編輯推薦

★魯米：神秘主義的“泰戈爾”，人類偉大的精神導師、曆史上偉大的天纔詩人之一，被聯閤國評價為“屬於整個人類的偉大的人文主義者、哲學傢和詩人”。他的代錶作的英譯本銷量達50萬冊。

★華語世界頗具影響力的心靈作傢張德芬導讀作序、著名心理谘詢師武誌紅極力推薦。

★特設插圖，感受靈性之美；收錄《客棧》等魯米經典詩作；更多海量詩選傾情齣版。

★網上魯米譯作流傳廣泛的譯者萬源一，他翻譯的魯米的詩空靈動人，著力10年推廣傳播魯米作品，被廣大網友推崇為優秀的魯米詩集譯者。他的《客棧》譯本被廣為流傳。

內容簡介

曆史上偉大的詩人魯米，其詩集由巴剋斯教授英譯，萬源一中譯，張德芬、武誌紅作序推薦，並書寫導讀。詩集收錄瞭目前魯米在國內廣泛流傳的詩歌和國內不曾流傳、齣版的全新經典。原英譯本《Rumi：the Book of Love》一書，由美國著名魯米研究者科爾曼?巴剋斯精選魯米的詩集而成，他對每個章節做瞭簡單介紹和評論，有助於您的賞讀。本書由譯者萬源一、編者精心選編而成。希望本書成為愛的所在，與你相遇，成為我們一起走近魯米、探知自我內在的一個契機！

“在對和錯的觀念之外還有一個所在。我會在那裏與你相遇。當靈魂在那裏的草地上躺下，世界就滿得都沒法談論。觀念、語言，甚至彼此這個詞，都沒有任何意義。”

我覺得魯米說的這個所在就是一個非二元的世界，所有的好壞對錯、是非麯直，終我們每一個人都能夠迴到那裏去，如果能在活著的時候到達那片草原，就錶示你開悟啦。那裏不需要語言，因為所有的想法、言語、彼此等這些東西，都是屬於二元世界的。同樣，喜悅、悲傷、幸福、愁苦這些東西，在那裏也找不到。

總有一天，我們都會在那裏相遇。在那天來到之前，讓我們好好享受二元世界的美醜、善惡、對錯、好壞吧，誰知道無常或是明天哪一個會提前到來。

——張德芬

閱讀魯米的詩歌，不僅會帶來心靈的愉悅，體味到靈性的自由，也會讓我們深入自己的內心，喚醒有關自己源頭的沉睡記憶。當我們徜徉在魯米豐富而廣闊的意象海洋中，我們享受著他所帶來的愛的盛宴和喜悅的美酒。但為重要的，我們有機會走進一個偉大靈魂為我們展現的心靈世界，並進入語言所無法觸及、活在我們每一個人內在的神性臨在。

——萬源一

作者簡介

作者：莫拉維?賈拉魯丁?魯米(1207年9月30日－1273年12月17日），常簡稱魯米，詩人。他是人類偉大的精神導師、曆史上偉大的天纔詩人之一，他被聯閤國評價為“屬於整個人類的偉大的人文主義者、哲學傢和詩人”。

英譯者：科爾曼·巴剋斯，美國著名詩人，暢銷書《在春天走進果園》的著譯者。他曾在美國佐治亞大學教授多年英文和詩歌，並專注於寫作、閱讀和錶演。

中譯者：萬源一，畢業於北京第二外國語學院。譯有《創造金錢：通往豐裕之路》《當一切改變時，改變一切》《奇跡：你的人生沒有極限》等多本心靈類書籍，並譯有《愛的海洋：卡比爾的詩》《艾米莉?狄金森詩歌集》在豆瓣閱讀發布。

精彩書評

" “在對和錯的觀念之外還有一個所在。我會在那裏與你相遇。當靈魂在那裏的草地上躺下，世界就滿得都沒法談論。觀念、語言，甚至彼此這個詞，都沒有任何意義。”

我覺得魯米說的這個所在就是一個非二元的世界，瞭所有的好壞對錯、是非麯直，終我們每一個人都能夠迴到那裏去，如果能在活著的時候到達那片草原，就錶示你開悟啦。那裏不需要語言，因為所有的想法、言語、彼此等這些東西，都是屬於二元世界的。同樣，喜悅、悲傷、幸福、愁苦這些東西，在那裏也找不到。

總有一天，我們都會在那裏相遇。在那天來到之前，讓我們好好享受二元世界的美醜、善惡、對錯、好壞吧，誰知道無常或是明天哪一個會提前到來。

——張德芬

閱讀魯米的詩歌，不僅會帶來心靈的愉悅，體味到靈性的自由，也會讓我們深入自己的內心，喚醒有關自己源頭的沉睡記憶。當我們徜徉在魯米豐富而廣闊的意象海洋中，我們享受著他所帶來的愛的盛宴和喜悅的美酒。但為重要的，我們有機會走進一個偉大靈魂為我們展現的心靈世界，並進入語言所無法觸及、活在我們每一個人內在的神性臨在。

——萬源一"

目錄

推薦序

導讀

一、自由自在地徜徉

二、密談：你在和誰說話？

三、平凡生命的過剩

四、突如其來的完整

五、遁入靜默

六、新生

七、悲傷

八、瘋狂的酒肆

九、非在

十、動物的本能

十一、愛的秘密

十二、愛的訓練

十三、從浪漫轉化為友誼

十四、閤一

十五、在你死前死去

十六、粗糙的證據

十七、冥想帕凡舞

十八、愛之狗

十九、奮力一擊

二十、愛的過度

二十一、愛的睏惑

二十二、心的主人

譯後記

精彩書摘

客棧

做人，就像是一傢客棧。

每個早晨，一個新來的客人。

他們中有喜悅、沮喪、吝嗇，

某個一瞬間的覺悟，

就像不速之客光顧。

要歡迎並款待每一個客人！

即便他們是一群悲傷之徒，

會掃蕩你的客棧，

把傢具清空，但還是

要招待每一個客人。

他們會為你騰齣空間

以容納新的快樂。

陰暗的念頭、羞恥、怨恨，

你都要在門口笑臉相迎

並請他們進門。

要心懷感激，無論是誰光臨，

因為他們都來自天外，

前來將你指引。

濃煙

不要相信我說的話。

我必須進入火焰的中心。

火是我的孩子，但我必須

在火中燃燒，並化為火焰。

為什麼有劈啪聲和濃煙？

因為木柴和火焰

依然在談論彼此。

“你太稠密，快走開！”

“你太飄搖。而我有固定的形態。”

兩個朋友在黑暗中不停爭吵。

就像一個遮著臉的流浪者。

就像存在中一隻有力的猛禽

站在枝頭，一動不動

前言/序言

魯米的詩作，終於要在華語世界正式齣版發行瞭。這不得不歸功於我工作和生活上的最佳夥伴——劉丹。當初我介紹給她關於魯米的詩，她著迷瞭。搜索瞭一番，大陸很久以前齣版過一本魯米的詩集，但早就絕版瞭。颱灣地區這麼多年以來，也隻齣過幾本不起眼的魯米的詩集（其中一本我買過，叫《在春天走進果園》），也沒引起太多的關注。

但是我真的非常非常喜歡魯米。他究竟是誰呢？他是波斯文學詩人，蘇非派的神秘主義者，我不在乎他的這些頭銜，我就是喜歡他的詩。相較於惠特曼或是紀伯倫，他的詩不但入世，而且內容廣泛，更具有“人性”。感覺他把周遭所有的事物都信手拈來地發揮成詩作，所以他的作品量非常大。這次齣版的是他的精品，字字鏗鏘有聲卻又發人深省。

從他的生活來看，他本身就是一個非常入世的人。就像他亦師亦友的偉大修士夏姆士一樣，可以在靈魂的恍惚狂喜狀態和日常的體力勞動之間自由轉換。他們彼此尋找對方，最終聚在一起，夏姆士對於魯米本身的修行和創作有巨大的影響，尤其是夏姆士被魯米身邊嫉妒的人 殺害之後，極端的痛苦罪咎讓魯米的靈魂爆發齣瞭最強大的創造力。本書中有詳細的描述他們的相逢、相交和相知的過程。

其實魯米最有意思的是他的詩歌裏麵包羅瞭各種話題，尤其不忌諱性愛方麵的議題。就像他說“哈裏發雖然陽痿，但他卻是真正的男子漢。真正的男子氣概，是剋製感官享受的能力”。當然，對於愛情，他也是毫不吝惜地在詩中淋灕盡緻地發揮。這又有一點像我們中國著名的詩人倉央嘉措一樣，詩作錶麵談的是愛情，其實說的是修行深層次的奧秘。

比方說：“我想成為你赤足走過的地方。因為，也許在你邁步以前，你會看著地上。我想要這樣的賜福。”還有：“戀人和心上人的愛撫，多麼熟悉而謙恭，但在其中有一種莫名的衝動，它要創造一種會消融所有其他形狀的形式。記住，通往聖地入口的大門就在你內在。”所以，錶麵上看起來是和戀人之間的愛情，但其實愛情也不過是幫你靠近自己內在神聖的一個管道。

“如果你愛上愛情，那就尋找你自己。”這真是經典名句啊！

還有我喜歡的一段是：“我們如何纔能從內在瞭解神性的品質？如果我們隻通過比喻瞭解，那就像是當孩子問，性愛是怎麼迴事？你卻迴答：‘就像糖果，非常甜蜜。’性愛的本質伴隨愉悅而來。無論你如何談論奧秘，我知道，或者，我不知道，這兩種說法都接近真相。這兩種說法都不算是謊言。”這裏麵深沉的含義可能真的需要我們自己好好地沉思冥想、琢磨瞭。

當然，魯米也錶達瞭愛的最高境界，而且錶述得非常入世、落地：“沒有什麼愛能勝過沒有對象的愛，沒有什麼工作，能比沒有目的的勞動，更令人心滿意足。”這種境界是令人神往的，沒有目的的勞動，像隨手畫畫、種地甚至打掃傢務，都可以是一種令人心滿意足的修行方式。

而沒有對象的愛，就是大愛，那纔是真愛。

魯米也極其喜愛動物和植物，詩作當中常常以各種動物和植物為對象來發揮。比方說：“人們希望你快樂。不要繼續用你的痛苦來服務他們！如果你能解開你受縛的翅膀並釋放你嫉妒的靈魂，你和你周圍的每一個人就會像鴿子一樣起飛。”“我說的話語，讓我酣醉。夜鶯、鳶尾花、鸚鵡、茉莉：我說它們的語言，同時也說齣，我對夏姆士?大不裏士的思念。”很多人說魯米是同性戀者，雖然他有妻有女，但是我個人覺得，他對夏姆士的愛，並不是那種肉體的情欲，因為他錶達的意境實在太美瞭：“在我耳邊，除瞭你的聲音，我什麼也聽不見。心兒已奪走瞭頭腦的口纔。愛寫下透明的字句，所以，在空白的書頁上，我的靈魂就能閱讀和迴憶。”反正他身邊所有的事物，都會被他信手拈來成為詩作的內容，這一首我也很喜歡：“有一個我們想要的吻讓我們渴望一生，那是靈魂對身體的輕觸。海水懇求珍珠，張開它的蚌殼。百閤花，多麼熱切地想要一個瘋狂的愛人！在夜裏，我打開窗，邀請月亮光臨，並將它的臉與我的臉相貼。把我吸進你的呼吸。關閉語言之門，打開愛的窗戶。月光不會由門而入，而隻會跳進窗口。”多美啊，讓你一個人深夜靜靜地待在傢中時，都可以去感受詩中描述的那種意境，實在太療愈瞭。

相較於其他靈性詩人，魯米最讓我感動的是他能夠體會到我們凡人情緒上的睏擾，繼而給我們一些指引。像他最受歡迎的一首詩“客棧”（我的公眾微信號：tefenchangpublic 發過中英文對照），就是描述每天我們的內在和外在都會有一些不受歡迎的客人來到，而我們就要像客棧一樣，歡喜接待這些人，沒有分彆心，不帶批判，允許他們肆虐，他們會幫你清空內在，繼而容納新的快樂進來。這首詩特彆勵誌，我很喜歡讀。

另外，他還深深瞭解到每個人有的時候早上起來，都會莫明其妙陷入一種比較抑鬱的感受中，所以他安慰我們：“今天，就像任何一天，我們醒來，空虛而又害怕。不要打開書房的門，並開始讀書。拿起你的樂器。讓我們所愛的美，成為我們所做的事。有韆百種方法，跪下並親吻大地。”其實，我自己常常早上醒來時，感覺很需要一個母親一樣的人物，來和我這個小嬰兒說說話：“寶寶你醒啦？今天想吃什麼啊？想去哪裏玩啊？”哈哈，這不是我一個人的幻想和嚮往吧？可惜我們都不是小嬰兒瞭，也沒有一個這樣溫柔耐心的母親可以每天這樣迎接我們，所以，試著成為成人，自己找樂子很重要！魯米的意思是，不要動用頭腦去分析（不要看書），而是拿起你的樂器，這個樂器可能是你的音樂，你的畫筆，你的筆墨硯颱，你的植物，你的小狗，你的傢人，任何可以讓你心中有愛、有美的東西，都可以成為你的樂器，去錶達、探索這個世界。畢竟，有韆百種方式，可以讓我們和地球母親聯結，這是最紮實的快樂和喜悅。

最後，我想以魯米最經典的一首詩作為結尾：“在對和錯的觀念之外還有一個所在。我會在那裏與你相遇。當靈魂在那裏的草地上躺下，世界就滿得都沒法談論。觀念、語言，甚至彼此這個詞，都沒有任何意義。”我覺得魯米說的這個所在就是一個非二元的世界，超越瞭所有的好壞對錯、是非麯直，最終我們每一個人都能夠迴到那裏去，如果能在活著的時候到達那片草原，就錶示你開悟啦。那裏不需要語言，因為所有的想法、言語、彼此等這些東西，都是屬於二元世界的。同樣，喜悅、悲傷、幸福、愁苦這些東西，在那裏也找不到。那就是 我最喜歡的現代美國作傢傑德?麥肯納所說的真相——“恒久非二元覺知”（參考《靈性開悟不是你想的那樣》這本書）。

是的，親愛的，總有一天，我們都會在那裏相遇。在那天來到之前，讓我們好好享受二元世界的美醜、善惡、對錯、好壞吧，誰知道無常或是明天哪一個會提前到來。

書中魯米的作品不太多，本以為是他的書。

包裝不錯，印刷質量還需再看

非常不錯，推薦

贊

魯米的詩集，文藝青年必備。

商品不錯，不愧為經典，非常這樣的作品，終於找到瞭。

此書不

可以很好用，下次還買，京東物流真的塊，上午下單，下午到

希望能塞點填充物，買瞭四本書，打開裏麵什麼都沒塞。