唐陆羽《茶经》是唐代及唐代以前有关茶叶知识的百科全书,清陆廷灿《续茶经》则是依照《茶经》体例对唐宋至明清时期茶事文献的集成类编,那么,正续合一,汇校注释,进而白话翻译,精编精印,则可作为今日广大读者研习中国茶文化的基本读本。这便是本书整理出版的初衷。
《茶经》本书以其现存最早刻本《百川学海》本为底本,《续茶经》本书以《四库全书》本为底本。
茶经
茶经卷上
一 之源
二 之具
三 之造
茶经卷中
四 之器
茶经卷下
五 之煮
六 之饮
七 之事
八 之出
九 之略
十 之图
茶经附录
陆羽传记
《茶经》序跋
续茶经
凡例
续茶经卷上
一 茶之源
二 茶之具
三 茶之造
续茶经卷中
四 茶之器
续茶经卷下
五 茶之煮
拿到这本《国学经典:茶经·续茶经》后,我迫不及待地翻开。虽然“茶圣”陆羽的名头如雷贯耳,但对于他毕生茶事绝学的具体内容,我此前一直没有什么概念。这本书最让我惊喜的是,它并没有停留在枯燥的理论层面,而是通过大量的史料和生动的描述,将陆羽的茶学智慧具象化。例如,书中关于采摘茶叶的时机、采摘部位的详细指导,以及不同加工工艺对茶叶品质的影响,都写得非常具体,甚至让我联想到古人精益求精的工匠精神。我尤其对书中关于水质选择的论述印象深刻,陆羽对于不同水源的评价,以及不同水质对茶汤滋味的影响,都让我大开眼界。之前我一直认为喝茶主要看茶叶本身,但这本书让我意识到,水的重要性同样不可忽视。读到关于品饮的章节,那些关于茶汤的颜色、香气、滋味、茶渣的描述,都细致入微,仿佛带领我穿越时空,亲身感受古人饮茶的雅致。总而言之,这本书让我深刻理解了“茶道”二字背后的深厚底蕴。
评分坦白说,一开始我被这本书的厚重感吓到了,以为会是一本枯燥乏味的学术著作,但实际阅读体验却完全出乎我的意料。它更像是一本充满智慧和情怀的“百科全书”,将深邃的茶文化娓娓道来。这本书最吸引我的地方在于其内容的系统性和全面性。它不像市面上许多介绍茶的书籍那样,仅仅侧重于某个方面,而是从茶叶的起源、种植、采摘、加工,到冲泡、品饮、储存,再到茶具、水质、茶道,几乎涵盖了与茶相关的所有知识。而且,它不像一些教科书那样枯燥,而是用一种非常生动、形象的语言来阐述,即使是对茶完全没有了解的读者,也能轻松入门,并且越读越觉得有趣。我尤其喜欢书中关于不同茶叶品种的详细介绍,那些关于外形、香气、滋味、叶底的描述,精准而生动,让我仿佛置身于琳琅满目的茶叶世界,对各种茶叶有了直观的认识。读完这本书,我感觉自己已经从一个“茶盲”蜕变成了半个“茶专家”,对如何选购、冲泡一杯好茶有了信心。
评分当我以为《茶经》已经足够详尽时,翻到《续茶经》,更是惊喜连连。这本书并没有简单地重复《茶经》的内容,而是在陆羽的基础上,对后世的茶事进行了补充和发展。我尤其喜欢其中关于不同地域茶风俗的介绍,那些生动的文字,勾勒出各地人民如何将茶融入日常生活,如何赋予茶独特的文化内涵。读到这些篇章,我仿佛能听到南方的茶山上的采摘声,闻到北方茶馆里的热气,感受到各地人民对茶的热爱和传承。作者在书中引用了许多古代文人的诗词歌赋,将茶与文学、艺术巧妙地结合起来,让阅读的过程充满了诗意和韵味。我之前总觉得喝茶只是一种简单的生活习惯,但读了《续茶经》,我才意识到,茶在中国文化中扮演着如此重要的角色,它承载着历史的记忆,寄托着人们的情感,更是连接人与人之间的一座桥梁。这本书不仅仅是一部茶书,更像是一部关于中国人的生活哲学,让我受益匪浅。
评分我一直对中国传统文化有着浓厚的兴趣,而茶文化无疑是中国传统文化中最具代表性的部分之一。这次有幸阅读《国学经典:茶经·续茶经》,让我对中国茶有了更全面、更深刻的认识。这本书的独特之处在于,它不仅仅是一本关于茶叶的书,更是一部关于生活美学、关于人与自然和谐相处的哲学著作。我喜欢书中那种行云流水般的叙述风格,将看似复杂的茶学知识,用一种轻松易懂的方式呈现出来。特别是关于饮茶器具的介绍,那些精美的陶瓷、玉石、竹木茶具,以及它们与茶汤之间的奇妙配合,都让我对“器为茶之父”有了更深的理解。这本书也让我重新审视了“慢生活”的意义,在快节奏的现代社会,品一杯茶,静下心来,是一种难得的放松和享受。书中的一些关于茶与养生的论述,也让我受益匪浅,让我认识到茶不仅仅是一种饮品,更是一种健康的lifestyle。总而言之,这本书给我带来了精神上的愉悦和思想上的启迪,让我更加热爱中国传统文化。
评分这本书我早就听说过了,一直对“茶圣”陆羽的名号神往已久,这次终于有机会拜读他的茶事绝学。翻开书页,首先映入眼帘的是繁体字的排版,古朴典雅,瞬间就将我带入了一个充满东方韵味的茶世界。刚开始读《茶经》,确实需要一点耐心,毕竟是古代典籍,有些词句的理解可能需要借助注释。但越读越觉得作者的博学和严谨,从茶的起源、采摘、制作,到饮用的器具、水质的选择,再到不同季节、不同时令的品饮方法,陆羽几乎将茶的方方面面都做了详尽的阐述。我特别欣赏书中对茶的分类和鉴别,那些细致入微的描述,仿佛亲眼所见,让我对不同种类的茶叶有了更深的认识。比如,书中对不同产地、不同工艺的茶叶的口感、香气、色泽都有独到的见解,让我这个一直以来对茶叶只有模糊概念的读者,茅塞顿开。而且,书中的插图也十分精美,生动地展现了古代的采茶场景和饮茶器具,为文字增添了不少画面感。读完《茶经》的上半部分,我感觉自己像是经历了一场茶文化的洗礼,对中国茶的博大精深有了全新的理解,充满了对陆羽的敬佩之情。
评分很好,非常好。一本书影响你一辈子。
评分书很不错,值得推荐,认真读读,真是头脑洗礼
评分好书,经典之作,价格也很便宜
评分、粪翁。一足等。1960年因动脉硬化,截去左腿,因自署一足、夔,斋馆名有厕简楼,三长两短斋(三长者,篆刻、作诗、书法;两短者,绘画、填词,这是散木先生对自己艺术的评价)。实际上,他长于诗文、书刻,也能作画。精于四体书,行草书集二王、张旭、怀素之长,旁参明末清初王觉斯、黄道周两家。隶书曾遍临汉碑。篆书初学《峄山碑》,继杂以钟鼎款识,上溯殷商甲骨文。篆刻初学浙派,后师秦汉玺印。早年得李肃之先生发蒙,壮年又得赵古泥、萧蜕庵两位先生亲授,艺事大进,又从封泥、古陶文、砖文中吸取营养,形成了自己章法多变,雄奇朴茂的风格。1931年至1949年之间,曾在江南一带连开十二次展览,艺坛瞩目,有书坛的“江南祭酒”之称,在艺坛上有“北齐(白石)南邓”之称。中国书法研究社社员。邓散木先生一生勤于艺事,几十年间,黎明即起,临池刻印,至日出方才进早餐,曾手临《说文》十遍,《兰亭》也临过几十遍,去世前几天还在伏案工作。1963年逝世。
评分经济实惠,建议购买,绝对实用
评分2、炒锅烧热放入五花肉煸炒出油,微黄后把肉挌至锅边。
评分涅槃,佛教用语,意义是指清凉寂静,恼烦不现,众苦永寂;具有不生不灭、不垢不净、不增不减,、生灭、常断等等的中道体性意义;也即成佛,指经过几年或则几十年的修养,调理自己的思想,断除大脑里面不好的思想、程序、情感,最终达到没有烦恼,超脱生死的境界,也就是无所得,无执着,随缘而不变的圆满境界。佛教教义认为涅槃是将世间所有一切法都灭尽而仅有一本住法圆满而寂静的状态。
评分唐陆羽《茶经》是唐代及唐代以前有关茶叶知识的百科全书,清陆廷灿《续茶经》则是依照《茶经》体例对唐宋至明清时期茶事文献的集成类编,那么,正续合一,汇校注释,进而白话翻译,精编精印,则可作为今日广大读者研习中国茶文化的基本读本。这便是本书整理出版的初衷。
评分文字上以宋本《李太白文集》为底本,同时参考李集其他版本。底本明显有误则据其他版本做适当改动,并作说明;
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