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内容简介

　　《承淡安伤寒论新注（附针灸治疗法）》是“承淡安针灸经典”丛书中的一种。作者参考多种《伤寒论》注本及相关著作，对《伤寒论》原文以提要、注解、小结的形式予以详细解析，并在各种病证下补充了针灸疗法。《承淡安伤寒论新注（附针灸治疗法）》特点在于将《伤寒论》与实际针灸临床应用结合起来，将《伤寒论》逐条分别注释。原文中有错简之疑者，则从理解或前贤改正之意而校正之。原文中言证不言苔、脉，或言脉不言苔，言苔不言脉者，则将脉、舌之症状，依承淡安平时经验之所见而补出之。并将针灸法补于后，对于《伤寒论》有一种全新的诠释。
　　《承淡安伤寒论新注（附针灸治疗法）》以1956年江苏人民出版社出版的《伤寒论新注（附针灸治疗法）》为底本。书中的《伤寒论》原文条文，与现今通行的宋本《伤寒论》相校，有较大出入。为保存原貌，不作修改，亦不一一出注。有兴趣的读者可自行对照参考。
　　《承淡安伤寒论新注（附针灸治疗法）》可供针灸医师、针灸科研人员、中医院校师生及广大中医爱好者参考阅读。

目录

辨太阳病脉证并治法上篇
辨太阳病脉证并治法中篇
辨太阳病脉证并治法下篇
辨阳明病脉证并治法
辨少阳病脉证并治法
辨太阴病脉证并治法
辨少阴病脉证并治法
辨厥阴病脉证并治法
全书总结
参考文献

精彩书摘

　　《承淡安伤寒论新注（附针灸治疗法）》：
　　本条之脉证、舌证：脉当沉微；舌当淡白。
　　本条之针法：灸水分以气海、脾俞为主体。其他膀胱病取中枢、阴陵。大肠病取天枢、足三里。胃病取中脘、足三里。肺病取太渊、足三里。随证加取，不失上列三穴即可。即专取三穴而灸之，亦收良果。
　　真武汤方：
　　茯苓三两芍药三两生姜三两白术二两附子一枚，炮
　　上五味，以水八升，煎取三升，去滓，温服七合，日三服。
　　真武汤加减法：若咳者，加五味子半升，细辛、干姜各一两。若小便利者，去茯苓。若下利者，去芍药，加干姜二两。若呕者，去附子，加生姜，足前成半斤。
　　三百三十一条：少阴病，下利清谷，里寒外热，手足厥逆，脉微欲绝，身反不恶寒，其人面色赤，或腹痛，或干呕，或咽痛，或利止，脉不出者，通脉四逆汤主之。
　　本节言阴盛格阳之证治。
　　解日：少阴病，下焦虚寒而为下利清谷，里寒愈甚，则阳愈外越而为外热，手足厥冷，脉微欲绝，心脏衰弱已极之候也。身反不恶寒者，即虚阳为里，寒格拒于外也。其人面色赤，即阳格于外之表现；或腹痛，为里寒之收引现象；或干呕，为虚阳上逆之象；或咽痛，为虚火发炎之象；或利止而脉不出者，其肠中蠕动功能已失，心脏更无力输血达及脉管也。危险已达于极度，亟需以姜、附强心生温，参、草扶中滋液以救之，通脉四逆汤即姜、附、参、草四味也。
　　本条为内脏虚寒已极，血温已不能达于下部，血压尚勉力支持，于是将血温压送上部，所以面现赤色而不恶寒。黏膜中之水分，因其组织中之细胞活力已失，不能促进蒸发，所以咽头反形干燥而作痛。血温奔向上方，胃气亦引之向上，所以时作干呕。腹腔既失温煦，即无水液滋润，所以时起挛急而腹痛。此时若以其不恶寒而面赤，认为热证，凉剂下咽，真阳立去矣。即服通脉四逆汤，亦需脉渐出，乃得生路，暴出仍是死亡。
　　山田正珍日：“此亦少阴兼病厥阴者也。寒邪太盛，阳气虚脱，盖四逆汤证之一等深剧者。‘反不恶寒’四字，对于少阴病言之。此证虽外有发热，然非表有实邪，乃后世方书所谓无根虚火泛上者也。以此汤救其虚脱则瘥。‘或’字以下即所兼之客证，‘里寒外热’四字，说其因，非说其证也。观是，虽为四逆汤证之加倍剧甚者，然究其穷极，要不出该汤之证，而急迫虚脱均不外剧甚所致，故亦如四逆汤之主要甘草以复心力，同时并治下利清谷、手足厥冷、腹痛、干呕等证。”
　　喻嘉言日：“下利里寒，种种危殆，其外反发热，其面反赤，身反不恶寒而手足厥逆，脉微欲绝，明系群阴隔阳于外，不能内返也。所言其外反热而不恶寒，真阳尚在躯壳，故可招之即至；然必通其脉而脉即出者始为体征，设脉出太迟，恐其阳已随热势外散，又主死矣。”
　　周禹载日：“同一脉微，同一下利、厥逆、烦呕，所异者发热、面赤、咽腹之痛与否耳。乃一加胆、尿而脉暴出者死，一与通脉四逆而脉即出者愈，相去天渊，此其故不可不深思也。仲景但揭言之以推生死之法，未及详言之以启后学之悟者，正欲后学之深体斯言，冥心定志，料于察病之先，决于服药之后也。今少阴病先与白通汤，不但利不止，反而厥逆、无脉，干呕而烦，一切阳药先已拒格不入，内之阴寒已极，证复厥逆、无脉，外之阳气又亡，则其阳不在外，不在内，骎骎乎一线几绝矣。尔时引阳助彼阳春，虽云脉出，其实复也。复元气于无何有之乡，铢积锱累而渐起；设暴，不知和盘托出，毫无蕴蓄耶，故主死也。若里寒外热，反不恶寒，面赤色者，虽有下利、厥逆、呕痛种种寒证，而其阳尚在躯壳之间。更思其人阴至格阳于外，虽外之为热属微，阳犹未至立散，则内之真阳有根。然其阳既内非尽出，外不立亡，可以一招立至；尔时饮以通脉四逆，招其外亡返于旧舍，虽日‘即出’，犹云归也；不瞬息而神即守舍，故日愈也。学者设不于前证对看，生死同参，将眼前佛国反作苦海无边矣。”
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前言/序言

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这个纸张不得行，看到是感觉就是盗版书纸的材质，翻看一看，太粗糙，边角的切割都不行，很多不平的齿痕，毛毛躁躁的……

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东西很好，内容丰富，值得细读，受益匪浅

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陈安的中医书还是很不错的，中医入门的人可以好好研究本书承担这个老师是专门研究这个针灸的。针灸大家。

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