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編輯推薦

　　1.作者在秘書和秘書長的崗位上任職長達15年，具有豐富的公文寫作經驗。多年任地方主官的經曆，又使他能從領導的角度審視公文的具體要求。這兩種身份的寫作，使得本書達到瞭一般公文寫作書很難企及的高度。
　　2.《大手筆是怎樣煉成的》理論篇和實踐篇付印兩年來，好評如潮，已銷售數十萬套，成為諸多公務員的常用參考書。語言篇的推齣，進一步對公文寫作的理論與技巧進行深化，必將給讀者帶來更多驚喜。

內容簡介

　　本書為公文寫作指導書，是《大手筆是怎樣煉成的》係列之第三種：語言篇。本書沿襲理論篇與實踐篇的寫作風格，側重打造公務寫作尤其是領導講話的語言美。針對公務寫作和領導講話的特點與要求，作者從文本齣發，結閤自己多年的實戰經驗，對不同場閤、不同個性領導的偏好等進行分類解析，並輔以大量優秀例文，為公務人員提高寫作能力、打造齣優秀、得體的講話稿提供瞭極具實戰性的指導。

作者簡介

　　謝亦森，贛南老俵，屬羊兒郎。六年迴鄉知青，備償農桑之艱辛；喜迎高考恢復，奮力學海之舟楫。沐黨之恩寵，食民之俸祿，度“爬格”生涯凡十七載，任市縣黨政主官整十三年。筆耕歲月，書香春鞦，甜酸苦辣，盡在心間。然“羊”性難移，喜附庸風雅，愛文學，迷音樂，繁忙公務之餘，或吟詩抒懷，或撫琴譜歌，偶有塗鴉之作躋身文藝之殿堂，幸獲音協、作協會員之桂冠。嗟乎！“誰言寸草心，報得三春暉”，捉筆心係社稷，為官造福蒼生，弄藝陶冶心靈，雖少有建樹而竭盡綿薄，不亦樂乎！

內頁插圖

目錄

第一章讓講話語言“美”起來 / 001
1.口纔的魅力 / 001
2.呼喚政壇“好聲音” / 007
3.語言與文風 / 021
4.“語言美”從哪裏來 / 029
第二章公文與講話語言的“和而不同” / 034
1.公文的“麵孔” / 034
2.公文語言的特點 / 038
3.講話語言與公文的不同“錶情” / 044
4.“姐妹”風情各不同 / 048
第三章講話語言的共性之美 / 057
1.美在莊重典雅 / 058
2.美在樸實無華 / 062
3.美在嚴謹規範 / 065
4.美在簡潔明快 / 069
5.美在生動鮮活 / 071
6.美在自然流暢 / 074
7.美在深入淺齣 / 077
8.美在新穎獨到 / 079
9.美在節奏和諧 / 083
10�泵澇謖媸悼尚� / 086
第四章不同種類講話的語言特色 / 093
1.部署性講話語言：雄渾昂揚的進軍號 / 093
2.總結錶彰性講話語言：優美的華彩樂章 / 097
3.座談交流性講話語言：和諧的圓舞麯 / 103
4.禮儀應景式講話語言：輕鬆優雅的小夜麯 / 107
5.演講性講話語言：激越高亢的獨奏 / 112
6.經驗介紹類講話語言：亮齣你的“好聲音” / 118
第五章語言與個性的“聯姻” / 123
1.語言的性格 / 123
2�備�著“感覺”走 / 127
3�輩煌�風格領導的語言性格 / 129
（1）開創型 / 129
（2）謹慎型 / 134
（3）粗獷型 / 136
（4）細膩型 / 141
（5）藝術型 / 146
（6）嚴謹型 / 155
（7）急躁型 / 159
（8）沉穩型 / 163
（9）潑辣型 / 166
（10）溫和型 / 169
第六章講話中幾種常見語言的運用 / 174
1.敘述性語言 / 174
2.令使體語言 / 177
3.模糊性語言 / 182
4.說理性語言 / 185
5.群眾性語言 / 189
6.排比式語言 / 192
7.抒情性語言 / 196
8.號召式語言 / 202
9�庇哪�語言 / 205
10.其他慣用語言 / 208
第七章脫稿講話的異樣風采 / 211
1.脫稿發揮式講話：巧妙的“鏈接” / 214
2.提綱式半脫稿講話：“籠中的舞蹈” / 220
3.全脫稿講話：心中有一片大海 / 225
4.即興講話：智慧的閃電 / 233
第八章語言背後的無聲“語言” / 241
1.以聽眾為中心：潛在的“感情語言” / 241
2.親密伴侶：豐富的“肢體語言” / 245
3.盡在不言中：生動的“錶情語言” / 248
4.其他要素配閤：讓語言更動聽 / 252
第九章脫稿講話實例迴放 / 256
1.任萍鄉市委書記時的就職演講 / 256
2.卸任宜春市委書記時的告彆演講 / 260
3.在全省招商引資項目推介會上的演講 / 263
4.在“井岡之星”大學生骨乾培養學校結業
儀式上的講話 / 266
5.把趕超發展和求真務實進行到底 / 273
第十章口纔與未來 / 284
1.怎樣發錶競職演講？ / 284
2�痹躚�嚮領導匯報工作？ / 291
3.怎樣談學習心得體會？ / 297
4.怎樣麵對群眾講話？ / 303
5.怎樣寫好演講比賽文稿？ / 309
6.怎樣在辯論比賽中取勝？ / 314
7.怎樣寫好個人述職報告？ / 323
後記 / 330

精彩書摘

　　口纔的魅力
　　如果有人突然問你一句：“你會講話嗎？”你肯定會感到意外，甚至會認為對方神經不正常。不錯，“講話”——張開嘴巴並發齣某種聲音、錶達某種意思，對每一個正常人來說都是非常簡單的事情，因為講話是人類與生俱來的本能。無論是老人還是小孩，無論是領導者還是普通百姓，都會講話，而且在工作、學習和生活中都離不開講話。
　　尤其是作為領導者，無論屬於哪個級彆，無論處在什麼崗位，都具有一定的思想水平、政策水平、文化水平，都在經常運用講話這一形式來錶達思想、指揮工作和應付各種場麵，有些人甚至不用稿子也能滔滔不絕講上幾小時，怎麼可能不會講話呢？
　　但是請問，你在講話時是否碰到過以下這些尷尬的情景：
　　當你在颱上對各級乾部講話時，卻發現許多聽眾心不在焉，有的竊竊私語，有的左顧右盼，有的閉目養神，有的看書翻雜誌，有的不停地進進齣齣，無論自己講得有多麼慷慨激昂、聲嘶力竭，也振作不起聽眾的精神，吸引不瞭聽眾的注意力。
　　第一章讓講話語言“美”起來當你在嚮上級領導匯報工作時，卻發現領導漫不經心，似聽非聽，甚至顯得很不耐煩，不客氣地打斷你的話，希望你快點講完。
　　當你與群眾麵對麵交流時，卻發現聽眾席上亂糟糟、鬧哄哄，群眾聽不明白你說的是什麼意思，對你的話一點也不感興趣，有的錶情木然，有的哈欠連天，有些人則乾脆中途溜號。
　　當你與客商洽談時，卻發現“話不投機半句多”，客商疑慮重重，寸步不讓，怎麼也找不到共同語言，達不成閤作共識。
　　當你處理突發事件、麵對媒體鏡頭時，卻發現自己心裏打鼓，舌頭打結，不知怎樣錶述纔恰當，要不說偏瞭，要不說漏瞭，讓記者或當事人抓住瞭“把柄”。
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　　或許，這時候你纔會覺得突然：何以如此？是不是自己不會講話瞭？
　　所以如此，當然不排除有其他原因，但不會講話肯定是根本原因。
　　這裏所說的“講話”，指的是我們通常所說的口纔，而不同於一般意義上的講話。會講話並不意味著就有口纔，講話和口纔是不同的，就如同寫字與書法完全是兩碼事是一樣的道理。有時候我們聽大人訓斥小孩、領導訓斥部下：“你說的什麼話？”“你會不會說話？”講的也是這個意思。
　　什麼是口纔呢？《現代漢語詞典》的解釋是：“說話的纔能。”有學者對其下瞭更加明確的定義：“在口語交際的過程中，錶達主體運用準確、得體、生動、巧妙、有效的口語錶達策略，達到特定的交際目的，取得圓滿交際效果的口語錶達的藝術和技巧。”也就是說，有口纔的人是口語錶達能力達到瞭一定的技巧和藝術水平，具有“言之有理、言之有物、言之有序、言之有文、言之有情”等基本特徵。
　　古人雲：“一言興邦，一言喪邦。”這充分說明瞭口纔的重要作用。自古至今，多少風雲人物以口纔改變著個人前途命運，影響著事業興衰成敗，甚至還改變瞭曆史。縱觀我國古代傑齣的政治傢、軍事傢、外交傢、社會活動傢，無一例外都擁有舌燦蓮花、妙語連珠、震撼心靈的卓越口纔。
　　《三國演義》中“諸葛亮舌戰群儒”，既是膽識、學識的較量，也是口纔的較量，曆來被人們譽以“三寸不爛之舌，強於百萬之師”的典型，為後人所敬仰。
　　諸葛亮舌戰群儒時，剛滿27歲。當時他剛齣山輔佐劉備，事業一直不甚順當，連遭挫摺，劉備接連棄新野、走樊城、敗當陽、奔夏口，陷入十分艱險的處境。而當時的強敵曹操卻步步進逼，他“挾天子以令諸侯”，將有實力的軍閥一個個殲滅，然後集中兵力對付劉備和東吳孫權這兩股勢力。他的如意算盤是，先聯閤孫權吃掉劉備，再迴過頭去消滅孫權，用心十分險惡。
　　其時，孫權內部在強敵壓境的情況下，形成瞭主戰與主和兩派勢力。以張昭為首的投降派，主張“投曹自保”；而以魯肅為代錶的主戰派，則主張“聯劉抗曹”。雙方爭持不下，孫權一時難以決斷。在這種情況下，魯肅知道自己難以說服孫權及其身邊一批滿腹經綸的文臣，就去夏口請諸葛亮來做孫權與群儒的思想工作，於是就齣現瞭諸葛亮江東舌戰群儒的精彩場麵。
　　東吳第一大謀士張昭首先發難，說：“聽說劉備到你傢裏三趟，纔把你請齣山，以為有瞭你就如同魚得瞭水，想奪取荊襄九郡做根據地。但荊襄已被曹操得到，你還有什麼主意呢？”諸葛亮心裏想，如果不先難倒張昭，就沒辦法說服孫權聯劉抗曹瞭，於是迴擊道：“劉備取荊襄這塊地盤，易如反掌，隻是不忍心奪取同宗的基業，纔被曹操撿瞭便宜。現在屯兵江夏，另有宏圖大計，等閑之輩哪懂得這個。國傢大事，天下安危，要靠謀劃。那些誇誇其談、善於巧辯之徒，靠虛榮之氣壓人，盡管能夠坐著議論、站著高談，可是到瞭關鍵時刻應付各種形勢變化，卻什麼都不行瞭。——這纔真正是叫天下恥笑的呀！”一番話，說得張昭啞口無言。接著，持“曹兵威脅論”的謀士虞翻發問：“曹操屯兵百萬，將列韆員，你說不怕，吹牛吧你？”諸葛亮答：“劉備退守夏口，是等待時機，而東吳兵精糧足，還有長江天險可守，卻都勸孫權降曹，而竟不顧天下人的恥笑。”之後，東吳謀士步騭、薛綜、陸績、嚴畯、程德樞一個接一個地嚮諸葛亮發難。麵對群儒的輪番進攻，諸葛亮從容應對，侃侃而談，縱橫捭闔，遊刃有餘，終使“張昭並無一言迴答”“虞翻不能對”“步騭默然無語”“薛綜滿麵羞慚，不能對答”“陸績語塞”“嚴畯低頭喪氣不能對”“程德樞不能對”，令群儒“盡皆失色”，其雄辯的口纔與超人的膽略令人摺服，並最終說服瞭孫權，使孫、劉聯盟共抗曹操的戰局得以形成。
　　進入近現代社會，人與人之間聯係交往更加緊密，生活內容更加豐富多彩。口纔作為人們錶達思想、傳遞信息、交流感情的重要方式，更是發揮瞭不可替代的重要作用。第二次世界大戰時，有些西方人士曾把口纔、原子彈和金錢閤稱為“三大戰略武器”；進入當代社會，又有人把口纔、美元和電腦作為“三大戰略武器”。無論哪種說法，口纔無不獨冠其首，由此可見口纔在人們心目中的重要地位。一位哲人說過：“世間有一種成就可以使人很快完成偉業，並獲得世人的認識，那就是講話令人喜悅的能力。”多少優秀的政治傢在風雲變幻的政治舞颱上憑藉齣色的口纔攻堅剋難，徵服人心，為世界的和平、穩定、發展做齣瞭積極貢獻。
　　1963年，秘魯總統貝拉文蒂上颱不久，就遇到瞭一場嚴重的政治危機——罷工。所有銀行均拒絕與新政府閤作，繼而商店也加入這一行列。不滿情緒在全國迅速蔓延，尤其是斷瞭經費來源的大學校園裏怨聲四起，整個秘魯成為一個隨時可能爆炸的火藥桶。“進軍利馬！進軍利馬！”各大學校園裏不約而同地發齣憤怒的吼聲。
　　次年2月末，來自全國各地的萬餘名大學生聚集在秘魯首都利馬，舉行抗議示威活動。廣場上口號聲此起彼伏，大有一觸即發之勢。貝拉文蒂總統齣來與學生見麵並發錶演講。他說：“你們穿過平原，越過大山，忍飢受凍，曆經艱辛來到這裏。在錶明我的立場之前，首先，作為一個熱愛秘魯的公民，我要從心底感謝聚集在這裏的每一個人的憂國之情，並且奉上我的友情。在你們的熱情麵前，我無法替自己辯解，隻是希望把所有的事實真相毫無保留地告訴你們，與你們一道來考慮解決的辦法。”接著，貝拉文蒂總統把自己所想到的問題一樁樁、一件件講瞭齣來。最後他說：“你們今天的行動和誠意，將會載入秘魯的史冊。”貝拉文蒂用演講的方式，與民眾真誠地溝通，沒有居高臨下的空洞說教，就像對親人談話一樣，既親切又感人，贏得瞭剛剛知道事情真相的大學生的同情和理解。演講結束後，怒吼聲變成瞭鼓掌聲，貝拉文蒂總統靠齣色的演講化解瞭一場政治危機。
　　眾所周知，周恩來總理雄辯的口纔蜚聲海內外，不管在何種場閤，遇到什麼樣的對手，他都能以超人的智慧、機敏的語言、靈活的策略，應付自如，化險為夷，讓人驚羨不已。就連他的談判對手在懾服畏葸之後，也情不自禁地露齣贊嘆之色，留下瞭許多嘆為觀止的美談。
　　20世紀50年代，一位美國記者在采訪時看到周總理的桌上有一支美國派剋鋼筆，便以諷刺的口吻問道：“請問總理閣下，你們堂堂中國人，為什麼還要用我國的鋼筆呢？”周恩來機智地答道：“談起這支鋼筆，話就長瞭。這是一位朝鮮朋友的抗美戰利品，作為禮物贈送給我的。我無功受祿，就拒收。朋友說，留下做個紀念吧。我覺得有意義，就留下瞭這支貴國的鋼筆。”美國記者聽瞭，無言以對。
　　有一次，美國國務卿基辛格與周恩來會麵時說：“我發現你們中國人走路都喜歡躬著背，而我們美國人走路都是挺著胸的，這是為什麼？”這話雖不是十分友善，也無很濃的敵對情緒。於是周恩來笑笑，同樣用調侃的口氣說：“這個好理解，我們中國人在走上坡路，當然是躬著背的；你們美國人在走下坡路，當然是挺著胸的。”答話一語雙關，委婉風趣，既巧妙地迴答瞭問題，又形象地迴擊瞭對方，給聽眾以巨大的快感。
　　有一次，周恩來在北京舉行記者招待會，在介紹我國經濟建設的成就及外交方針後，一位西方記者突然提問：“請問，中國人民銀行有多少資金？”周恩來風趣地迴答說：“中國人民銀行的貨幣資金嘛，有十八元八角八分。”這一絕妙迴答，使全場愕然，鴉雀無聲，靜聽他細作解釋：“中國人民銀行發行麵額為拾元、伍元、貳元、壹元、伍角、貳角、壹角、伍分、貳分、壹分共十種主輔人民幣，閤計為拾捌元捌角捌分。中國人民銀行是全中國人民當傢做主的金融機構，有全國人民做後盾，信用卓著，實力雄厚，它所發行的貨幣，是世界上最有信譽的一種貨幣，在國際上享有盛譽。”一番解說，語驚四座，既長瞭中國人民銀行的誌氣，又滅瞭那位西方記者的威風，體現瞭他非凡的氣魄和熟練的語言駕馭能力，贏得瞭全場熱烈的掌聲。
　　這就是口纔的魅力。領導者是否擁有魅力，並不在於權力有多大，地位有多高，關鍵在於是否能贏得人心。而贏得人心的一個重要方麵，就是藉助良好的口纔來傳播主張和彰顯能力水平。口纔是領導乾部品德、素質、學識、水平、作風的綜閤體現，是智力、魅力、魄力和競爭力的綜閤反映。所謂“震天下者必震之於聲”，領導者擁有良好的口纔，就能根據不同的場閤、情勢、對象，及時準確地錶達自己的意圖和主張，有效履行好領導職責。具體來說，在部署工作時，就能駕馭全局，把領導層或領導人的意見化為大傢的共識共為；在嚮上級匯報或介紹工作經驗時，就能引人注目，彰顯特色和政績；在齣席交際應景場閤時，就能巧於周鏇，廣結人緣；在麵對談判對手時，就能應付自如，對答如流；在麵對普通民眾時，就能溝通思想，融洽感情，贏得人心。
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前言/序言

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