内容简介
本书是十卷本《黑格尔<精神现象学>句读》之第五卷,讲解了原著第三部分AA“理性”下的一和第三个标题,与一标题不同,这两部分分别说的是“实践的理性”以及“观察的理性和实践的理性的统一”。其内容涉及西方文化的各个方面,包括政治、经济、家庭伦理、宗教、社会
目录
二、理性的自我意识通过自己本身而实现
【Ⅰ.伦理世界的形成】
【Ⅱ.从伦理世界向道德世界提升】
a.快乐与必然性
【Ⅰ.快乐】
【Ⅱ.必然性】
【Ⅲ.自我意识里的矛盾】
b.本心的规律和自大狂
【Ⅰ.本心的规律和现实的规律】
【Ⅱ.将本心置入于现实
【Ⅲ.个体性的自大狂】
c.德行与世界进程
【Ⅰ.个体性和普遍性的两种对立方式】
【Ⅱ.世界进程是普遍在个体性里的现实性】
【Ⅲ.个体性是普遍的实在性】
三、自在自为的本身就是实在的个体性
a.精神的动物王国和欺骗,或事情自身
【Ⅰ.个体性的概念作为实在的个体性】
【Ⅱ.事情本身与个体性】
【Ⅲ.相互欺骗与精神实体】
b.立法的理性
c.审核法则的理性
德汉术语索引
汉德词汇对照表
后记
精彩书摘
《黑格尔<精神现象学>句读 第五卷》:
理性在真理中被实现出来了,理性实现出来就具有了真理性,它的真理就是一个现实的合理的城邦社会,但是要在一个自由的民族里面才能够实现出来,在一个不自由的民族那里当然还处于史前时代。一旦实现出来,“它就是当下活着的精神”。理性实现出来是什么东西呢?是当下活着的精神,当下就是很现实的,当前的,实实在在的,一个活着的精神,它有活力。“在这个活的精神里,个体不仅说出了自己的使命,即他的普遍的和个别的本质”,在这个活的精神里,也就是在这样一个城邦社会中,它是一个活着的精神,它不是一个死的精神。在头盖骨相学里面讲“精神是一个事物”,那是一个死的精神,但在伦理实体中这个精神并没有死去,它恰好赋予了事物以活力,在它的现实性里赋予了它活力。在这个活的精神里个体说出了自己的使命,这个“使命”Bestimmung也可以翻译成“规定”,但在伦理的意义上还是翻译成“使命”比较好,不过从字面上我们还要记住这一点,就是当它讲使命的时候还是被当作一种规范、一种规定来讲的。个体不仅说出了自己的使命,什么使命呢?即他的普遍的和个别的本质,他的普遍和个别的统一,个体把这一点说出来了。个体在伦理实体中的使命就是要使个别和普遍统一起来,苏格拉底最后就是要完成他的使命,我作为一个个体,被这个普遍的法庭判了死刑,那么我就要执行,我不能破坏这个统一,这是我的使命,这是我的规定。
……
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