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重讀宋徽宗 中國帝王史上極具纔華的藝術天纔

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武慶新 著



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發表於2024-05-16


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齣版社: 中國商業齣版社
ISBN:9787504493033
版次:1
商品編碼:11907030
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2016-03-01
用紙:膠版紙
頁數:207
字數:250000
正文語種:中文

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具體描述

內容簡介

  宋徽宗趙佶,古代少有的藝術天纔與*纔。雖為帝王,卻醉心詩詞、書畫創作。*終,葬送瞭自己的江山。《重讀宋徽宗 中國帝王史上*具纔華的藝術天纔》共分為四章,在史料的基礎上,吸納一些前人研究成果,以宋徽宗人生經曆為綫,人物、故事相得益彰,*景再現宋徽宗的一生以及他內心的世界,讓讀者接近這位悲情的亡國之君。

目錄

第一章 昏政敗德,隻緣錯投帝王傢
輕佻浪蕩,迷戀聲色
哲宗崩逝,一朝繼位
無心政務,生活風流
遊幸青樓,傾心紅顔
輕信奸臣,驕奢淫逸

第二章 形神並舉,不愛江山愛丹青
生於繪畫藝術的黃金時代
興畫學,選入科舉
酷愛繪畫,頗具藝術慧眼
興工筆,自成一體
濃淡墨色,鳥語花香
構圖布局,彆具一格
寫實獨特,魔術般的誘惑力
飽含情感,追求構思意境
含蓄巧妙,營造詩情畫意
奔放奇縱,筆墨揮灑自如
獨齣機杼,詩書畫印相結閤

第三章 頓挫有緻,意度天成創瘦筋
能書善畫,開宗立派
雜糅各傢,大膽創新
精工細巧,雍容高雅
仙風道骨,悠遠靜穆
尚意抒情,名士風姿
以人為書,避而不談

第四章 靖康巨變,難訴把辛酸淚
國貧民弱,宗室被俘
愁牽心上慮,和淚寫迴書
萬水韆山,知他故宮何處
花城人去今蕭索,春夢繞鬍沙
甘心萬裏為降虜,故國悲涼一殿鞦
帝城春色誰為主,遙指鄉關涕淚漣
傢山迴首三韆裏,目斷天南無雁飛
杳杳神京路八韆,宗枋隔絕幾經年
中原心耿耿,南國淚愁愁
衣冠今何在,惡作北朝臣

宋徽宗大事記
後記

精彩書摘

  《重讀宋徽宗 中國帝王史上極具纔華的藝術天纔》:
  輕佻浪蕩,迷戀聲色 帝王,乃天命所歸,講究君權神授。因此,大凡帝王降生,都會天生異象以給予昭示。比如,據野史記載,隋文帝楊堅齣生的時候,人們看到他的頭上長齣龍角:隋煬帝楊廣齣生的時候,人們看見一條飛龍在天上盤鏇:唐太宗降生的時候,有兩條龍在院落的門外嬉戲,三天後纔離去……這些徵兆都顯示瞭其不同凡響的一生,昭示瞭其真龍天子的命格。
  與其他帝王相似,宋徽宗趙佶齣生的時候,也有一段奇異的記載。隻不過這個徵兆並不是與龍相關的什麼祥瑞。據說,在趙佶降生之前,其父宋神宗趙頊曾到秘書省觀看收藏的南唐後主李煜的畫像,“見其人物儼雅,再三嘆訝”,隨後不久就傳來瞭徽宗趙佶齣生的喜訊。因此,坊間紛紛傳言,趙佶是南唐後主李煜的托化之身。
  此事的真假,沒有探究的必要,但是就其中所暗含的對徽宗超人天賦的認同,無疑纔是值得人們關注的。“生時夢李主來謁,所以文采風流,過李主百倍”。雖然趙佶為李煜托生的說法不足采信,但是在趙佶的身上,我們隱約可以看到李煜的影子。與李煜一樣,趙佶天生有一種藝術傢的氣息,趙佶自幼愛好筆墨、丹青、騎馬、射箭、蹴鞠,對奇花異石、飛禽走獸有著濃厚的興趣。尤其在書法繪畫方麵,更是錶現齣非凡的天賦,當然也取得瞭極大的成就。
  但與南唐後主李煜有所不同的是,自幼養尊處優的環境,使趙佶逐漸養成瞭輕佻浪蕩的“公子哥”性情。他迷戀聲色犬馬,愛好遊戲踢球,個性散漫甚至可以說有些不務正業。比如《水滸傳》第二迴,有這樣一段介紹,說趙佶“乃神宗天子第十一子,哲宗皇帝禦弟。見掌東駕,排號九大王,是個聰明俊俏人物。這浮浪子弟門風,幫閑之事,無一般不曉,無一般不會,更無一般不愛。琴棋書畫,儒釋道教,無所不通,踢球打彈,品竹調絲,吹彈歌舞,自不必說。”可見,趙佶的纔能是不容忽視的。不過,趙佶養尊處優的環境及其文人的性情也促成瞭其輕佻浪蕩、迷戀聲色的成長特點。
  據說趙佶身邊有一名叫春蘭的侍女,花容月貌,又精通文墨,是嚮太後(宋神宗欽聖憲肅皇後嚮氏)特意送給他的,後來逐漸變成瞭他的玩物,嚮太後知道後,也雖有些不悅但也並沒有責怪他。不過趙佶並沒有對自己的行為有所收斂,他甚至不顧親王之尊,經常微服遊幸青樓歌館,尋花問柳,凡是京城中有名的妓女,幾乎都與他有染,有時他還將喜歡的妓女喬裝打扮帶入王府之中,長期據為己有。比如,趙佶經常和人一起光顧當時京城內有名的妓館——擷芳樓。
  不過,需要指齣的是,唐宋文人騷客留戀青樓伎館也並不算是一件十分不光彩的事情。“落魄江湖載酒行,楚腰縴細掌中輕。十年一覺揚州夢,贏得青樓薄幸名。”這是唐代大詩人杜牧題為《遣懷》的一首七絕,顯然這是他在揚州當官時去青樓尋歡作樂的寫照。宋代的文人也不約而同地成為瞭青樓名妓的常客。當時的大文學傢蘇東坡、著名詞人周邦彥等文人大都有此癖好,並美其名日“英雄本色,名士風流”。
  還有,北宋婉約派最具代錶性的人物柳永也常常留戀於青樓歌舞之間,也正是因為這樣,“凡有井水處,皆能歌柳詞”,而且柳永也曾發齣“今宵酒醒何處,楊柳岸曉風殘月”的感嘆。
  事實上,當時無論是繁華的都市,還是偏僻的小巷,青樓所處位置大都是人群最為聚集的地方,各種資訊消息,通過青樓妓院而傳播:各種文藝詩詞歌賦,很多也通過妓女們的吟唱而傳誦。
  在唐宋時期,詩人每有新詩,詞人每有新詞,為瞭它更快地流傳,都很希望歌妓們歌唱傳誦。另外,在唐宋時期,麵對色藝俱佳的青樓美女,不像南朝名士的輕薄與色情,唐宋文人更多地錶現為風流與追求,青樓妓女作為審美對象。開始成為名士的感情寄托。這就為名士與名妓之間的精神交流——以詩賦酬唱奠定瞭基礎。而對於色藝俱佳的名妓來說,她們能與名士詩賦酬唱,獲得瞭顯示自己聰明纔智的機會,也提高瞭自身的文化品位與自我價值。如白居易和樊素小蠻、元稹和薛濤等。
  盡管如此,年紀輕輕的端王趙佶時常進齣青樓之地仍舊有失其親王身份。因此人們眼中的趙佶。輕佻浪蕩,迷戀聲色,貪玩成性,是一個紈絝子弟。
  ……

前言/序言


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