對寫寫畫畫情有獨鍾。據母親講，凡我所到之處大都留有筆跡，是否似當今一些景點“到此一遊”之類，已不能記得。不過印象頗深的是讀小學時內心總害怕某一天拼音字母會取代漢字，到那時書法恐怕就沒有瞭地位，真乃杞人憂天也。十三歲那年，我在村頭舉辦瞭平生第一次個人書畫展，此舉可謂轟動鄉裏。之後對書畫的鍾愛便一發不可收，以至於常常影響學校的功課。但對於書法，其實當時尚未入門道。不過那種自發、執著、那種純粹至今仍不斷地感動著自己。 張繼待真正潛心於書學的係統研習時我纔發現，書法藝術是那麼奇異與深奧。不同點畫、不同構成、不同體勢、不同墨彩，其變化無窮，內涵無盡。奇與正、方與圓、收與放、疏與密、剛與柔、實與虛，其意境無限，美妙無比。她使人傾心，使人癡迷，使人陶醉，甚至使人為之癲狂。但我深知，必須有深厚的傳統功力作基礎，必須有新異的創作理念作主導，必須有純熟的錶現技法作手段，必須有堅實的文化底蘊作保障，還必須有綜閤的藝術修養作滋補，精品纔可能與你結緣。當然這首先需要你毅然摒棄陳腐觀念，堅決擺脫功利色彩，還要甘願與寂寞為伍，甘願與勤奮為伴，甘願與謙虛為朋，甘願與頑強為友。 因為書法，我常常通宵達旦。在夜闌人靜之時，市井之喧囂、工作之重負，雜務之繁多、塵世之凡俗，均可得以暫時解脫。值此真正屬於我的有限時段內，一捲古本，令我盡情地研讀，一管柔毫，令我盡情地揮灑，繼而深沉地自我欣賞，無情地自我剖析，因為書法，我常常囊中羞澀。就學期間，多次因擁有瞭好幾本好書而經濟拮據，亦曾因遠行求藝而生活窘迫。還有一件趣事令我哭笑不得。多年前我於鬧市盛邀邂逅的幾位鄉友到餐館一聚，酒足飯飽之後方想起此前已傾囊購買瞭精美的書帖。那等尷尬，自不待言。好在友善，不疑我誠，反倒請我；因為書法，我不得不重新理解何為“忠孝不能兩全”。記不清有多少次，對父母的探視計劃因忙於書事而屢屢拖延，探視機會因惜於時間而忍痛放棄。孝敬老人力不從心，照顧妻兒無可奈何，料理傢事紙上談兵，然幸得親人理解；因為書法，對理應頻繁交往之朋友同道無奈或無意間多有失禮或得罪，雖此實非齣自本意，然失禮終歸失禮；因為書法，我也辦過拙事，齣過洋相。平日於書房埋頭用功之時對傢人所言它事所問非所答已非偶然。更令我不能忘卻的是十年前一個鼕日的深夜，正值創作高潮，恍惚中竟將畫氈與硯颱隨宣紙一同拉齣桌麵。熟睡在桌邊床上的小兒頓時成瞭一個墨人，被褥衣物盡黑，妻兒驚醒後不知所然。我方如夢初醒，靈感頓失，情緻全無，苦不堪言；因為書法，我常常對憂愁、對辛勞、對煩惱、對痛苦反應遲鈍。在鬱悶之時，於辛酸之際，一旦移情於書，一切懊惱與不悅、浮躁與誘惑、疲憊與倦怠全不見瞭蹤跡。可以如此講，為瞭書法，我願曆經風霜，遍嘗苦辣，無怨無悔！ 書法，我的至愛！您是那麼神秘，那麼高古，那麼豐厚，那麼偉大！是您給瞭我知識，給瞭我力量，給瞭我情操，給瞭我胸懷，也給瞭我許多榮譽。我欲追求成功，追求完美，然退而言之，惟有其過程，我亦足矣！我常常為自己的人生有這一真摯情結而感到幸運，為自己能成為書法的忠實信徒而感到自豪，更為四十歲後尚能被特招入伍並專業從事書法藝術創作而倍感欣慰！ 我幸福，因為我擁有至愛！ 我堅韌，為瞭我永遠的至愛！
評分印刷一般般。
評分挺快的，質量過關，上圖。
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