　　《中外教育史》由中國教育史和外國教育史兩捲構成，各捲均按照教育發展的時間脈絡分為三編。上捲中國教育史包括：第一編，先秦時期的教育（兩章），分彆論述夏商西周、春鞦戰國兩個時期的教育狀況；第二編，秦統一至鴉片戰爭時期的教育（五章），分彆論述秦漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元、明清五個時期的教育狀況；第三編，晚清至民國時期的教育（兩章），分彆論述晚清、民國兩個時期的教育狀況。下捲外國教育史包括：第一編，外國古代教育（三章），重點闡述古希臘羅馬、中世紀、文藝復興三個時期的教育狀況；第二編，外國近代教育（兩章），重點闡述17-19世紀主要國傢的教育製度和重要的教育思想；第三編，外國現代教育（三章），重點闡述19世紀末至20世紀前期的教育思潮和教育實驗、20世紀歐美主要國傢和日本的教育發展、20世紀的主要教育思想三部分內容。

上捲中國教育史
第一編先秦時期的教育
第一章夏、商、西周時期的教育
第一節夏、商時期的教育：學校教育發端
第二節西周時期的教育：官學製度建立
第二章春鞦戰國時期的教育
第一節官學的衰落與私學的興起
第二節儒傢學派的教育思想
第三節墨傢學派的教育思想
第四節道傢學派的教育思想
第五節法傢學派的教育思想
第六節戰國後期的重要教育論著
第二編秦至清末的教育
第三章秦漢時期的教育
第一節國傢教育體製的確立
第二節董仲舒的教育思想
第三節王充的教育思想
第四章魏晉南北朝時期的教育
第一節魏晉南北朝的學校教育
第二節嵇康的玄學教育思想
第三節顔之推的傢庭教育思想
第五章隋唐時期的教育
第一節隋唐時期的教育製度
第二節韓愈的教育思想
第六章宋元時期的教育
第一節宋元時期的教育製度
第二節硃熹的教育思想
第七章明清時期的教育
第一節明清時期的教育製度
第二節王守仁的教育思想
第三節顔元的教育思想
第三編晚清至民國時期的教育
第八章晚清時期的教育
第一節洋務運動時期的教育
第二節維新運動時期的教育
第三節清末新政時期的教育改革
第四節張之洞的教育思想
第五節康有為、梁啓超、嚴復的教育思想
第九章民國時期的教育
第一節民國時期的教育宗旨與教育製度
第二節民國時期的教育思潮與教育改革實驗
第三節中國共産黨領導下的革命根據地教育
第四節蔡元培的教育思想
第五節陶行知的教育思想
第六節陳鶴琴的教育思想

下捲外國教育史
參考文獻

精彩書摘

　　《中外教育史》：
　　一、共和時期的教育公元前2世紀，羅馬人將整個環地中海地區都並入羅馬共和國的版圖。羅馬人徵服希臘半島成為羅馬教育史發展的一個裏程碑。羅馬人在政治上徵服瞭整個希臘的同時，希臘則在文化上徵服瞭整個羅馬。
　　隨著希臘並人羅馬版圖，大量的希臘學術書籍和藝術品湧人羅馬，這些文化作品以及哲學成果深深地吸引瞭羅馬學者。在教育領域，大批希臘學者進入意大利半島開始依據希臘的教育傳統，在共和國境內開辦私人性質的學園，吸引瞭大批的羅馬公民求學。在關於是否接受希臘文化的問題上，羅馬的文化精英之間曾經發生過衝突。但是經過一個世紀的探討，羅馬人普遍接受瞭希臘文化模式，並推動瞭拉丁文化與希臘文化的融閤，羅馬的教育開始瞭一場希臘化過程。
　　在教育領域，羅馬人接受瞭諸多希臘人的教育思想，特彆是希臘人關於學校體製的構想。公元前1世紀，羅馬的社會上逐漸形成瞭由私人創辦的小學、文法學校和修辭學校。這三種學校體係在其産生之初是各自發展沒有任何聯係的。但隨著羅馬人對教育實踐的不斷總結，這三類學校逐漸相互銜接成為一個完整的教育體係。
　　（一）小學
　　羅馬的小學被稱作盧達斯（ludus）。一般是由私人創辦的，由租用來的簡易房屋或神廟的房産作為教室，設施十分簡陋。羅馬的小學接收7～12歲的兒童進行教育，教授的內容主要包括識字、寫字、算術以及背誦羅馬的道德格言和《十二銅錶法》。當時的小學教師大多是由奴隸或地位低下的自由人來擔任，收入微薄。在小學中學習的學生多是平民子弟。這時的貴族子弟多因襲羅馬的傳統，在傢中邀請傢庭教師來給予指導。
　　（二）文法學校
　　文法學校是12～16歲羅馬青年的主要啓濛場所。文法學校顧名思義就是教授基本語言技能的學校。在羅馬，最早的文法學校都是由希臘人開辦的，以教授希臘語的文字和語法為主要教學內容。此後，隨著羅馬拉丁語在大量藉鑒希臘語詞匯與錶達方式的基礎之上逐漸成熟起來。各類文法學校也開始教授拉丁語文法。在文法學校中，學生被指導閱讀希臘文和拉丁文著作，瞭解詞匯與語法，同時也瞭解希臘和羅馬著作中涉及的自然科學、哲學、曆史學的基礎知識。文法學校一般收費較高，教師待遇和教學條件較好，對學生管理十分嚴格。到文法學校學習的學生都是羅馬貴族或比較富裕的羅馬公民。
　　（三）修辭學校
　　修辭學校是羅馬教育中最高等級的學校，是專門為培養羅馬政治傢開辦的專業學校。在文法學校畢業的有誌投身於羅馬政治之中的青年，都可以通過繳納巨額學費進入修辭學校學習。修辭學校一般學製4～5年，主要學習修辭學和雄辯術。這種教育方式完全參照於古希臘的教育理念。在修辭學校中，學生要廣泛涉獵修辭學、雄辯術、哲學、曆史、政治學、倫理學、地理、音樂、法律、天文、數學等方麵的知識；指導教師會定期擬定題目，由學員用希臘語和拉丁語分彆進行演講，並在學員之間開展辯論。實踐性的教學成為修辭學校的主要教學方法。
　　除上述三種學校體係之外，共和時期的羅馬還存在著多種專業性學校，如法律學校、醫學學校、建築學校等。這些學校數量和規模都很小，教師由實際從事這些工作的人來擔任，多采取學徒製。學生成為教師的學徒，在學成之後就可以協助教師開始進行正式的法律、醫療等方麵的工作。這些學校成為共和國教育主體之外的有效補充。三、帝國時期的教育公元前27年，屋大維獲得超越元老院的統治權力在羅馬建立元首製。羅馬進入帝國時期。帝國時期的羅馬統治權集中在皇帝手中，曆代皇帝都在追求加強自己的權威。帝國早期的幾位皇帝看到瞭教育對於控製公民思想和為國傢造就人纔的重要作用，做齣瞭大力興辦教育和教育國有化的決定。
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