編輯推薦

　　《三藩紀事本末》記述頗為詳盡係統，對南明三朝幾種政治勢力之間的軍事，政治交鋒交待得井然有條，是一部不可多得的南明史書，具有較高的史料價值。

內容簡介

　　《三藩紀事本末》是清朝楊陸榮於康熙五十六年寫的記載南明史事的史書，共四捲，二十二篇。是敘明、清之際史事，起崇禎甲申（1644）福王在南京建立南明政權，迄清康熙二十二年（1683）鄭剋塽以颱灣歸清止。書成於康熙丁酉（1717），距清朝全部消滅南明勢力，僅三十餘年，當時尚無禁毀野史之令，作者雜采各傢野史所記，並參考王鴻緒《明史稿》中有關部分，比較係統地記錄瞭南明史事，對於研究這一時期的曆史有一定參考價值。

作者簡介

　　（清）楊陸榮，字采南，江蘇青浦人，於康熙五十六年寫成《三藩紀事本末》。由於他撰寫此書是站在清朝統治者的立場上，當然奉清朝為正朔，視南明諸朝為僭號，所以把南明弘光、隆武，永曆等三個王朝看作是割據作亂的藩王，所以，該書名字為《三藩紀事本末》。

內頁插圖

目錄

前言/序言

序 　

　　薛永年

　　以新舊論畫，莫甚於近數十年，而風起景從，影響甚巨。究其緣由，大略有二，一則晚清繪畫與國運並衰，誌士欲吐故納新。二則西學東漸，新學即取法西哲。六十年來，融閤中西，演為巨流，藉古開今，一脈未斷。

　　自改革開放，批判“文革”，思想解放，傳統重光，畫苑藝林百花齊放。然揆諸展覽，傳統一派，無外兩途：一求變於明清文人，每齣之意筆，唯粗率浮躁者多；一求新於光照重彩，縱齣之工筆，而骨法用筆薄弱。而求新變之風，一如既往，幾成百川歸海之勢焉。然有識者曰，繪事當論高下，不可隻評新舊。往者金城亦謂，化其舊雖舊亦新，泥其新雖新亦舊。心中一存新舊之念，落筆遂無法度準繩。蓋畫繪一事，貴在有法而化，規矩方圓，得心應手，無傳承豈非從零開始，失傳統何異拋棄積澱。

　　朔方任重，年少纔俊，深思敏學，自幼得乃翁教誨，築基國學，涵養詩文，鑽研書法，入院校而力脫時趨，不竟其業，隱於滬而精研古法，自成傢數。善師前賢之跡，更師前賢之心，尤能藉徑張大韆，解讀古人，始工花鳥，漸耽人物，亦作山水，上溯晉唐宋元，時參老蓮唐仇，於徽宗院體，參悟尤深。一往從容不迫，兼以沉思靜慮，見其微，察其著，恭摹，對臨、背臨、縮臨，時局部，時整體，良工苦心，焚膏繼晷。間以造物為師，對景寫生，精心體物。欲集古之大成，自齣機杼，年方逾立，各科並兼。或工筆，或白描，或沒骨，或青緑，功力深厚，古意盎然，筆法老到，設色精美，周密不苟，時見遠思，題畫小楷，亦復妍雅。人物體格多樣，重在傳神，巧密而有情思；花鳥尤自成體貌，薈萃眾美，神妙生動，精工而恬靜，華貴而雍穆，鬆針鬆果，窮其變化，栩栩如生，幽情遠思，不讓前賢。近歲作品之廣為流傳，遍獲賞音，良有以也。餘覽其作，驚其功力深湛，彆有卓識，雖不敢謂人物、山水無懈可擊，濫發溢美之詞。然嘆羨之餘，環顧畫壇，舉一反三，頗覺良有啓示。蓋今之畫者，自成一傢無非兩途：急躁者，每先求新異無法，再求藝術品位；沉穩者，而先求古法與藝術質量，再求化古為我。人所共知，後者之難遠甚於前者，而欲求接續文脈，血戰古人，齣新意於法度之中，寄妙理於豪放之外，又非後者不能。

任重知難而進，無愧後者。新生代之翹楚，宜其名任重字韆裏也。

是清朝楊陸榮於康熙五十六年寫的記載南明史事的史書，共四捲，二十二篇。是敘明、清之際史事，起崇禎甲申（1644）福王在南京建立南明政權，迄清康熙二十二年（1683）鄭剋塽以颱灣歸清止。書成於康熙丁酉（1717），距清朝全部消滅南明勢力，僅三十餘年，當時尚無禁毀野史之令，作者雜采各傢野史所記，並參考王鴻緒《明史稿》中有關部分，比較係統地記錄瞭南明史事，對於研究這一時期的曆史有一定參考價值

經典著作，價格實惠，物流給力，啊哈哈哈哈哈

　高士奇從《左傳》所記內容中選取108個篇目，以時間先後為序，按事類立目，重新剪裁排比，每事首尾完具。並博引多種典籍文獻，對於所述內容進行增補考辨，從而使清代紀事本末史書的編撰開始具有學術研究的性質，在整個紀事本末體史書的發展過程具有重要地位。

六一八買的，活動還算可以，就是物流欠佳，總體來說不錯

中華書局的這套紀事本末，隻剩下通鑒還沒收入，其餘都收藏瞭，618活動價還可以，推薦。

紀事本末以事排比，有始有終，綱張目舉，便於閱讀。避免瞭紀傳體之互見，編年體的難索。但也有史事之間難於勾連之憾。更象曆史故事。這套書為重印，齣版說明已有四十年，觀點老舊，個人認為應該更換。

這個係列正在收齊中，隻差通鑒瞭。

文學是以語言文字為工具，比較形象化地反映客觀現實、錶現作傢心靈世界的藝術，包括詩歌、散文、小說、劇本、寓言童話等體裁，是文學的重要錶現形式，以不同的形式即體裁，錶現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學，包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。文學是屬於人文學科的學科分類之一，與哲學、@、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先齣現的是口頭文學，一般是與音樂聯結為可以演唱的抒情詩歌。最早形成書麵文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學，魏晉以後纔逐漸將文學作品單獨列齣。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。現代通常將文學分為詩歌、小說、散文、戲劇四大類彆。

　　《元史紀事本末》二十七篇，成書於明萬曆三十四年（1606年），是陳邦瞻繼《宋史紀事本末》而編寫的另一部心事件為中心的史書。其中《律令之定》一篇為臧懋循補撰。本書對於元代政治、經濟上的一些重要事件，特彆是與明代有關聯的問題，能扼要明確地加以介紹。此外還全文收錄瞭歐陽玄的《至正河防記》，這是我國水利史上一篇很重要的資料。