景岳全书译注（1-6）（套装共6册）（文白对照·译注详解） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[明] 张介宾 著，王大淳 编

图书标签:

• 中医
• 医学
• 古籍
• 经典
• 译注
• 文白对照
• 景岳全书
• 传统文化
• 养生
• 医学史

出版社： 中国人民大学出版社

ISBN：9787300115153

版次：1

商品编码：10152166

包装：平装

丛书名： 中医古籍名著编译丛书

开本：16开

出版时间：2010-01-01

用纸：胶版纸

页数：3058

套装数量：6

字数：3470000

正文语种：中文

内容简介

　　但是近百年间，中医的命运却如同和氏之璧，屡遭摒弃，陷于困惑，几乎成为一个丧魂落魄的躯壳。今天，在“中医不能丢”的呼唤下，在“中西医并重”的方针指引下，已到了剖璞得玉之时。我们有责任让全中国、全世界都知道，中医药学不仅有历千年而不衰的活力，而且还蕴涵着将主宰未来医学的超前内涵。实践是检验真理的标准，中医药学再一次经受住了严峻的考验，再一次挺直腰身，雄视全球。
　　值得关注的是，被称为后现代科学的控制论、系统论、信息论、模糊论、混沌论等，是在对现代科学否定基础上的飞跃，而这一飞跃，恰恰与中医药学的理论邂逅相遇，二者有着惊人的相似之处。当这些后现代科学理论大有取代现代科学之时，中医药学实际上已在两千多年前就剖析了这些问题，把它们发展到了在实际中可以自如运用的水平。其以综合演绎为主的哲学方法，把研究复杂、整体、联系、恒动的生命大系统的生命科学开掘到了一个很深的层次。我们的古人对此早有预言，他们称中医药学“高大如天地，光明似日月，亿万千年后，其德永不竭”。如果我们能在已学到的现代科学的理念外，换一个角度，更新一套思维方法，则将有一个新的天地展现在眼前。善言古者，必验于今。中医药学所包含的许多超前的理念，使当前许多学科的研究，取得了出人意想的成果，可以断言，由于后现代科学的兴起，中医药学必定会更加显现出其辉煌的内核。

目录

景岳全书译注（一）
前言
凡例
鲁序
贾序
范序
查序
全书纪略
目录
入集
卷之一
传忠录上
卷之二
传忠录中
卷之三
传忠录下
道集
卷之四
脉神章上
卷之五
脉神章中
卷之六
脉神章下
须集
卷之七
伤寒典上
卷之八
伤寒典下
从集
卷之九
杂证谟目录
卷之十
杂证谟
诸风
卷之十一
杂证谟
非风
厥逆
伤风
卷之十二
杂证谟
风痹
汗证
痉证
性集
卷之十三
杂证谟
瘟疫
卷之十四
杂证谟
疟疾
瘴气
卷之十五
杂证谟
寒热
暑证
火证
理集
卷之十六
杂证谟
虚损
劳倦内伤
关格
卷之十七
杂证谟
饮食门
脾胃
眩晕
卷之十八
杂证谟
怔忡惊恐
不寐
三消干渴
明集
卷之十九
杂证谟
咳嗽
喘促
呃逆
郁证
卷之二十
杂证谟
呕吐
霍乱
恶心嗳气
卷之二十一
杂证谟
吞酸
反胃
噎膈
嘈杂
心集
卷之二十二
杂证谟
肿胀
卷之二十三
杂证谟
积聚
痞满
卷之二十四
杂证谟
泄泻
痢疾
卷之二十五
杂证谟
心腹痛
胁痛
腰痛
必集
卷之二十六
杂证谟
头痛
面病
口舌
卷之二十七
杂证谟
眼目
耳证
鼻证
卷之二十八
杂证谟
声喑
咽喉
齿牙
卷之二十九
杂证谟
遗精
淋浊
遗溺
贾集
卷之三十
杂证谟
血证
卷之三十一
杂证谟
痰饮
湿证
黄疸
卷之三十二
杂证谟
脚气
痿证
阳痿
卷之三十三
杂证谟
疝气
脱肛
天集
卷之三十四
杂证谟
癫狂痴呆
癃闭
秘结
诈病
疠风
卷之三十五
杂证谟
诸虫
诸毒附蛊毒
卷之三十六
杂证谟
诸气
卷之三十七
杂证谟
死生
人集
卷之三十八
妇人规上
卷之三十九
妇人规下
谟集
卷之四十
小儿则上
卷之四十一
小儿则下
卷之四十二
麻疹诠
烈集
卷之四十三
痘疹诠上
卷之四十四
痘疹诠中
卷之四十五
痘疹诠下
圣集
卷之四十六
外科钤上
卷之四十七
外科钤下
大集
卷之四十八
本草正上
卷之四十九
本草正下
德集
卷之五十
新方八阵
新方八阵略引
卷之五十一
新方八阵
图集
卷之五十二
古方八阵
附古方条序
卷之五十三
古方八阵补阵
书集
卷之五十四
古方八阵和阵
字集
卷之五十五
古方八阵攻阵
卷之五十六
古方八阵散阵
卷之五十七
古方八阵寒阵
宙集
卷之五十八
古方八阵热阵
卷之五十九
古方八阵固阵
卷之六十
古方八阵因阵
长集
卷之六十一
妇人规古方
卷之六十二
小儿则古方一
卷之六十三
痘疹诠古方
春集
卷之六十四
外科钤古方
景岳全书译注（二）
景岳全书译注（三）
景岳全书译注（四）
景岳全书译注（五）
景岳全书译注（六）

精彩书摘

　　《经》曰：得神者昌，失神者亡。善乎神之为义，此死生之本，不可不察也。以脉言之，则脉贵有神。脉法曰：脉中有力，即为有神。夫有力者，非强健之谓，谓中和之力也。大抵有力中不失和缓，柔软中不失有力，此方是脉中之神。若其不及，即微弱脱绝之无力也；若其太过，即弦强真脏之有力也”’。二者均属无神，皆危兆也。以形证言之，则目光精彩，言语清亮，神思不乱，肌肉不削，气息如常，大小便不脱，若此者，虽其脉有可疑，尚无足虑，以其形之神在也。若目暗睛迷，形羸色败，喘息异常，泄泻不止，或通身大肉已脱”’，或两手寻衣摸床，或无邪而言语失伦，或无病而虚空见鬼，或病胀满而补泻皆不可施，或病寒热而温凉皆不可用；或忽然暴病，即沉迷烦躁，昏不知人，或一时卒倒，即眼闭口开，手撤遣尿，若此者，虽其脉无凶候，必死无疑，以其形之神去也。
　　《内经》说：有神气的健旺，失神气的死亡。神的意义真重大啊，这是死生的根本，不能不考察清楚。从脉象来说，脉以有神为贵。脉法说：脉搏动有力，就是有神。有力并非是强健的意思，而是中和有力。大致搏动有力中不失和缓，脉体柔软中不失有力，这才是所谓脉中之神。若属不及，即是脉来微弱，属元气绝脱之类的无力；若属太过，即是脉来弦强，属真脏脉之类的有力，二者均为无神，都是病情危重的征兆。从形证来说，那么目光精彩，言语清楚响亮，神志清楚，肌肉未消瘦，气息如常，大小便不脱，像这样的病人，虽然脉象有可疑之处，暂时还不用忧虑，因为患者形体的神气尚存。

前言/序言

　　近现代科学以汹涌澎湃之势席卷全球，几乎冲决了一切与之不相容的传统文化和科学堤坝，而在世界东方，却仍然屹立着一个人类科学史上的奇迹——中国中医药学。它以源远流长、博大精深、蕴藏丰富的传统，经数千年的不断充实发展，形成了独具特色、有完整理论体系、丰富临证经验、精湛实用技术并有强大生命力的科学。
　　我国中医药学属于世界首创，历史上长期居于领先地位。但是近百年间，中医的命运却如同和氏之璧，屡遭摒弃，陷于困惑，几乎成为一个丧魂落魄的躯壳。今天，在“中医不能丢”的呼唤下，在“中西医并重”的方针指引下，已到了剖璞得玉之时。我们有责任让全中国、全世界都知道，中医药学不仅有历千年而不衰的活力，而且还蕴涵着将主宰未来医学的超前内涵。实践是检验真理的唯一标准，中医药学再一次经受住了严峻的考验，再一次挺直腰身，雄视全球。
　　值得关注的是，被称为后现代科学的控制论、系统论、信息论、模糊论、混沌论等，是在对现代科学否定基础上的飞跃，而这一飞跃，恰恰与中医药学的理论邂逅相遇，二者有着惊人的相似之处。当这些后现代科学理论大有取代现代科学之时，中医药学实际上已在两千多年前就剖析了这些问题，把它们发展到了在实际中可以自如运用的水平。其以综合演绎为主的哲学方法，把研究复杂、整体、联系、恒动的生命大系统的生命科学开掘到了一个很深的层次。我们的古人对此早有预言，他们称中医药学“高大如天地，光明似日月，亿万千年后，其德永不竭”。如果我们能在已学到的现代科学的理念外，换一个角度，更新一套思维方法，则将有一个新的天地展现在眼前。善言古者，必验于今。中医药学所包含的许多超前的理念，使当前许多学科的研究，取得了出人意想的成果，可以断言，由于后现代科学的兴起，中医药学必定会更加显现出其辉煌的内核。

《景岳全书》：明代医学巨擘张景岳的传世之作，洞悉生命奥秘，引领中医发展 一、 溯源流长，集大成之作 《景岳全书》是明代著名医学家张景岳（字会 M. 景岳）倾其毕生心血所著的医学巨著，全书凡六十四卷，收录医案、方剂、论说等内容，是中医学发展史上的一座巍峨高峰。张景岳，字景岳，号浮溪，明代万历、天启、崇祯年间人，是“医宗之宗”张从正的后裔，深受其祖父和父亲的医学思想影响，加之自身刻苦钻研，医术精湛，造诣深厚，成为一代宗师。 《景岳全书》的问世，并非一蹴而就，而是张景岳在继承前人医学成就的基础上，结合自身丰富的临床实践和深刻的理论认识，经过长期积累、反复推敲、精心编撰而成的。其内容涵盖了内科、妇科、儿科、外科、伤寒、温病等多个领域，尤其在论治辨证、方剂运用、养生保健等方面，独树一帜，成就斐然，对后世中医产生了深远的影响。 二、 理论精深，推陈出新 张景岳在《景岳全书》中，系统阐述了他的医学思想，其中尤以“阳常有余，阴常不足”的理论最为著名。这一理论深刻地揭示了人体生理病理的本质，强调了肾阳在人体生命活动中的核心地位，为后世辨证论治提供了重要的理论指导。他认为，人体阴阳平衡是健康之本，而肾阳的充沛是维持这一平衡的关键。当肾阳不足时，就会出现一系列的虚损症状，如阳痿、滑精、腰膝酸软、五更泄泻等。因此，在治疗上，他倡导“补火生阳”，重视温补肾阳，以恢复人体生机。《景岳全书》中，他对这一理论进行了详细的论述，并通过大量的医案加以佐证，使其理论体系更加完善和具有说服力。 此外，张景岳还对“精气神”理论进行了深入的探讨，强调了精、气、神三者相互依存、相互促进的关系。他认为，精是人体生命活动的基础，气是精的运行动力，神是精气的升华。三者充盈，人体才能健康长寿；三者亏损，则疾病缠身。因此，在养生方面，他提出要“养精蓄锐”，重视固精、培气、养神，通过调摄情志、节制房事、饮食有度等方式，达到延年益寿的目的。 三、 方剂独特，疗效卓著 《景岳全书》不仅在理论上独树一帜，在方剂的应用上，也展现了其高超的医术和丰富的临床经验。张景岳善于根据病情的变化，灵活化裁古方，或自拟新方，其方剂特点是配伍精当，用药精炼，疗效显著。 在温补方面，他创立了著名的“四君子汤”加味、“六君子汤”加味等方剂，针对不同程度的脾胃虚弱，温补脾胃，健脾益气。在补阳方面，他创制了“右归丸”和“左归丸”，前者以温补肾阳为主，用于治疗肾阳虚衰所致的阳痿、早泄、腰膝冷痛、畏寒肢冷等症；后者以滋补肾阴为主，用于治疗肾阴虚所致的遗精、盗汗、腰膝酸软、头晕耳鸣等症。这两个方剂的创制，极大地丰富了中医补益类方剂的宝库，成为后世医家治疗肾脏疾病的常用方剂。 在理气活血方面，他善用活血化瘀之品，如桃红四物汤加减，用于治疗血瘀所致的月经不调、痛经等症。在祛风除湿方面，他创立了“独活寄生汤”加减，用于治疗风湿痹痛，肢体麻木等症。 四、 医案翔实，启迪后人 《景岳全书》收录了大量的医案，这些医案真实地反映了张景岳的临床实践，展现了他高超的辨证施治能力和灵活的组方遣药技巧。每一则医案都详细记载了患者的病史、症状、脉象、舌象，以及张景岳的诊断、治疗方药和疗效。通过阅读这些医案，后世医家不仅可以学习到张景岳的临证经验，还可以从中领悟到辨证论治的精髓。 例如，在治疗一例阳痿患者时，张景岳并未单纯使用壮阳之品，而是细致地辨析患者的病因，结合其脾胃虚弱、肝郁气滞等兼证，制定了温补脾胃、疏肝解郁、培补肾阳的多重治疗方案，最终取得了良好的疗效。这些医案的价值在于，它们不仅是医学知识的载体，更是中医智慧的结晶，为后人提供了宝贵的临床参考。 五、 传衍有序，影响深远 《景岳全书》问世后，迅速在中医学界引起轰动，被奉为圭臬，广为流传。历代医家纷纷加以注释、评点，并从中汲取养分，不断发展和完善中医理论。许多名医，如清代的徐灵胎、唐宗海等，都对《景岳全书》推崇备至，并对其进行了深入的研究和评价。 《景岳全书》的出现，不仅对中医理论体系的发展做出了杰出贡献，也极大地促进了中医临床实践的进步。其“补火生阳”的思想，至今仍是温补派的重要理论基石，而其创制的方剂，如右归丸、左归丸等，更是成为了治疗虚损类疾病的经典方剂，沿用至今，疗效卓著。 六、 时代价值，传承与发展 在当今社会，随着人们对健康养生意识的不断提高，中医养生保健的优势日益凸显。《景岳全书》中所蕴含的“养精蓄锐”、“顺时养生”等思想，对于指导现代人的健康生活具有重要的现实意义。 《景岳全书》不仅是中国传统医学的宝贵遗产，更是全人类的健康财富。深入研究和传承《景岳全书》，对于发扬光大中医药事业，促进人类健康事业的发展，具有不可估量的价值。它将继续激励着一代又一代的医者，在继承中创新，在创新中发展，为人类的健康事业贡献力量。

评分☆☆☆☆☆

不得不说，这套《景岳全书译注》的出版，对于我们这些热爱传统医学的人来说，无疑是一份厚礼。从纸张的触感，到油墨的香味，再到整体的装帧设计，都透露着一股子对经典的敬畏和对读者的尊重。我一直对中医的博大精深心向往之，但接触古籍之时，常常被那些古奥的文字所困扰，欲进不得，欲罢不能。而这套书的“文白对照·译注详解”形式，恰好解决了我的痛点。原文的严谨与译文的流畅并行，让我能够轻松地理解原意。而书中那些细致入微的注释，更是如同明灯一般，照亮了我前行的道路。它不仅仅是字面上的解释，更是对医学原理的深入剖析，对历史背景的考据，以及对后世影响的探讨。我尤其喜欢它对于一些复杂病症的辨证思路的讲解，层层递进，条理清晰，让我能够逐步掌握诊断和治疗的精髓。这套书的价值，绝不仅仅在于它是一本古籍的普及本，更在于它能够激发我们对中医的深入探索和研究的兴趣，它是一扇通往中医智慧殿堂的金钥匙。

评分☆☆☆☆☆

这套《景岳全书译注》的包装实在是太让人惊喜了，那种沉甸甸的质感，以及封面设计散发出的古典韵味，让人一拿到手里就有一种对古籍的敬畏感。我一直对中医的理论很感兴趣，但很多古籍的阅读门槛实在太高了，常常是看得云里雾里，晦涩难懂。而这套书的“文白对照·译注详解”简直是为我这样的学习者量身定做的。打开第一册，首先映入眼帘的是原文，紧接着就是详细的白话文翻译，这对于理解原文的含义至关重要。更让我赞叹的是，书中的每处疑难之处，都附有详尽的译注，不仅解释了字词的含义，还深入剖析了医理，旁征博引，将那些看似深奥的理论变得清晰易懂。我特别喜欢它对一些经典方剂的讲解，不仅仅是罗列药味和剂量，更是追溯其源头，阐述其组方思路，以及在不同病症下的灵活运用。这种循序渐进的学习方式，让我感觉自己不再是孤军奋战，而是有位经验丰富的中医大家在旁边悉心指导。从包装的精致到内容的深入，这套书都体现了出版方精益求精的态度，绝对是中医爱好者不可或缺的案头读物。

评分☆☆☆☆☆

收到这套《景岳全书译注》的时候，我真的是迫不及待地翻阅起来。首先要说的是，这套书的装帧设计真的非常用心，厚重的纸张，精美的印刷，配合着古朴典雅的封面，一看就知道是花了大功夫的。我一直以来都对中医的经典著作抱有浓厚的兴趣，但苦于古文功底有限，阅读起来常常是事倍功半。这套书的“文白对照·译注详解”的模式，简直是我梦寐以求的学习方式。它将原文和白话文翻译并列，让我能够对照着理解，扫除了阅读障碍。更令我称道的是，书中对一些重要概念、术语的解释，以及对古代医家思想的阐释，都做得非常到位，深入浅出，让我茅塞顿开。我尤其欣赏它在解释方剂的时候，不仅仅是照搬照抄，而是加入了很多现代医学的视角和临床上的应用案例，这使得理论与实践的结合更加紧密，也让我对所学知识有了更深刻的认识。总而言之，这套书不仅是一本中医经典著作的再现，更是一本现代人学习中医的优秀教材，强烈推荐给所有对中医感兴趣的朋友们。

评分☆☆☆☆☆

这套《景岳全书译注》的出版，的确是中医学习者的一大福音。从书籍的整体设计来看，就充满了对读者的诚意。厚重而富有质感的封面，搭配上印刷精良的内页，无论是手感还是视觉效果都属上乘。我一直以来都对中医的理论体系非常感兴趣，但总觉得古代的医籍过于艰深，难以消化。这套书采用的“文白对照·译注详解”的模式，可以说恰好解决了我的这个难题。我可以先从白话文的翻译入手，快速理解原文的大意，然后再对照原文，体会其中的精妙之处。而更让我惊喜的是，书中对每一处重要的概念、方剂、以及医理的阐释都非常详尽，并且引用了大量的古籍和名家观点，使得理解更加透彻。我特别欣赏其中对某些疑难杂症的论述，不仅给出了详细的辨证方法，还列举了不同情况下的加减变化，这对于提升临床思维能力非常有帮助。这套书的出现，让我觉得学习中医不再是遥不可及的梦想，而是可以通过系统、深入的学习来实现的目标，它是一部值得反复品读的经典著作。

评分☆☆☆☆☆

我收到这套《景岳全书译注》的时候，就被它的外包装深深吸引了。厚实的书页，精美的排版，尤其是那古色古香的封面设计，瞬间就勾起了我内心深处对中医的热爱。作为一名医学爱好者，我一直渴望能够深入了解中医的经典著作，但古文的晦涩常常让我望而却步。这套书的“文白对照·译注详解”设计，无疑是为我这样的读者量身打造的。每次阅读，我都可以一边对照着原文，一边理解白话文的翻译，再深入研读那些详细的译注，仿佛一位资深的中医师就在我身边耐心讲解。我尤其喜欢书中的一些辨证施治的案例分析，它不仅仅是简单地列出方药，而是深入剖析了病因、病机、证候，以及方剂的配伍原理，让我能够理解“为什么”这样做。这种知其然，更知其所以然的学习方式，让我对中医的认识更加深刻，也更加充满信心。这套书不仅是收藏的佳品，更是学习中医的绝佳工具，它让我能够更直接、更系统地接触到中医的精髓。

评分☆☆☆☆☆

读了这本书之后，景岳全书译注（1-6）（套装共6册）（文白对照·译注详解），超值。买书就来来京东商城。价格还比别家便宜，还免邮费不错，速度还真是快而且都是正版书。，买回来觉得还是非常值的。我喜欢看书，喜欢看各种各样的书，看的很杂，文学名著，流行小说都看，只要作者的文笔不是太差，总能让我从头到脚看完整本书。只不过很多时候是当成故事来看，看完了感叹一番也就丢下了。所在来这里买书是非常明智的。然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。中国人讲虚实相生，天人合一的思想，于空寂处见流行，于流行处见空寂，从而获得对于道的体悟，唯道集虚。这在传统的艺术中得到了充分的体现，因此中国古代的绘画，提倡留白、布白，用空白来表现丰富多彩的想象空间和广博深广的人生意味，体现了包纳万物、吞吐一切的胸襟和情怀。让我得到了一种生活情趣和审美方式，伴着笔墨的清香，细细体味，那自由孤寂的灵魂，高尚清真的人格魅力，在寻求美的道路上指引着我，让我抛弃浮躁的世俗，向美学丛林的深处迈进。合上书，闭上眼，书的余香犹存，而我脑海里浮现的，是一个皎皎明月，仙仙白云，鸿雁高翔，缀叶如雨的冲淡清幽境界。愿我们身边多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人，只有这样我们才能创造我们的生活，我国中医药学属于世界首创，历史上长期居于领先地位。但是近百年间，中医的命运却如同和氏之璧，屡遭摒弃，陷于困惑，几乎成为一个丧魂落魄的躯壳。今天，在中医不能丢的呼唤下，在中西医并重的方针指引下，已到了剖璞得玉之时。我们有责任让全中国、全世界都知道，中医药学不仅有历千年而不衰的活力，而且还蕴涵着将主宰未来医学的超前内涵。实践是检验真理的唯一标准，中医药学再一次经受住了严峻的考验，再一次挺直腰身，雄视全球。值得关注的是，被称为后现代科学的控制论、系统论、信息论、模糊论、混沌论等，是在对现代科学否定基础上的飞跃，而这一飞跃，恰恰与中医药学的理论邂逅相遇，二者有着惊人的相似之处。当这些后现代科学理论大有取代现代科学之时，中医药学实际上已在两千多年前就剖析了这些问题，把它们发展到了在实际中可以自如运用的水平。其以综合演绎为主的哲学方法，把研究复杂、整体、联系、恒动的生命大系统的生命科学开掘到了一个很深的层次。我们的古人对此早有预言，他们称中医药学高大如天地，光明似日月，亿万千年后，其德永不竭。如果我

评分☆☆☆☆☆

此书比较全面，是全本，买了有一段时间，还可以吧。

评分☆☆☆☆☆

张景岳的类经和景岳全书是学中医的必读书，学完内经和伤寒之后即可以开始。

评分☆☆☆☆☆

中医古籍，一本好书，慢慢学习。

评分☆☆☆☆☆

此书比较全面，是全本，买了有一段时间，还可以吧。

评分☆☆☆☆☆

中醫臨床的必備書籍，非常值得深入研究。第一位把兵法運用到醫學當中的中醫大家，窮畢生經驗晚年寫成了這本書，有很多獨特的見解，比中醫教材精彩多了。一共六冊，摞起來厚厚一摞，很重。

评分☆☆☆☆☆

但是，“形”赖精血以养，精血是产生形体和维持形体不衰的物质基础。所以张介宾又说：“凡欲治病者，必以形体为主；欲治形者，必以精血为先。”张氏认为治精血之法有二：一是爱惜精血，不使有伤。如他说：“欲不可纵，纵则精竭，精不可竭，竭则真散。盖精能生气，气能生神，营卫一身，莫大乎此”。在这里张氏既指明了精在生命活动中的重要性，又指出了节欲保精的必要性。二是滋补精血，使之充盛。如他创制的左归丸功在壮水之主，以培元阴而精血自充，三阴煎治肝脾虚损、精血不足；大营煎治真阴精血亏损；地黄醴治男妇精血不足。营卫不充。在上述培补精血的方剂中，皆重用熟地、山茱萸、枸杞。山药、菟丝子、当归、人参等药。这些药物一般都有补益精血、滋养真阴、培固本元的作用，对于年老体虚之人，尤其适宜。

评分☆☆☆☆☆

书很好、是正品的、字体很清晰、

评分☆☆☆☆☆

中医古籍，一本好书，慢慢学习。