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[南宋] 辛弃疾 著

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出版社： 北京联合出版公司

ISBN：9787550273870

版次：1

商品编码：11959240

包装：线装

开本：10开

出版时间：2016-04-01

用纸：宣纸

正文语种：中文

编辑推荐

★与苏轼齐名，并称“苏辛”，被赞为“人中之杰，词中之龙”的辛稼轩词集，英雄豪情，慷慨以歌。
★明代李濂评点本，源出于元代广信书院本，评批独到，对后世辛词研究多有启发，具有独特的学术史料价值。
★国家图书馆珍藏善本，原版影印，手工宣纸，线装，收藏佳品。

内容简介

《稼轩长短句》，为南宋著名爱国词人辛弃疾的作品集，内容涉及政治、民俗、田园风光等，艺术风格多样，以豪放为主。
此本李濂评批的《稼轩长短句》，为明嘉靖十五年（1536）王诏刻本，共十二卷，四册，半叶九行二十字，白口，四周单边，前有李濂作《批点稼轩长短句序》。李濂，明代学者，以古文名于世。去职归乡后，出于对辛弃疾词的喜爱，开始评点《稼轩长短句》，涉及到辛弃疾词的思想内容、语言风格、表现手法、用字押韵等。此评点本为后人研究辛弃疾词提供了一定的史料研究价值。

作者简介

辛弃疾(1140～1207)，齐州历城(今山东济南)人，南宋爱国词人。原字坦夫，后改字幼安，别号稼轩居士。辛弃疾早年曾参加抗金斗争，后归于南宋。曾历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。其词风雄浑豪放又不乏细腻柔媚之处，与苏轼同是豪放派的代表作家，并称为“苏辛”。

内页插图

前言/序言

《稼轩长短句》，为南宋著名爱国词人辛弃疾的作品集，共收录辛弃疾词六百二十余首，内容涉及政治、民俗、田园风光等。其词艺术风格多样，以豪放为主。
　 辛弃疾(1140—1207)，齐州历城(今山东济南)人。原字坦夫，后改字幼安，别号稼轩居士。辛弃疾早年曾参加抗金斗争，后投归南宋。曾历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。
　 辛弃疾一生渴望能去沙场杀敌，然而南归后因坚持主张抗金，屡遭主和派打击，曾向朝廷提出战守之策《美芹十论》及《九议》，但终未被朝廷重用。报国之心无处施展，逐以诗词来抒发他的爱国忧民之情。其词取材广阔，善化用前人典故入词，抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉难酬的悲愤，谴责执政者的屈辱求和。他的词风雄浑豪放又不乏细腻柔媚之处，与苏轼同是豪放派的代表作家，并称为“苏辛”。开禧三年（1207）秋，辛弃疾卒于铅山，追赠少师，谥忠敏。
　 《稼轩长短句》应为辛弃疾去世后，后人所编。编排顺序以词调长短为主。《稼轩长短句》的祖本为宋刻信州十二卷本，今已不传，但是以此为祖本的钞本或刊本仍然流传至今，其中以元大德年间广信书院刊印本较为完备，该本辑录辛弃疾词五百七十三首。现藏于国家图书馆。
　 李濂评《稼轩长短句》，明嘉靖十五年王诏刻本，李濂《批点稼轩长短句序》云：“余家藏《稼轩长短句》十二卷，盖信州旧本也，视长沙本为多。”序中所提信州本即为元大德广信书院刻本。但该本又与元大德广信书院本有所不同。《批点稼轩长短句序》中记载“长短句凡五百六十八阙”而元大德广信书院本共辑录辛弃疾词五百七十三首。
　 李濂（1488—1566），字川父，祥符（今河南开封）人，正德九年（1513）进士。历任沔阳知州、宁波同知、山西佥事。嘉靖五年（1526）免归。家居四十余年，益肆力于学，遂以古文名于时。曾著《嵩渚集》《观政集》《祥符乡贤传》《医史》。
　 李濂去职还乡后，出于对辛弃疾词的喜爱，开始评点《稼轩长短句》，李濂曾在《批点稼轩长短句序》中提到“归田多暇，稍加评点。间于登台步垅之余，负耒荷锄之夕，辄歌数阕，神爽畅越，盖超然不觉尘累之解脱也”。李濂评点的稼轩长短句后来被其友人王诏发现，在王诏的请求下于嘉靖五年，在开封为之校刊重刻。序中曾提“开封贰郡历城王侯诏读而爱之，曰：‘余忝为稼轩乡后进，请寿诸梓，愿惠一言以为观者先。’”
　 李濂点评《稼轩长短句》中词多达三百余首，涉及到辛弃疾词的思想内容、语言风格、表现手法、用字押韵等，评语多为短评。短评的用语极为通俗和口语化，多处仅为四至十字以内。大多数评语都刻在词牌下，个别为旁批、夹批。国家图书馆藏《稼轩长短句》李濂评，明嘉靖十五年王诏刻本，共十二卷，四册，半叶九行二十字，白口，四周单边。前有李濂作《批点稼轩长短句序》。
　 该书民国时为陶湘所得，有“阳湖陶氏涉园所有书籍之记”印。陶湘藏书散出之后，为张寿镛购得，书中印有“四明张氏约园藏书之印”。解放后，张氏约园藏书由其子女捐赠国家图书馆。
　 李濂评《稼轩长短句》，虽然不是现存最早版本，但它是唯一一部由明人评点的《稼轩长短句》，为后人研究辛弃疾词提供了一定的史料研究价值。（崔洪铭）

千古风流，词采绝伦——辛弃疾词作的宏伟画卷 在中国古典文学的璀璨星河中，宋词无疑是最为璀璨的瑰宝之一。而在宋词的群星中，辛弃疾以其豪放奔放的风格、雄浑激昂的笔触，以及对国家命运的深切忧虑，独树一帜，被誉为“稼轩体”。《稼轩长短句》（套装共4册）便是这样一部集结了这位伟大词人一生心血的巨著，它不仅是研究辛弃疾本人及其词作的宝贵资料，更是展现宋代文学风貌、折射那个时代社会动荡的重要窗口。 一、 壮怀激烈，英雄词心 辛弃疾，字幼安，号稼轩，山东济南人。他的一生，与那个动荡不安的南宋王朝紧密相连。生于北宋末年，长于金人铁蹄之下，他的童年和少年时期，饱尝了家国沦丧的屈辱。这种切肤之痛，深深地烙印在他的心中，也化作了他词作中最震撼人心的力量。 与一般文人墨客寄情山水、抒发个人情怀不同，辛弃疾的词作，更多地是对国家民族命运的关怀，是对收复失地的渴望，是对英雄壮志难以实现的愤懑。他虽身处乱世，却怀抱着“了却君王天下事，赢得生前身后名”的宏伟抱负。然而，现实的残酷，以及朝廷内部的保守派的掣肘，使得他的政治抱负屡屡受挫，英雄无用武之地。这种“欲说还休”、“壮志难酬”的苦闷，成为了他词作中挥之不去的主旋律，也成就了他词作的独特魅力。 他的词，充满了战士的豪情，军人的血性。无论是“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的激昂，还是“年少万兜鍪，坐断东南战未休”的英武，抑或是“金戈铁马，气吞万里如虎”的雄浑，都展现了他慷慨激慨、气概非凡的一面。他用最直接、最有力度的语言，抒发了对国家忠诚，对敌人愤恨，对理想坚守的炽热情感。 二、 词风独特，千古绝唱 辛弃疾的词风，以豪放为主，但又不拘泥于此。他的词，既有北宋苏轼的豪迈，又有南宋岳飞的悲壮，更有着他自己独具一格的特色。 首先，他的词善于运用典故，而且用得精当，意蕴深远。他博览群书，对历史典籍、神话传说、民间故事信手拈来，并巧妙地融入自己的词作中，使得他的作品既有历史的厚重感，又充满了文学的张力。例如，他在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中的“千古江山，英雄无觅孙仲谋处”，便是借用三国历史典故，表达了对当下英雄辈出的期盼。 其次，他的词善于铺陈叙事，将复杂的感情融入到具体的情境之中。他常常通过对景物的描写、对事件的叙述，来烘托内心的情感。他的叙事，并非简单的流水账，而是充满了波澜起伏，引人入胜。例如，在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，他通过对北固亭古迹的描绘，层层深入，最终抒发了对南宋朝廷不思进取、坐失良机的痛惜。 再次，他的词善于创造新词，运用口语化的表达，使得他的词更具生命力。他反对一味模仿前人，而是敢于突破陈规，用最贴切、最生动的语言来表达自己的情感。这使得他的词，即使在今天读来，依然能够引起强烈的共鸣。 此外，辛弃疾的词，体裁也极为丰富，长短句皆有涉猎，题材广泛，从政治抱负到个人生活，从咏物言志到叙事抒情，无不涉猎。他的词，犹如一座包罗万象的艺术宝库，等待着后人去发掘和品味。 三、 《稼轩长短句》的珍贵价值 《稼轩长短句》（套装共4册），顾名思义，是以辛弃疾的词作为主体的巨著。这套书的价值，体现在多个层面： 文献价值： 它汇集了辛弃疾的绝大部分词作，是研究辛弃疾生平、思想、创作实践最直接、最可靠的文献。通过阅读这些词作，我们可以深入了解辛弃疾这位伟大的爱国者，以及他所处的那个风云激荡的时代。 文学价值： 辛弃疾的词，在中国文学史上占有举足轻重的地位。他开创的“稼轩体”，以其独特的风格和深邃的思想，影响了后世无数的词人。这套书的价值，在于它完整地呈现了“稼轩体”的形成与发展，展现了宋词艺术的最高成就之一。 历史价值： 辛弃疾的词，不仅仅是个人情感的抒发，更是那个时代社会现实的写照。他的词中，充满了对北宋灭亡的痛惜，对金人侵略的愤慨，对朝廷偏安一隅的忧虑，以及对收复失地的渴望。通过他的词，我们可以窥见南宋王朝的政治动荡、军事危机以及社会民情。 文化价值： 辛弃疾的爱国情怀、民族气节，以及他身上所体现的刚毅不屈的民族精神，至今仍具有重要的启示意义。这套书的价值，在于它将这种精神力量以最艺术化的形式传承下来，激励着一代又一代的中国人。 四、 鉴赏与品读 阅读《稼轩长短句》，需要我们具备一定的古典文学素养，以及对历史背景的了解。但即使如此，那些字里行间流淌的豪情壮志，那些跌宕起伏的情感，依然能够跨越时空的阻隔，触动我们的心灵。 当我们读到“莫等闲，白了少年头，空悲切”时，我们能感受到对时光流逝的惋惜，对青春易逝的感叹；当我们读到“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”时，我们能体会到一种豁达的人生态度；而当我们读到“了却君王天下事，赢得生前身后名”时，我们更能感受到一种舍生忘死的家国情怀。 这套《稼轩长短句》，不仅仅是一部文学作品，更是一部人生教科书，一部民族精神的传承。它让我们看到，在那个充满挑战的年代，有一个人用他的笔，写下了中华民族不屈的灵魂；它也让我们明白，真正的文学，是与时代同呼吸，与人民共命运的。 结语 《稼轩长短句》以其浩瀚的词量、深邃的思想、高超的艺术，为我们展现了辛弃疾这位伟大词人的全部风貌。它是一部值得反复品读的经典，也是一部值得我们永远珍藏的精神财富。通过这套书，我们可以与稼轩先生一起，穿越历史的烟尘，感受那份壮怀激烈的英雄情怀，领略那份千古不绝的词采绝伦。它是一扇窗，让我们得以窥见那个时代的风云变幻，也得以洞察中华民族不朽的精神脉络。

评分☆☆☆☆☆

购买《稼轩长短句》这套书，完全是出于对古典文学的热爱，尤其是宋词，一直是我的心头好。而辛弃疾，无疑是宋词领域里一座不可逾越的高峰。这套书没有让我失望，它所呈现的内容，不仅仅是词句的堆叠，更是对一位伟大爱国者心声的还原。书中对于辛弃疾词作的分析，非常到位，既有对其艺术手法的剖析，更有对其思想情感的挖掘。我特别喜欢书中对于那些“愁”的意象的解读，辛弃疾的愁，不是小儿女的矫揉造作，而是家国沦丧、壮志难酬的深沉悲痛。读着读着，我仿佛能感受到他内心的波涛汹涌，那种“欲说还休”的痛苦，以及“却道海棠依旧”的无奈。这本书不仅让我领略了辛弃疾词作的艺术魅力，更让我深深地理解了他作为一个人，作为一个时代的文化符号，所承受的压力与担当。它激发了我对历史的兴趣，也让我对“士”的责任有了新的认识。每一次翻阅，都能从中汲取到力量和启迪。

评分☆☆☆☆☆

这套《稼轩长短句》的编排，可谓匠心独运。它并非简单的罗列，而是循序渐进，将辛弃疾不同时期的创作，以一种更为清晰的脉络呈现出来。我尤其喜欢其中关于词作背景的介绍，那些历史的细节，那些鲜活的人物，都让冰冷的文字瞬间鲜活起来。例如，在读到那些描绘战场场景的词时，书中补充了当时与金国交战的具体战役，以及辛弃疾在其中扮演的角色，这使得我对词中的“刀光剑影”、“旌旗蔽日”有了更为具象的理解。而当词风转向婉约时，书中又会解释其背后的心境变化，是仕途不顺的失意，还是壮志难酬的无奈，亦或是与友人的离别之痛。这种结合史料的解读，极大地提升了阅读的深度和广度。我甚至会对照着书中的地图，想象稼轩当年是如何纵横沙场，又是在怎样的山水间留下他的足迹。有时候，读到一首熟悉的词，在书的引导下，竟能发现许多之前未曾留意到的细节和深意。这套书就像一位博学的引路人，让我得以窥见这位伟大词人的丰富灵魂，也让我对南宋那个风雨飘摇的时代有了更深的认识。

评分☆☆☆☆☆

初读《稼轩长短句》，心中激荡，仿若置身南宋词境，与辛稼轩一同纵酒悲歌，共赴沙场。这套书不单单是简单的词集，更是辛弃疾心路历程的史诗。第一卷的词作，多是壮怀激烈之语，一腔报国之志，纵然身处困顿，也难掩其英雄气概。“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，寥寥数语，便勾勒出金戈铁马、壮志未酬的画面。读至此处，总觉一股豪情油然而生，仿佛置身于那风起云涌的时代，感受那份沉甸甸的家国情怀。接着，《稼轩长短句》的词作，逐渐转向对人生际遇的感慨，对世事无常的叹息，但即便在低沉之处，也未失其骨气。“莫等闲，白了少年头，空悲切”，这句何尝不是在警醒世人，珍惜光阴，不负韶华？翻阅书页，每每读到动情之处，总会停下来，反复咀嚼，细品其中韵味。书中对词作的注释和赏析也极为详尽，既有考据的严谨，又不乏真挚的情感，为我这个初涉古典文学的读者打开了一扇通往辛弃疾内心世界的窗户。这套书不仅是文学上的享受，更是一次精神上的洗礼，让我深刻理解了“稼轩”二字的重量，以及那份属于南宋词人的家国情怀。

评分☆☆☆☆☆

这次阅读《稼轩长短句》的体验，着实颠覆了我对传统词集的印象。它更像是一部“解构”辛弃疾精神世界的作品。我惊叹于作者在词句解读上的细腻之处，常常能从几个字、几句话中挖掘出作者深层的用意。例如，书中对“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”的赏析，便不仅仅停留在田园风光的描绘，而是深入剖析了词人在国家危难之际，如何通过对眼前美好景物的描绘，来寄托自己对和平安宁的渴望，以及对底层百姓朴素生活的关怀。这种解读方式，让我对辛弃疾的悲悯情怀有了更深刻的理解。此外，书中还穿插了一些对当时社会风貌的描写，以及对其他文人墨客的点评，使得整部作品的内容更加立体丰富。我感觉自己不再是被动地接受信息，而是仿佛参与了一场跨越时空的文化交流。每次合上书，我都会思考，在那个动荡的年代，一个如此热爱生活、心怀家国的人，是如何承受那些不公与磨难，又如何在文字中找到慰藉和力量的。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，一开始购入《稼轩长短句》，多少有些“跟风”的意味，毕竟辛弃疾的名头太过响亮。然而，拿到书后，我的感受远超预期。这本书的内容，更像是对一位历经沧桑的智者的对话。辛弃疾的词，不仅仅是文学作品，更是他对人生、对国家、对民族的深刻洞察。在那些激昂的词句背后，我看到了他对理想的执着，对现实的无奈，以及在无数次的跌倒后，依旧不屈不挠的生命力。书中一些关于人生哲理的阐述，通过辛弃疾的词句巧妙地流露出来，让人回味无穷。比如，他对于“得失”的淡然，对于“功名”的理解，都带着一种超越时代的智慧。我反复阅读的几首词，都围绕着一种“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的宿命感，却又在其中寻找一种积极的力量。这种复杂的情感交织，让我觉得他是一位极其真实、极其 relatable 的人物，尽管他生活在遥远的古代。这本书的价值，在于它能引发读者对自身人生的思考，不仅仅是对于古典文学的鉴赏，更是一种精神上的滋养。