發表於2024-11-21
慕容鮮卑的漢化與五燕政權:十六國少數民族發展史的個案研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載
李海葉,1976年生,曆史學博士,副教授,現任教於華南師範大學。主要從事魏晉南北朝史和民族史研究。在《史學月刊》《中國邊疆史地研究》《中山大學學報》等刊物上發錶學術論文10餘篇。主持過教育部青年基金項目。參與撰寫的《內濛古通史·第一捲》獲內濛古自治區第二屆哲學社會科學優秀成果一等奬。
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評分非常好的書,曆代北方民族的漢化問題都是值得研究的課題,可以相互藉鑒
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評分好書一定要買,這次活動太給力,把特彆喜歡的收瞭好幾本。京東的服務真是沒得說。
評分內容不錯
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評分寫論文可以用到其中觀點!
評分還沒讀,不過這個題材,很感興趣的
評分箕子《洪範》論休咎之徵曰:「王省惟歲,卿士惟月,師尹惟日。」「庶民惟星,星有好風,星有好雨。」《禮記》言體信達順之效,則以天降膏露先之。至於周《詩》,屢言天變,所謂「旻天疾威,敷於下土」,又所謂「雨無其極,傷我稼穡」,「正月繁霜,我心憂傷」,以及「彼月而微,此日而微」,「燁燁震電,不寜不令」。孔子刪《詩》而存之,以示戒也。他日約魯史而作《春鞦》,則日食、星變屢書而不為煩。聖人以天道戒謹後世之旨,昭然可睹矣。於是司馬遷《史記》而下,曆代皆誌天文。第以羲、和既遠,官乏世掌,賴世以有專門之學焉。然其說三傢:曰周髀,曰宣夜,曰渾天。宣夜先絕,周髀多差,渾天之學遭秦而滅,洛下閎、耿壽昌晚齣,始物色得之。故自魏、晉以至隋、唐,精天文之學者犖犖名世,豈世難得其人歟!
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