编辑推荐
《简·奥斯汀之幸福哲学》集文学性、思想性、社会性、科学性和实用性为一体,非常适合25-35岁之间已婚或未婚女性阅读。把古往今来每个人都要经历的两个话题:爱情与婚姻,上升到了哲学的高度,揭露了两性之间如何处理性别差异带来的思维上、行为上、心理上的不同和矛盾。认为男人女人有本质的区别,支持在平等和了解的基础上谈婚论嫁,而不是盲目进入婚姻,《简·奥斯汀之幸福哲学》具有的现实意义在于,解答了文学作品的现实原型,认为女性不应该是弱者、不应该成为男人的附属品,而应该在心理上足够独立和强大,同时也要尊重男性,这样的婚姻才是幸福的婚姻,这样的爱情才是不受伤害的爱情。
内容简介
《简·奥斯汀之幸福哲学》中,作者揭示了简奥斯汀小说的女主人公,如伊丽莎白贝内特,埃莉诺达什伍德和安妮埃利奥特等人如何来帮助我们避免触碰关于两性关系的雷区。并通过展示一些反面的教材,诸如玛丽亚伯特伦和夏洛特卢卡斯等人物,现代女性可以发现属于自己的真正的幸福之路。
作者简介
伊丽莎白·坎特(Elizabeth Kantor),莱格尼里出版社(RegneryPublishing)编辑,作家。北卡罗来纳大学英语语言学博士,哲学硕士。多家畅销杂志特约约稿人。
目录
导言 女人想从简·奥斯汀那里获得什么?
第一章 在恋爱中寻找幸福
第二章 不要听信错误的爱情观
第三章 不要做一个悲剧的女主人公
第四章 不要让愤世嫉俗窃走你的幸福结局
第五章 请认认真真对待爱情
第六章 “理性的幸福”
第七章 经营你所有的关系
第八章 “行为得体”、“自我认知”与“体贴他人的情感”
第九章 友谊,恋爱学堂
第十章 不要寻找你的灵魂伴侣
第十一章 简·奥斯汀打开男人潜力的万能钥匙
第十二章 “他根本无意”
第十三章 我们终究是弱势性别?
第十四章 “害怕承诺”的男人
第十五章 真实的、原创的“规则”
第十六章 以可能最快乐的方式安排你自己的婚姻
附录 《简·奥斯汀的幸福指南》-是真的吗?
致谢
注释
精彩书摘
《简·奥斯汀之幸福哲学》:
在达西和伊丽莎白之间发生的每件事都是有关性的,但它不能缩减为仅仅是性的。假如达西对伊丽莎白没有感到一种性的激情,她对他的贬低将永远不会刺激他去反思他的自我形象和他对待自己圈子之外人的态度。只因为她是一个“值得被取悦的”女人,他才受到激励去思考他必须成为何种男人以取悦她。而从伊丽莎白的视角看,是因为达西是一个有魅力的男人,他所取得的自我征服才促使她以那种方式行事。如果你考虑这一点,那么施虐与受虐是最普遍的性兴趣、超出了基本的东西就是说得通的。达西和伊丽莎白在他们通往应当获得一种高贵爱情的路上所遭受的,实际上是一种创造性的、改变生活的、屈辱的可怜阴影,而且一旦他们找到自己的幸福结局,他们就会相互为对方感到骄傲。毕竟,《傲慢与偏见》是真材实料。《一个放荡男人的快乐》《亚麻床单之间》《彭伯利庄园里的激情》是廉价的翻印本。
谨献给简迷们的话
在屈从真实爱情改变生活的力量中主宰自己,可以彻底击败廉价的摹仿。
简·奥斯汀会告诉你,对真材实料来说,对伊丽莎白与达西一起所发现的她整个世界改变生活的重新平衡来说,爱情可能涉及的其他每一种屈从都是一种廉价的替代品。请记住,达西最初的求婚也涉及一种屈从,不过是一种较低层次的屈从。他全力以赴屈从自己对伊丽莎白非理性激情所具有的力量,放弃他认为是理性的、有原则的抵制与她的家人搭上关系的东西。在那时,他将自己对她的表白视为使自己屈尊俯就,向一种在他之下的爱情弯腰。也就是,这种爱低三下四。不过正是这种屈从,使有情人不再像他从前了,永远不像了。
谁想以这样一种方式被爱呢?好吧,不幸的是,我们有时确实想。在拥有骑在男人头上力量的过程中获得骄傲,是可能的。这也正是玛丽·克劳福德想从埃德蒙那里获得的那种屈从,是她如是告诉范妮的原因:假如她能够重新体验她一生中的一个星期,那一星期将是他们排练的那一周,在那一周,埃德蒙曾出于对她的爱,放弃了他循规蹈矩的对那一剧本的反对:“他坚定的精神就像那样低下了自己的头颅!哦!它的甜蜜难以言表。”它是对你自我的一种刺激吹捧,因为一个男人为了你甚至愿意放弃他认为放弃了即是错的一切。更不用提那是一种莫大的方便,尤其是如果你真的喜欢以自己的方式拥有一切。假如你的男人为你如此魂迷魄荡、颠三倒四,以致他愿意放弃自己的原则来取悦你,那么恭喜你,世界上就没有太多的东西他不会让步了。你可以直接骑在他头上随心所欲、周游四方了。只是,领着一个男人就像牵着一条得了奖章的公牛鼻子一样四处转悠,真的就能让你甜蜜无比、称心如意吗?一个使他自己不再是他自己的伙计形影不离地和你在一起,让你心花怒放、无比嗨皮吗?伊丽莎白与达西幸福地在一起可不是这种模样。
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