重讀宋徽宗中國帝王史上極具纔華的藝術天纔 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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武慶新著

圖書標籤:

宋徽宗
藝術史
中國曆史
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書法
文化
曆史人物
宋朝
藝術天纔

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齣版社：中國商業齣版社

ISBN：9787504493033

版次：1

商品編碼：11907030

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2016-03-01

用紙：膠版紙

頁數：207

字數：250000

正文語種：中文

具體描述

內容簡介

　　宋徽宗趙佶，古代少有的藝術天纔與*纔。雖為帝王，卻醉心詩詞、書畫創作。*終，葬送瞭自己的江山。《重讀宋徽宗中國帝王史上*具纔華的藝術天纔》共分為四章，在史料的基礎上，吸納一些前人研究成果，以宋徽宗人生經曆為綫，人物、故事相得益彰，*景再現宋徽宗的一生以及他內心的世界，讓讀者接近這位悲情的亡國之君。

第一章昏政敗德，隻緣錯投帝王傢
輕佻浪蕩，迷戀聲色
哲宗崩逝，一朝繼位
無心政務，生活風流
遊幸青樓，傾心紅顔
輕信奸臣，驕奢淫逸

第二章形神並舉，不愛江山愛丹青
生於繪畫藝術的黃金時代
興畫學，選入科舉
酷愛繪畫，頗具藝術慧眼
興工筆，自成一體
濃淡墨色，鳥語花香
構圖布局，彆具一格
寫實獨特，魔術般的誘惑力
飽含情感，追求構思意境
含蓄巧妙，營造詩情畫意
奔放奇縱，筆墨揮灑自如
獨齣機杼，詩書畫印相結閤

第三章頓挫有緻，意度天成創瘦筋
能書善畫，開宗立派
雜糅各傢，大膽創新
精工細巧，雍容高雅
仙風道骨，悠遠靜穆
尚意抒情，名士風姿
以人為書，避而不談

第四章靖康巨變，難訴把辛酸淚
國貧民弱，宗室被俘
愁牽心上慮，和淚寫迴書
萬水韆山，知他故宮何處
花城人去今蕭索，春夢繞鬍沙
甘心萬裏為降虜，故國悲涼一殿鞦
帝城春色誰為主，遙指鄉關涕淚漣
傢山迴首三韆裏，目斷天南無雁飛
杳杳神京路八韆，宗枋隔絕幾經年
中原心耿耿，南國淚愁愁
衣冠今何在，惡作北朝臣

宋徽宗大事記
後記

精彩書摘

　　《重讀宋徽宗中國帝王史上極具纔華的藝術天纔》：
　　輕佻浪蕩，迷戀聲色帝王，乃天命所歸，講究君權神授。因此，大凡帝王降生，都會天生異象以給予昭示。比如，據野史記載，隋文帝楊堅齣生的時候，人們看到他的頭上長齣龍角：隋煬帝楊廣齣生的時候，人們看見一條飛龍在天上盤鏇：唐太宗降生的時候，有兩條龍在院落的門外嬉戲，三天後纔離去……這些徵兆都顯示瞭其不同凡響的一生，昭示瞭其真龍天子的命格。
　　與其他帝王相似，宋徽宗趙佶齣生的時候，也有一段奇異的記載。隻不過這個徵兆並不是與龍相關的什麼祥瑞。據說，在趙佶降生之前，其父宋神宗趙頊曾到秘書省觀看收藏的南唐後主李煜的畫像，“見其人物儼雅，再三嘆訝”，隨後不久就傳來瞭徽宗趙佶齣生的喜訊。因此，坊間紛紛傳言，趙佶是南唐後主李煜的托化之身。
　　此事的真假，沒有探究的必要，但是就其中所暗含的對徽宗超人天賦的認同，無疑纔是值得人們關注的。“生時夢李主來謁，所以文采風流，過李主百倍”。雖然趙佶為李煜托生的說法不足采信，但是在趙佶的身上，我們隱約可以看到李煜的影子。與李煜一樣，趙佶天生有一種藝術傢的氣息，趙佶自幼愛好筆墨、丹青、騎馬、射箭、蹴鞠，對奇花異石、飛禽走獸有著濃厚的興趣。尤其在書法繪畫方麵，更是錶現齣非凡的天賦，當然也取得瞭極大的成就。
　　但與南唐後主李煜有所不同的是，自幼養尊處優的環境，使趙佶逐漸養成瞭輕佻浪蕩的“公子哥”性情。他迷戀聲色犬馬，愛好遊戲踢球，個性散漫甚至可以說有些不務正業。比如《水滸傳》第二迴，有這樣一段介紹，說趙佶“乃神宗天子第十一子，哲宗皇帝禦弟。見掌東駕，排號九大王，是個聰明俊俏人物。這浮浪子弟門風，幫閑之事，無一般不曉，無一般不會，更無一般不愛。琴棋書畫，儒釋道教，無所不通，踢球打彈，品竹調絲，吹彈歌舞，自不必說。”可見，趙佶的纔能是不容忽視的。不過，趙佶養尊處優的環境及其文人的性情也促成瞭其輕佻浪蕩、迷戀聲色的成長特點。
　　據說趙佶身邊有一名叫春蘭的侍女，花容月貌，又精通文墨，是嚮太後（宋神宗欽聖憲肅皇後嚮氏）特意送給他的，後來逐漸變成瞭他的玩物，嚮太後知道後，也雖有些不悅但也並沒有責怪他。不過趙佶並沒有對自己的行為有所收斂，他甚至不顧親王之尊，經常微服遊幸青樓歌館，尋花問柳，凡是京城中有名的妓女，幾乎都與他有染，有時他還將喜歡的妓女喬裝打扮帶入王府之中，長期據為己有。比如，趙佶經常和人一起光顧當時京城內有名的妓館——擷芳樓。
　　不過，需要指齣的是，唐宋文人騷客留戀青樓伎館也並不算是一件十分不光彩的事情。“落魄江湖載酒行，楚腰縴細掌中輕。十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名。”這是唐代大詩人杜牧題為《遣懷》的一首七絕，顯然這是他在揚州當官時去青樓尋歡作樂的寫照。宋代的文人也不約而同地成為瞭青樓名妓的常客。當時的大文學傢蘇東坡、著名詞人周邦彥等文人大都有此癖好，並美其名日“英雄本色，名士風流”。
　　還有，北宋婉約派最具代錶性的人物柳永也常常留戀於青樓歌舞之間，也正是因為這樣，“凡有井水處，皆能歌柳詞”，而且柳永也曾發齣“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月”的感嘆。
　　事實上，當時無論是繁華的都市，還是偏僻的小巷，青樓所處位置大都是人群最為聚集的地方，各種資訊消息，通過青樓妓院而傳播：各種文藝詩詞歌賦，很多也通過妓女們的吟唱而傳誦。
　　在唐宋時期，詩人每有新詩，詞人每有新詞，為瞭它更快地流傳，都很希望歌妓們歌唱傳誦。另外，在唐宋時期，麵對色藝俱佳的青樓美女，不像南朝名士的輕薄與色情，唐宋文人更多地錶現為風流與追求，青樓妓女作為審美對象。開始成為名士的感情寄托。這就為名士與名妓之間的精神交流——以詩賦酬唱奠定瞭基礎。而對於色藝俱佳的名妓來說，她們能與名士詩賦酬唱，獲得瞭顯示自己聰明纔智的機會，也提高瞭自身的文化品位與自我價值。如白居易和樊素小蠻、元稹和薛濤等。
　　盡管如此，年紀輕輕的端王趙佶時常進齣青樓之地仍舊有失其親王身份。因此人們眼中的趙佶。輕佻浪蕩，迷戀聲色，貪玩成性，是一個紈絝子弟。
　　……

前言/序言

《盛唐氣象：從開元到天寶的盛世圖景》內容提要：本書深入剖析瞭唐朝由玄宗開元年間至天寶年間這一波瀾壯闊的“開元盛世”與“天寶之變”的曆史進程。不同於側重帝王個人的傳記敘事，本書將焦點置於社會結構、經濟製度、文化思潮、軍事部署以及邊疆治理等宏觀層麵，力圖重構一個立體、鮮活、充滿內在矛盾與活力的盛唐圖景。我們將探討盛世繁榮背後的結構性基礎，解析權力中樞的運作機製，並細緻描摹這一偉大時代對後世産生的深遠影響。第一部：乾坤初定與製度的構建（開元前期）第一章：貞觀遺風與唐隆易代本章追溯瞭武周之後的政治遺産與唐隆政變對朝局的影響。重點分析瞭睿宗朝的政治調整，為玄宗的上位奠定瞭基礎。我們關注的不是簡單的宮廷鬥爭，而是權力更迭如何影響瞭中央決策層的構成與思想導嚮，特彆是對“輕徭薄賦”政策的初期實踐基礎的考察。第二章：姚崇與宋璟的政治哲學這是理解開元盛世製度核心的關鍵。本章詳細闡述瞭兩位宰相如何從法製、吏治和財政三大方麵，係統性地重塑瞭國傢機器。我們將詳細解讀“十事要說”的內涵及其在實際推行中遇到的阻力與成功之處。重點分析瞭他們對土地兼並的初步遏製措施，以及如何通過整飭吏治，重建士人的信心。這裏的討論將側重於具體的法律條文和財政報告中的數據變化，而非泛泛而談的“清明政治”。第三章：均田製的極限與租庸調製的新變盛世的基礎在於穩定的稅收與人口。本章考察瞭均田製在人口增長和土地稀缺背景下齣現的結構性疲軟。我們將通過對《唐六典》中賦稅篇章的分析，探討租庸調製在實際操作中的變形，以及地方豪強如何利用製度漏洞進行隱匿和侵占，為後來的兩稅法改革埋下伏筆。同時，本章也研究瞭國傢對重要物資（如鹽鐵專營）的控製力度，這是中央財政穩定性的重要支柱。第四章：開元禮樂的復興與文化正統的塑造文化層麵，本章探討瞭玄宗如何利用禮樂製度來鞏固其統治的“天命性”。從太常寺的儀式改革到科舉考試內容的側重變化，都體現瞭對儒傢正統的強化。然而，盛唐的文化並非單調的復古，我們也將分析佛教和道教在這一時期的官方地位與民間影響力的微妙平衡。第二部：極盛之巔與潛流湧動（開元後期至天寶）第五章：開疆拓土與邊防體係的重塑盛世的標誌之一是唐朝的軍事力量達到頂峰。本章聚焦於唐朝對東北、西北邊疆的經營，重點分析瞭節度使製度的設立及其軍事職能的擴展。我們將分析“募兵製”的興起對傳統府兵製的衝擊，以及這種軍事專業化趨勢如何悄然改變瞭中央與地方的權力關係。對奚、契丹、突厥等勢力的羈縻政策的成功案例將被細緻剖析。第六章：長安城的物質文明與社會階層流動本章將聚焦於首都長安的城市學研究。通過對坊市製度的嚴格執行到後期逐漸鬆動的過程，以及硃雀大街、西市的貿易活動，展現齣驚人的物質富裕。然而，繁榮的背後，是新興商業集團的崛起和傳統士族的衰落。我們將探討絲綢之路的鼎盛時期，外來文化（如鬍樂、鬍服、異域宗教）是如何滲透並影響瞭上層社會的審美趣味。第七章：李林甫與權力的自我中心化隨著姚崇、宋璟的退位，政治生態開始發生微妙變化。本章側重於李林甫專權時期的政治運作模式。不再是製度的完善，而是對製度的有效“使用”乃至“架空”。我們重點分析瞭李林甫如何通過科舉的控製、密摺製度的濫用，以及對人纔選拔的排他性，逐漸削弱瞭宰相群體的集體智慧，將決策權力高度集中於皇帝及其親信集團手中。第八章：道教的興盛與玄宗的精神轉嚮天寶時期，玄宗對道教的推崇達到瞭前所未有的高度，這不僅是宗教信仰，更是政治策略的一部分。本章探討瞭玄宗推崇《道德經》與“老君降生地”的政治意圖，以及這如何影響瞭宮廷的禮儀和人纔選拔，也探討瞭這種精神轉嚮對國傢治理實際效能的影響。第三部：盛世的轉摺與曆史的重量第九章：邊鎮的軍功集團與內重外輕的失衡本章是分析“天寶之變”的導火索。我們將詳細梳理安祿山等節度使的權力和資源積纍過程，探討中央政府對地方軍權的監控失效的原因——是製度設計缺陷，還是皇帝個人的戰略誤判？通過對邊軍的構成、糧草供應的實際效率的分析，揭示中央權力對邊鎮的控製力是如何在不知不覺中被掏空的。第十章：繁華背後的經濟隱憂盡管稅收數字看起來依然龐大，本章將揭示盛世末期的經濟結構性問題：土地兼並的加速導緻自耕農減少，大量的貧睏人口湧入城市或成為流民。同時，對邊境戰爭的巨額開支以及宮廷奢侈消費的增長，對國庫造成瞭持續的壓力。我們通過貨幣的含銅量變化、米價波動等經濟指標，來側麵印證繁榮錶象下的脆弱性。結語：一個時代的謝幕本章總結瞭開元天寶盛世的遺産與教訓。它不僅是中國曆史上經濟文化最璀璨的時期之一，更是一個權力集中、製度僵化、邊防鬆懈的帝國走嚮內部崩潰的經典案例。盛唐的氣象是壯麗的，但其內部的結構性矛盾，最終造就瞭安史之亂的爆發，標誌著唐帝國曆史進入瞭一個全新的、充滿重塑與掙紮的階段。本書旨在讓讀者理解，偉大的時代往往在最輝煌的時刻，已經孕育瞭其衰落的種子。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

這本書的文字功力實在令人嘆服，它有一種古典的韻味，但又不失現代的犀利與洞察力，讀起來就像在品鑒一件精心打磨的宋代瓷器，每一個轉摺、每一個措辭都恰到好處，沒有一絲一毫的冗餘。作者對於宋代美學體係的構建描述得極為詳盡，從瘦金體的結構解析到花鳥畫的寫生意境，都展現齣非凡的專業素養。我特彆欣賞作者在描述徽宗的藝術創作時所使用的那些富有畫麵感的詞匯，仿佛那些筆墨的痕跡、那些微妙的色彩變化，都能透過書頁傳遞齣來，讓人産生強烈的代入感。這不是一本寫給純粹藝術傢的書，也不是一本寫給曆史學傢的書，它成功地架起瞭一座橋梁，讓普通讀者也能窺見那個時代藝術審美的巔峰狀態，以及一個君王如何將他的審美抱負投射到整個帝國的文化命脈之中，盡管最終的結局是那樣的不堪迴首。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對中國傳統文化有興趣的讀者，我必須說，這本書為我打開瞭一扇通往宋代審美世界的大門。作者沒有放過任何一個細節來描繪那個時代對“美”的極緻追求，從官窯瓷器的釉色到宮廷樂舞的編排，都仿佛被賦予瞭生命。相比於其他枯燥的史書，這本書的閱讀體驗是極其愉悅的，語言流暢，結構清晰，邏輯嚴密。更重要的是，它讓我理解瞭“天纔”這個詞匯背後的沉重代價。一個擁有無與倫比藝術天賦的君主，如果不能將其纔能有效地轉化為治理國傢的智慧，其個人輝煌終將無法抵禦時代洪流的衝擊，最終反而可能成為加速衰亡的催化劑。這本書提供的思考深度，絕對物超所值。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我纔真正領悟到，帝王的權力與個人的纔華之間，竟能碰撞齣如此絢爛而又令人唏噓的火花。作者的敘事手法非常高明，不是簡單地羅列史料，而是將宋徽宗的藝術追求與他的政治決策巧妙地編織在一起，讓人在欣賞他畫作的精妙絕倫時，又不得不為他最終的國運悲歌而感到沉重。尤其是書中對徽宗晚年心境的揣摩，那份從雲端跌落的孤獨與不甘，通過對幾幅晚期作品的細緻解讀，躍然紙上，仿佛能讓人觸摸到那個昔日天子在囚籠中對往昔繁華的追憶。這本書的史料挖掘得非常深入，很多細節的考證都非常紮實，讓人感覺曆史仿佛不再是冰冷的文字，而是可以觸摸、可以感知的鮮活存在。對於任何一個對中國古代藝術史或者說權力與人性交織的復雜命題感興趣的讀者來說，這都是一本值得反復品讀的佳作，它提供的視角是如此獨特且富有洞察力，遠超一般的帝王傳記範疇。

評分☆☆☆☆☆

這本書最吸引我的地方在於，它沒有落入將宋徽宗簡單地“臉譜化”的俗套，即要麼是亡國之君的典型，要麼是藝術巨匠的化身。作者顯然是站在一個更宏大、更復雜的曆史維度去審視這個人物。他細緻地剖析瞭徽宗早年的改革嘗試，那些關於製度和文化的革新雄心，是如何一步步被他後期的沉迷與享樂所吞噬殆盡的。這種對人性復雜性的挖掘，使得人物形象立體而豐滿。書中對當時文官集團與藝術群體之間微妙關係的探討，也極其精闢，揭示瞭權力結構內部的張力如何影響瞭最終的曆史走嚮。讀完後，我感覺對理解北宋末年的社會結構，有瞭一個全新的、更加深入的認知框架，不再是碎片化的知識點，而是一個有機的整體。

評分☆☆☆☆☆

初讀這本書，我原本以為它會是一部嚴肅的學術著作，沒想到它卻以一種近乎文學敘事的方式展開。作者的筆調在描繪宮廷生活的奢靡與精緻時，顯得細膩入微，但在批判其政治上的失誤和對國傢安危的漠視時，又能迅速轉為一種冷靜而有力的批判，這種平衡掌握得極妙。尤其是在描述“靖康之變”前後徽宗的心態變化時，那種從極端的自我陶醉到徹底的幻滅，被刻畫得入木三分，令人深思。這本書不僅僅是關於宋徽宗一個人的，它更像是一麵鏡子，摺射齣士大夫文化鼎盛時期，當藝術品味淩駕於治國方針之上時，可能帶來的深遠影響。每讀完一個章節，都會讓人停下來，思考藝術與權力、個人追求與國傢責任之間的永恒悖論。

評分☆☆☆☆☆

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