具体描述
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《四库全书》是在乾隆皇帝的主持下，由纪昀等360多位高官、学者编撰，3800多人抄写，费时十三年编成。丛书分经、史、子、集四部，故名四库。共有3500多种书，7。9万卷，3。6万册，约8亿字，基本上囊括了中国古代所有图书，故称“全书”。当年，乾隆皇帝命人手抄了7部《四库全书》，下令分别藏于全国各地。先抄好的四部分贮于紫禁城文渊阁、辽宁沈阳文溯阁、圆明园文源阁、河北承德文津阁珍藏，这就是所谓的“北四阁”。后抄好的三部分贮扬州文汇阁、镇江文宗阁和杭州文澜阁珍藏，这就是所谓的“南三阁”。内容简介
《孝经刊误》·一卷书成於淳熙十三年，朱子年五十七，主管华州云台观时作也。取古文《孝经》分为《经》一章、《传》十四章，删旧文二百二十三字。以《朱子语录》考之，是朱子诋毁此书，已非一日，特不欲自居於改经，故托之胡宏、汪应辰耳。陈振孙《书录解题》载此书，注其下曰：“抱遗经於千载之后，而能卓然悟疑惑，非豪杰特起独立之士，何以及此？此后学所不敢仿效，而亦不敢拟议也。”斯言允矣。南宋以后，作《注》者多用此本。故今特著於录，见诸儒渊源之所自与门户之所以分焉。
《周易参同契考异》·一卷
考陈振孙《书录解题》，称朱子以《参同契》词韵皆古，奥雅难通，读者浅闻，妄辄更改，比他书尤多舛误，因合诸本，更相雠正。朱子自跋亦称，凡诸同异，悉存之以备考订，故以考异为名。今案书中注明同异者，参证他本者不过二处。朱子所自校者，亦只六七处。其馀每节之下随文诠释，实皆笺注之体，不尽订正文字。乃以考异为名，未喻其旨。
《阴符经考异》·一卷
黄庭坚以《阴符经》出唐李筌。《朱子语录》亦以为然。然以其时有精语，非深於道者不能作，故为考定其文中自人以愚虞圣而下一百十四字，皆为经文，盖用褚氏、张氏二注本也。《语录》载闾邱次孟论《阴符经》自然之道静数语，虽六经之言无以加。朱子谓闾邱此等见处侭得，而杨道夫以为《阴符经》无此语。盖道夫所见乃世传骊山老母注本，以我以时物文理哲为书之末句，故疑其语不见於本经也。书中有黄瑞节附录，徵引亦颇赅备。考《吉安府志》，瑞节字观乐，安福人。举乡试，授泰和州学正。元季弃官隐居。尝辑《太极图》《通书》《西铭》《易学启蒙》《家礼》《律吕精义》《皇极经世》诸书，并加释注，名曰《诸子成书》。此及《参同契》，盖亦其中之二种。志盖以其学涉道家，故讳而不载云。
《朱子读书法》四卷
宋张洪、齐<臣灬>同编。其书本朱子门人辅广所辑，巴川度正尝属遂宁于和之校刊，鄱阳王氏复广为后编，洪与<臣灬>又因而补订之。以辅氏原本为上卷，而以所续增者列为下卷。皆以文集语类排比缀缉，分门隶属。虽捃拾抄撮，稗贩旧文，不足以言著述，而条分缕析，纲目井然，於朱子一家之学，亦可云覃思研究矣。
作者简介
朱熹（1130年10月22日—1200年4月23日），南宋江南东路徽州婺源人（今江西婺源），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人，谥文，又称朱文公，南宋理学家，理学集大成者，尊称朱子。朱熹家境穷困，自小聪颖，弱冠及第，中绍兴十八年进士，历高孝光宁四朝。于建阳云谷结草堂名“晦庵”，在此讲学，世称“考亭学派”，承北宋周敦颐与二程学说，创立宋代研究哲理的学风，称为理学。其著作甚多，辑定《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》为四书作为教本。内页插图
前言/序言
用户评价
这本书的装帧虽然朴实，但拿到手里沉甸甸的，有一种厚重感。翻开扉页，看到“钦定四库全书”几个字，立刻让人联想到那浩如烟海的中华古籍，心中不免涌起一股敬意。虽然我尚未深入阅读其中的具体内容，但仅仅是“孝经刊误”、“阴符经考异”、“周易参同契考异”这些标题，就足以让人感受到其中蕴含的深厚学术功底和严谨治学态度。想象一下，古人如何细致地考证、批驳前人的谬误，如何一丝不苟地梳理经典，那种对知识的尊重和对传承的责任感，仿佛穿越时空扑面而来。而“朱子读书法”更是点睛之笔，它不仅是学术考证的延伸，更是关于如何传承和学习的智慧结晶。这让我开始思考，在快节奏的现代生活中，我们是否已经遗忘了那些古人严谨求实的治学精神？这本书，或许能够给我们带来一些启示，让我们重新审视学习的意义和方法。尽管内容尚待探索，但它已经为我打开了一扇通往古老智慧的大门。
评分这本书的气质，我感觉很沉静，很内敛，就像一位饱经沧桑的长者，默默地在诉说着千年的故事。书名中“刊误”和“考异”的字眼，透露出一种精益求精的学术态度，仿佛在说：“我这里所呈现的，是经过深思熟虑，力求还原真相的。”这让我联想到那些埋首于故纸堆中的学者，他们用毕生的心血，去追寻文本的本真，去纠正历史的偏差。这本身就是一种令人肃然起敬的事业。而“朱子读书法”，则为这本书注入了一股实用的人文关怀。它不仅仅是理论上的学术探讨，更是实践层面的方法指导。我想，这本书最宝贵之处，或许就在于它将严谨的学术研究，与切实可行的学习方法相结合，既满足了求知者的好奇心，也指明了提升自我的方向。我期待着，能在这本书中，找到一些能够影响我一生学习和思考的智慧。
评分说实话，我拿到这本书的时候，并没有立刻被书名所吸引，因为“孝经”、“阴符经”、“周易参同契”这些名字听起来都比较“高冷”，像是专属于学者们的读物。但是，当我的目光落到“朱子读书法”这几个字时，我的兴趣立刻被点燃了。我一直认为，任何知识的学习，方法都至关重要。朱熹作为中国古代著名的理学家和教育家，他的读书方法一定蕴含着许多智慧。我好奇他会如何引导我们去理解那些深奥的古籍，如何培养独立思考的能力，如何做到“读破万卷”而又能融会贯通。我想，这本书可能不仅仅是关于某几部经典本身的考证，更重要的是，它提供了一种理解经典、学习知识的“钥匙”。这对于正在为自己的学习和成长寻找方向的我来说，无疑是一份极大的鼓励。我期待着，这本书能为我打开一扇通往高效学习的大门，让我不再畏惧那些古老而珍贵的智慧。
评分这本书的书名，首先就给人一种“权威”和“学术”的印象。“钦定四库全书”是封建时代学术的巅峰产物，而“刊误”、“考异”更是体现了严谨的治学精神。我虽然不是专门研究经学的学者，但作为一个对传统文化有浓厚兴趣的普通读者，这本书的光环效应已经足以吸引我。特别是“朱子读书法”这个部分，我想这才是这本书最吸引我的地方。朱熹的治学方法，影响了中国数百年，他的读书心得和方法论，对于我们今天如何理解和学习经典，仍然具有极其重要的指导意义。我想象着，书中可能会详细阐述朱熹如何“循序渐进”，如何“涵泳工夫”，如何“反复求之”，等等。这对于我这样一个在海量信息中常常感到迷失的现代人来说，无疑是宝贵的指引。我希望通过阅读这本书，能够学习到一些行之有效的读书方法，从而能够更深入、更有效地去理解那些经典著作，而不是仅仅停留在泛泛的了解层面。
评分我一直对古籍的校勘和考证之学颇感兴趣，总觉得那是一种“寻幽发微”的乐趣，如同在古老的文献迷宫中探险，寻找被时光掩埋的真相。这本书的出现，简直是满足了我这种“考古式”的阅读癖。光看书名，就能想象到作者必然是下了苦功，反复比对，力求将经典中的讹误一一辨明。特别是“阴符经”和“周易参同契”，这两部经典本就以其深奥晦涩著称，想要做到“考异”，绝非易事。这其中涉及的必然是大量的文献梳理、版本比对，以及对古代哲学思想的深刻理解。而“孝经刊误”则更侧重于道德伦理的源流，在“孝”这一中华传统美德的基石上进行细致的辨析，这本身就具有极高的价值。我期待能从中看到作者如何以严谨的逻辑和扎实的学识，为我们揭开经典面纱下的真实面貌，纠正那些流传已久的误解。这种“拨乱反正”的工作，对于保护和传承中华文化，有着不可估量的作用。
评分这个系列的书还是很不错的，不过我这册书封面有明显压痕
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评分我想要的书终于到了，很喜欢。
评分好版本，印制精良，收藏阅读皆宜
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评分影印本，看起来相当有感觉。虽然没有宣纸版的有原味，但是不失为一本好书。
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