　　我们如何认识世界？我们如何能运用这些从认识世界过程中所获得的信息来维持我们的健康？我们欣赏和向往世界上的何种自由和哪一种层次上的自由？我们如何奋斗才能获得哲学家们称之为“善”的*高价值？
　　科学通过“常规科学”和创造了科学革命的激烈转换之间的更迭而进化。我们在20世纪之交看到了这种转换，此时科学从牛顿的世界观转换为爱因斯坦的相对论范式，并同时也转换为量子范式。如今，当我们看到所有事物在时空中的非定域性相互联系之时，我们发现科学在今天正在发生一场大革命，这是一场意义深远而又令人着迷的深刻变革——科学与人类意识的阿卡莎革命。这场革命将会改变我们的世界观，并改变我们关于这个世界上的生命与意识的概念。
　　通过提供来自于所有生命系统之间具有以量子谐振为基础的科学前沿的大量例证，系统科学先驱欧文·拉兹洛表明这种阿卡莎式的宇宙是自我创造、自组织的整体，其中每一部分与所有其他部分都是具有相干性或一致性的，并且所有部分相结合为生命和意识的突现创造了条件。阿卡莎范式的出现标志着科学对世界根本性质的理解达到了一个新阶段，并为创造一个和平与可持续发展的当代世界的各种努力提供了指引。

作者简介

　　欧文·拉兹洛，全球一流思想家、科学家、钢琴家。作为音乐神童，拉兹洛15岁时便夺得了日内瓦国际钢琴比赛的第二名。27岁时，转向哲学研究领域，获得索邦大学很高学位——人文科学博士，之后出任纽约州立大学哲学教授。曾在耶鲁大学、普林斯顿大学等著名高校做过精彩演讲。
　　世界著名系统哲学家，阿卡莎范式世界领导者。由拉兹洛缔造的“阿卡莎范式”，建立在全新的科学观察和发现的基础上，对宇宙、生命、自由、意识等进行了深入的探讨，为世界的可持续性发展作出了极大的贡献。
　　国际智库布达佩斯俱乐部的创办人。全球问题专家，两度被提名诺贝尔和平奖。拉兹洛致力于帮助提高全人类的全球意识，缓解全球性生态灾难。

精彩书评

　　★在《自我实现的宇宙》这一新著中，欧文·拉兹洛，这位世界重要的系统哲学家，不仅阐述了宇宙演化之中万事万物的相互联系，而且还揭示了阿卡莎场的概念，让人大开眼界。同时，他还为20世纪各种领域中出现的种种悖论与反常现象提供了绝妙的解决之道，这些领域包括，从天体物理学到量子论-相对论物理学，从化学到生物学，从人类学到死亡学，从超心理学到心理学。在这一旅程中，拉兹洛以其跨学科的才智，为读者描绘出了一幅宇宙自我实现的惊人图景。毫不夸张地说，为了寻求对实在本质的理解，任何科学家都不应该忽略这部杰作。
　　——斯坦尼斯拉夫·格罗夫
　　超个人心理学家与治疗师，畅销书《全息呼吸法》《非常态心理学》作者

　　★现代观念认为宇宙是无思维、无目的和无目标的。这种观念作为病态的遗迹将会在观念发展史上占有一席之地，而《自我实现的宇宙》中所表达的愿景将会替代这种现代观念。这部重要著作饱含着希望，意义非常，并表明了宇宙是友好的家园，而不是我们现代观念所传递的那样。
　　——拉里·杜西
　　美国身心医学专家，畅销书《意义与医学》作者

推荐序阿卡莎，科学与灵学的桥梁
中文版序自然、人、世界的和谐统一
前言新范式，一场颠覆世界观的科学革命
第一部分科学，创新范式之源
01 科学体系大重构
02 从碎片化世界到整体性世界
场，牵一发而动全身的网
科学中的四大经典场
时空的描述者——量子场
03 相互关联的全息场
产生非定域性的场具有的属性
04 场、物理实在与深层维度
物理学与物理实在性问题
深层维度，科学与哲学的桥梁
05 阿卡莎，融于万物之中的存在
阿卡莎，宇宙终极的实在维度
全息时空
对话最有创造性的头脑
阿卡莎时代的文明正在觉醒——今日的怪物，明日的思想领袖
大卫 · 威廉 · 吉本斯历史学家，作家，《Universal One》广播节目发起人
阿卡莎，一种根本性的范式转变
埃德加 · 米歇尔宇航员
第二部分阿卡莎范式的宇宙
06 宇宙
宇宙学的新视域
第一原理:基本维 vs. 经验之维
海洋和波的隐喻?宇宙中的深化
宇宙中的演化
印度宇宙学中的同类理论
07 意识
身心问题：物质实在与意识之流的关联
意识，深层之维的一部分
对话最有创造性的头脑
阿卡莎维,一种神圣的智能,?内在性 vs. 超越性
这是一个和谐的新时代
一致性，生命系统的进化未来
自由的真髓
第三部分阿卡莎范式的哲学
08 知觉
感知世界的两种维度
洞悉阿卡莎场
09 健康
有机体中的信息,生命状态的决定因素
生命潜能的内源——阿卡莎“气吸引子”
器官自我修复将指日可待
10 自由
人类自由的范围
强化人类追求自由的潜能
11 善
“善”的真谛——超一致性
“善”的觉醒,追寻“善”的最高价值
对话最有创造性的头脑
医学变革的“软”进路，通过阿卡莎维的治疗
阿卡莎范式,一个21世纪最有可能的故事
更高的美德和更高级的意识之路
进入整个时代的思维模式

精彩书摘

　　知觉
　　阿卡莎范式重引了古代的一个洞见:宇宙中存在着一种深层之维。这种 A 维就是我们所体验到的所有事物的记录和记忆, 它使所有事物与其他事物联系起来,它保存着所有已经发生之事的轨迹, 并给所有将要发生的事赋予“内在形式”。在人的经验背景中,这种阿卡莎之维是直觉、预感、创造性思维和顿悟之源。我们的这些经验要素在现代世界中没有得到信任,我们通常忽视或抑制这些经验要素,这种做法是建立在错误地理解世界的性质和我们对世界的知觉潜能的性质之上的。
　　感知世界的两种维度
　　出现在大脑和意识研究前沿中的现实表明,有两种而不只是有一种从世界到达我们之中的信息源。我们不仅接收来自显现出来的 M 维中的信息,而且接收来自深层的 A 维之中的信息。我们从 M 维中接收的信息是以波的形式在电磁谱和空气中传播的,而我们从 A 维中接收的信息则以波的形式在量子能级中传播。来自 M 维的信号会通过我们的感官接收, 而来自 A 维的信息则会通过我们大脑中量子层级的网络接收,这种接收并不需要通过我们的感官。
　　日常经验是由五种感觉所传递的信息所支配的。这五种感觉就是我们对周围世界的视觉、听觉、味觉、嗅觉和触觉。直到最近,大多数人,包括科学家们都相信,这是我们从世界上获取信息的唯一渠道。这导致我们的经验范围局限于对感知到的信息的分析。神经科学前沿的新发现表明, 这种经典观念太狭隘了,它忽略了人的经验的本质要素。
　　感官信息是由大脑的神经轴网络中的突触或神经键来处理的。这种网络是唯一处理来自世界的信息的系统,在这一层次下,有一张分等级的巨型网络,一直延伸到量子维度。大脑的亚神经轴网络是由组成微管的细胞支架蛋白质构成的。它们通过这种蛋白链接而在结构上相互关联,通过间隙连接而发挥作用。由于是在纳米范围内起作用,在这些亚神经轴网络中的要素数实际上超过了神经轴网络中的要素数,在大脑中大约有 1018 个亚神经轴微管,而神经元“仅有”1011 个。
　　微管,即蛋白“微管素”的圆柱形聚合物,是细胞支架的主要成分。它们可自组装为细胞内的结构,创造和调节神经键以及膜结构和细胞核内基因之间的通讯。它们持续不断地分化,并不断地重塑自我形态,发挥着细胞的神经系统的作用。
　　神经生理学家斯图亚特 · 哈梅罗夫(Stuart Hameroff)和物理学家罗杰 · 彭罗斯提出了一种非常复杂的大脑微管网络信息处理理论。微观层级的信息处理提高了大脑的信息处理能力。不同于每秒几个立得比特(synaptic bits),在 106 赫兹域中相干地切换的每一神经元里 108 个微管蛋白可潜在地产生每一神经元每秒 1014 比特的信息处理量。
　　量子层级的过程可以把大脑的信息处理能力扩展到宇宙中的基本层级上去。超越原子层级以后,我们所具有的普朗克层级,其几何尺度为 10-33 厘米。这个层级是空间的精细结构,呈现为微粒、涨落和信息的海洋。GEO600 引力波探测器记录下了由这个尺度的涨落所产生的分形噪音。这些涨落大约每隔一定尺度和频率重复一次,从普朗克尺度每厘米 10- 33 和每秒10-43,到生物分子尺度和时间:10-8 厘米和10-42 秒。在较高的频率上,例如在 10 千赫、兆赫、千兆赫和太赫兹域,大脑信息处理包含着越来越多的大脑微管和亚神经轴程序集,并且可能最终涉及整个大脑。
　　精神病学家和大脑研究员埃德 · 弗雷斯卡(Ede Frecska)和社会心理学家爱德华多 · 鲁纳(Eduardo Luna)于 2006 年指出,大脑中有两个系统在处理信息,而不是只有一个,这就是经典的神经轴网络和量子层级的微管网络。神经轴网络给我们提供了感知世界的“知觉认知符号”方式,而微观网络则给我们提供了一种“直接的直觉 - 非定域性”方式。知觉认知符号方式在现代世界的意识中占支配地位;直接的直觉 - 非定域性信息处理方式则大多数被过滤掉了。
　　知觉在经典的信息处理方式和量子处理方式中似乎都会出现。大脑对神经细胞的采集表现为多层次的频率接收器,它会选择那些能与之发生反应的信号。由于生命早期的调节作用,每一接收器都会逐渐地同特殊的频率发生反应。同传达到我们大脑中的信息“相谐调”,意味着从大量因频率和模式不相近而被忽略的信息中找出我们能接受的。
　　当这些接收器与特殊的频率相谐调时,便会产生一种认知反应模式。这种信息处理网络对所选择的这种模式的解释与已经确立的关于它的理解是一致的。由于与相同模式一次又一次地谐调,这种已经确立的编译便逐渐得以增长和强化。
　　基于模式重复的选择性在我们经验的各方面都有体现,因此我们在认识甚至感知不熟悉的模式时才会有这样那样的困难。这种选择性在大脑亚神经轴网络中进行的量子层级信号处理方面也是存在的。对近代世界中的大多数人来说,以这种方式所接收到的信息是陌生而神秘的,并且还有隐约的危险感,因而被人们选择性地过滤掉了。
　　……

前言/序言

　　自然、人、世界的和谐统一
　　我对中国人民和中国文化倍感亲切。一些著名的精神领袖告诉我,我以往的事业生涯,在中国乃是一位教师,我以前的生活方式还具有中国社会古典时期的特质。
　　毫无疑问,在迄今依然充满活力的中国传统文化中,其最基本的要素启迪了我的世界观。这些要素源于在自然界和人类社会中对和谐的追寻,而这种追寻给中国文化打上了标志性的烙印。我对和谐的追寻引导我在孩童时期把音乐作为职业——毕竟音乐表达了我们在世界上所能创造和感知到的最高和谐。当我把自己的毕生使命从音乐转向科学和哲学时,追寻和谐这一理念仍然激励着我的研究和写作。在“系统”与“演化”这两个概念中,我表达了这样的观念:宇宙万物都是复杂而具有相干性的存在,即“统”——万物不断演化,以形成愈发包罗万象与和谐的系统。
　　我很高兴把我最新的著作奉献给中国读者,因为这部著作概述了我在半个多世纪里思考、研究和写作所作出的结论。我深信,自然界的和谐与人类社会的和谐皆源于宇宙深层领域中所存在的信息,古人称之为“道”、“阿卡莎” 或充满不可见之物的虚空。当代物理学家把这个领域称为“统一场”或者“大统一场”,这个场并不在于时空之中,而是先于时空而存在——这个场创造了物理学家称之为“时空”的多维基质。
　　我敢肯定,这一概念——这种有关道、阿卡莎和宇宙空间的概念乃是万物之母,将会在中国读者的心灵中激起他们在自己的全部生命体验中所熟知的感受。我所说的“阿卡莎范式”并不是某种新发现,而是对古人洞见的重新发现。这种洞见在今天如同以往一样,既是至关重要的,也是鼓舞人心的。阅读本书对中国读者来说并非是要“学习如何体验”,而是像心理学家所说, “对经验表示惊奇”,即自发地领悟到“没错,我知道它,而且对它总是了然于心,现在我能比以前更清晰地理解它,比以前更加确信它的存在”。
　　在过去 20 多年间,当我在中国许多大学里做演讲时,我在学生中邂逅过这种“对经验的惊奇”。同时,不仅在中国学术界,而且在各行各业的中国人中,我也遇到过这种“对经验的惊奇”。在中国,我一直在寻求与大学生、哲学家和科学家的对话,同时也在寻求与政治领导人和商业领导人的对话,因为我们在共同追寻自然界和人类社会的和谐。我充分相信,我们能给对方提供重要的洞见,这一方面源于中国文化 5 000 年的传统,另一方面,这源于量子论、宇宙论物理学、生命科学与社会科学前沿研究中如今逐渐显露出来的各种洞见。
　　新范式,一场颠覆世界观的科学革命
　　科学在今天正在发生一场大革命,这是一场意义深远而又令人着迷的深刻变革。这场变革将会改变我们的世界观,并改变我们关于这个世界上的生命与意识的概念。这场革命的到来恰逢其时。
　　众所周知,我们所创造的世界是不稳定的:我们需要新的思考方式来避免已有体系的崩溃,并把我们推向建设可持续的和蒸蒸日上的社会的方向,这是一项伟大的事业。激发这种新思维的灵感可以来自科学,但是又并非或并非仅仅来自把科学当作各种新技术的源泉。相反,我们需要把科学视为定向和引领之源,视为重新发现我们彼此之间以及我们和宇宙之间关系的可信观念之源。目前,科学中正在发生的这场革命所提供的范式恰好能满足这一需要。
　　科学中的范式有时是心照不宣的,但是,这种范式却永远是科学家认识世界包括他们所研究的对象和过程的有效的方法论基础。这种新范式是科学中的重要创新:它允许科学家把科学知识中突现的各种要素综合起来,进而把握隐藏在这些复杂而零散的数据、理论和应用之中的整体性意义。
　　这种新范式所具有的意义和旨趣已经远远地超越了科学。它可以提供关于生命和宇宙的整体性和综合性的观点,把这些远景从思辨领域提升到仔细观察和严格推理的领域。虽然这种范式建立在复杂的理论和范围广阔的观察之上,但是其基础却是异常简单的,并具有其本身内在固有的意义。
　　摆在读者面前的这部著作,其目的就是用语言来传达这种突现范式的各种基本原理。它以另一种方式来阐述爱因斯坦的思想。我尽可能用简洁明快的语言来阐述,我只“追求尽可能”简洁,而不追求“越简洁越好”。本书概要性地阐述了科学中新范式的
　　基本原理,并把它们应用于增?强我们对宇宙和意识的理解上。因此,它致力于探讨这样一种?人文关怀:我们如何认识世界; 我们如何能运用这些从认识世界过程中所获得的信息来维持我们的健康;我们欣赏和向往世界上的何种自由和哪一种层次上的自由;以及最后,我们如何奋斗才能获得哲学家们称之为“善”的最高价值?
　　40 余年来,我一直致力于探讨和阐述科学中正在出现的这种新范式 , 希望这些研究,即我最新的努力探索所结出的成熟果实,不负我的朋友及读者们的期望。我希望这种研究最终会被实践证明是探究和阐述科学中正在出现的新范式的有效体系,以便人们对下列问题能有更好的理解:“我们是谁”、“世界是什么”和“我们在人类历史这一决定性时代的使命是什么”。

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