清玩书系·书斋雅物 笔墨纸砚

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邹涛 著
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出版社: 上海书画出版社
ISBN:9787547911983
版次:1
商品编码:11907229
包装:平装
开本:16开
出版时间:2016-03-01
用纸:胶版纸

具体描述

内容简介

  该图书为旅日书画篆刻鉴赏家邹涛先生多年累积的文玩类书稿,内容包含笔、墨、纸、砚等各类文房雅玩清供,将每种文玩的定义、分类、特征、代表作等一一详细解说,是一本图文并茂的文房收藏类精品图书。

前言/序言


清玩书系·古籍善本鉴赏手册 一、 缘起与旨趣:传统文脉的重光 自古以来,书籍不仅是知识的载体,更是文人精神寄托与审美情趣的物化体现。本册《清玩书系·古籍善本鉴赏手册》,旨在深入挖掘中国古代图书制作、装帧、校勘及流传过程中的精妙技艺与文化内涵。它并非对特定文物的简单罗列,而是试图构建一个完整的鉴赏体系,引导读者跨越时空的阻隔,领略古籍之美及其承载的深厚历史底蕴。 本书的编纂立足于“清玩”二字所蕴含的雅致与审慎。我们关注的焦点在于那些因其材质、装帧、题跋或稀有性而具有独特收藏价值的古籍——那些在历史长河中幸存下来的“时间胶囊”。这要求我们不仅要懂得文献学,更要具备艺术史、材料科学乃至抄写工艺的综合知识。 二、 卷帙的构造:装帧形制的演变史 书籍的形制,是特定时代社会审美与技术水平的直观反映。本书将详尽梳理自先秦竹简、秦汉缣帛,至唐宋卷轴、经折装,以及明清流行之蝴蝶装、包背装等主要装帧形制的演变脉络。 第一部分:早期载体与形制 简牍的规制与隶书的成熟: 探讨竹木简的制作工艺,包括劈片、杀青、编绳的讲究,以及在这一载体上早期书体如何确立规范。 缣帛书的奢靡与技术瓶颈: 分析丝帛作为书写材料的优劣,及其在书写、卷轴装帧中的独特处理方式。 第二部分:纸质书籍的革命 卷轴装(“经卷”)的定型: 深入解析唐代以前卷轴装的结构,特别是“引首”、“捺角”等部件的功能与美学价值。 经折装的兴盛与衰微: 探讨佛经流通对经折装的推动作用,及其在宋代普及初期所展现出的实用主义设计。 册页的诞生与革新: 详细剖析拍页、订口、蝴蝶装的结构原理。蝴蝶装的“藏锋”之妙,如何解决纸张在空气中湿胀收缩带来的问题,以及宋代刻本的板式设计如何配合这种装帧。 第三部分:近世装帧的精工细作 包背装的成熟与效率: 分析元明以来包背装如何结合了册页的便利与卷轴的整洁,成为官刻本和坊刻本的主流。 线装的艺术化: 重点分析清代中期以后,装帧技艺如何与审美趣味相结合,从简朴的“线钉”发展出装饰性极强的“子母线”、“绞线”等装帧样式,甚至融入了刺绣、烫金等工艺。 三、 墨痕的哲学:书写与雕版的艺术 书籍的价值,一半在于其内容,一半在于其物质呈现。本书将细致考察书籍的“物质本体”,即书写材料和印刷技术的结合。 纸张的流变与鉴别: 梳理麻纸、皮纸、藤纸、竹纸在不同朝代的地域分布与应用。例如,宋代官府用纸的纤维特性,以及清代坊间使用的“洒金纸”或“蜡笺”对视觉效果的影响。 墨色的秘密: 探讨古代制墨的程序,从松烟、桐油烟到铁墨的应用。不同墨色深浅、光泽变化(如“枣皮红”、“焦黑”)如何成为判断刻印年代和工艺水平的重要指标。 雕版技术的巅峰: 详述宋元明清的刻工技艺。从初期的“宋板书口”到明代“乌木版”的精细度,再到清代“饾版”(套印)技术在小说、戏曲插图中的运用,每一个刀痕都记录着匠人的心血。我们还将对比官刻、坊刻、私刻之间的版面处理差异。 四、 题跋与流传:文献的生命轨迹 一部珍稀古籍的价值,往往因其流传有序而倍增。本书将专门辟章论述“阅读的痕迹”如何成为鉴赏的关键。 藏书印的辨识与考证: 系统梳理历代著名藏书家(如宋之问、项元汴、钱曾、瞿绍基等)的印章形制、闲章的意义及其对书籍归属的佐证作用。 题跋的价值: 详细解析题跋的几种类型——校勘跋、感怀跋、收藏跋。一篇质量上乘的题跋,往往能提供关于版本源流、缺失页码、抄写底本的重要信息。 批校与圈点: 探讨明清时期士大夫在阅读中留下的朱批、墨批,这些批注不仅是其思想的侧影,也是研究特定学术流派和师承关系的第一手资料。 五、 善本的遴选标准:收藏的眼光 本书为有志于古籍收藏者提供一套实用的鉴赏框架,超越简单的“存世量”判断,着重于品质的评估。 版本学基础: 如何快速区分“初刻本”、“重刊本”与“翻刻本”?从版心文字、页码差异、避讳字处理等方面进行技术性分析。 品相的量化: 对比“毛边本”、“未裁本”与已装订本的价值差异,以及对虫蛀、水渍、修补痕迹的专业评估标准。 特殊类型的关注: 探讨抄本、钞本、稿本在学术研究中的不可替代性,以及这些手抄本在文字传承上的独特价值。 通过对这些物质性、技术性和历史性的综合考察,《清玩书系·古籍善本鉴赏手册》旨在帮助读者建立起一套全面、深入的古籍鉴赏体系,使每一位爱书人都能从浩瀚的古籍海洋中,精准地把握住那些蕴含着深厚历史沉淀与至高艺术品味的珍贵“清玩”。

用户评价

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这次淘到的这套《清玩书系·书斋雅物》系列,光是看名字就让人心生向往,尤其是“笔墨纸砚”这一辑,简直是文人墨客的福音。我原本以为它会是一本枯燥的工具书,介绍各种文具的制作工艺和历史渊源,但翻开之后才发现,我的想象力实在太局限了。这本书的立意非常高远,它不是简单地罗列物品,而是通过对文房四宝的细致描摹,勾勒出一种生活哲学和审美情趣。书中对于徽墨的‘香’和‘光’,宣纸的‘润’和‘韧’,以及各种笔毫的‘弹性’和‘蓄墨’能力的描述,都达到了近乎诗意的境界。它让我重新审视手中的那支笔,不再是冰冷的工具,而是连接心灵与世界的媒介。阅读的过程,就像是与古人进行了一次跨越时空的对话,感受着他们对待“一物”的虔诚与敬畏。这本书的装帧设计也极为考究,那种沉稳的墨绿色调,配上烫金的字体,拿在手里就觉得分量十足,不愧是“清玩”二字所蕴含的精致。

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作为一名长期与书本和文稿打交道的学习者,我对工具的追求近乎苛刻,但这套《清玩书系·书斋雅物》系列,彻底颠覆了我对传统文具的刻板印象。它并没有鼓吹使用最昂贵的材料,而是着重强调“人与器”之间的契合度。比如,书中用了大量的篇幅来探讨不同纸张的吸水性与墨色的洇化关系,这对于我们进行书法创作或国画练习时至关重要。我尝试按照书中介绍的方法,更换了不同产地的松烟墨,对比了它们在不同湿度下的表现,那种微妙的差异,只有亲身体验才能领会。这本书的论述非常严谨,引用了大量的古代文献作为佐证,但行文又极其流畅,绝不晦涩难懂。它成功地搭建了一座桥梁,让现代人能够跨越时空的鸿沟,去理解古人对于“笔墨精妙”的追求。读完后,我甚至开始对手边那些“洋货”产生了些许疏离感,更愿意去探寻本土文具的精髓。

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这套书的影像资料和插图部分,简直是视觉上的饕餮盛宴。我很少看到有书籍能将实物拍摄得如此具有质感和艺术感。那些砚台上的自然纹理,笔杆上岁月的包浆,甚至连纸张纤维的特写,都纤毫毕现,仿佛触手可及。它不像是一般的图册,更像是一组精选的博物馆馆藏照片集。对于那些对手工艺和细节有强迫症般的迷恋的人来说,这本书简直是宝藏。我常常会花上大半个小时,仅仅是盯着其中一张关于古旧印泥的特写图看,去揣摩那泥土般的质感和色彩的层次变化。这种对“物之美”的深度挖掘,远超出了我对一本介绍性读物的预期。它传递出的信息是:美,存在于每一个被用心对待的细节之中,这种精神力量是无穷的。

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阅读完《清玩书系·书斋雅物 笔墨纸砚》,我最大的感受是,它完成了一次对“慢生活”的致敬。在这个追求效率和即时反馈的时代,它用极其细腻和缓慢的笔触,引导我们重新回到对事物本质的关注上来。它不是在推销产品,而是在倡导一种专注、沉静的生活态度。全书洋溢着一种对传统文化近乎虔诚的保护欲和传承欲。作者显然是浸淫此道多年,其文字中流露出的那种熟悉与热爱,具有极强的感染力。它让我明白,无论是创作一幅字画,还是仅仅是抄写一封信件,工具的选择和使用方式,都关乎到心境的安放。这本书就像是一位温和的良师益友,在你忙乱时,轻轻推一下你的肩膀,提醒你,别忘了停下来,欣赏一下你手中握着的这支笔,它承载着多少历史的重量与未来的可能。

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这本书的叙事风格非常独特,它没有采用那种传统的、平铺直叙的介绍方式,反而更像是一篇篇散文或者随笔的集合。我特别喜欢其中穿插的那些关于文人轶事的片段,比如某位大家是如何为了求得一块上好的端砚而跋山涉水,或是某位诗人如何因为一支笔的细微差异而废寝忘食。这些故事,让原本冰冷的器物瞬间有了温度和生命力。它不仅仅是在教你认识笔墨纸砚的优劣,更是在潜移默化中提升你的品位。我发现自己读完后,对日常生活中那些不起眼的小物件,也开始多了一份留心和欣赏。这种“见微知著”的审美教育,是很多当代书籍所缺乏的。它提醒着我们,真正的雅致,不是拥有多少昂贵的东西,而是懂得如何去欣赏和使用它们所蕴含的文化内涵。这本书的排版也做得极好,留白恰到好处,读起来一点也不觉压抑,反而有一种豁然开朗的感觉。

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很好很好非常好,喜欢喜欢很喜欢

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春宜读诗,冬宜读史。 黄昏宜读情书,清晨宜读外语。 月下宜读西厢,半夜宜读聊斋。 读教材宜考前,读晚报宜浴后。 读唐诗宜坐,读宋词宜卧。

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春宜读诗,冬宜读史。 黄昏宜读情书,清晨宜读外语。 月下宜读西厢,半夜宜读聊斋。 读教材宜考前,读晚报宜浴后。 读唐诗宜坐,读宋词宜卧。

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砚写了半本,历史拉得很长,覆盖面不广,不专业,有些重要历史地方完全没写出来,不看彩图的话可以不考虑了

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书品相很好,书中有关于购买吴昌硕砚铭的故事,很感兴趣。

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春宜读诗,冬宜读史。 黄昏宜读情书,清晨宜读外语。 月下宜读西厢,半夜宜读聊斋。 读教材宜考前,读晚报宜浴后。 读唐诗宜坐,读宋词宜卧。

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朋友写的书,特意来捧场。非常值得读的好书。

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书已经收到了,物流很快,服务很好?

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