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編輯推薦

　　《西方現代思想叢書6：自由憲章》是“西方現代思想叢書”係列之一！
　　這本享譽思想界的憲章，是其自由主義極具概括力和厚度的經典之作。

內容簡介

　　《自由憲章》分為自由與自由的諸種含義；平等、價值和功德；法治的起源；經濟政策與法治；福利國傢中的自由；工會和就業；貨幣政策框架；農業與自然資源等數章內容。本書適閤從事相關研究工作的人員參考閱讀。

作者簡介

　　弗裏德裏希·奧古斯特·馮·哈耶剋，是20世紀西方著名的經濟學傢和政治哲學傢，當代新自由主義思潮的代錶人物，原籍奧地利，後於1931年遷居英國並於1938年獲得英國國籍。他一生從事教學和著述，自本世紀20年代以來，先後執教於奧地利維也納大學、英國倫敦經濟學院、美國芝加哥大學和西德弗萊堡大學等著名學府，主要著作有《貨幣理論和商業盛衰周期性》、《價格與生産》、《貨幣民族主義與國際穩定》、《利潤、利息和投資》、《資本的純理論》、《通往奴役之路》、《個人主義與經濟秩序》、《約翰·斯圖爾特·穆勒和哈裏特·泰勒》、《科學的反革命》、《感覺的秩序》、《自由憲章》和《法律、立法和自由》等。1974年，鑒於哈耶剋“在經濟學界自亞當·斯密以來最受人尊重的道德哲學傢和政治經濟學傢至高無上的地位”，他和岡納·繆爾達爾一起獲得諾貝爾經濟學奬。
　　哈耶剋是在當下中國知識界最富贊譽和最有影響的自由主義思想大師。他的每一著述都涉及到哲學、經濟學、政治學、倫理學等廣泛而重要的問題。而他對人類自由的探索和對擴展秩序的詮釋是他思想和著述中以一貫之的“道”。

目錄

導言
序言
前言
第一篇 自由的價值
第一章 自由與自由的諸種含義
第二章 自由文明的創造力
第三章 進步的一般意義
第四章 自由、理性和傳統
第五章 責任與自由
第六章 平等、價值和功德
第七章 多數人的統治
第八章 受雇與獨立經營
第二篇 自由與法律
第九章 強製與國傢
第十章 法律、命令和秩序
第十一章 法治的起源
第十二章 美國的貢獻：憲法製度
第十三章 自由主義與行政：“法治國傢”
第十四章 個人自由的各種保障
第十五章 經濟政策與法治
第十六章 法律的衰落
第三篇 福利國傢中的自由
第十七章 社會主義的衰亡和福利國傢的興起
第十八章 工會和就業
第十九章 社會保障
第二十章 稅收與再分配
第二十一章 貨幣政策框架
第二十二章 住房和城市規劃
第二十三章 農業與自然資源
第二十四章 教育與研究
後記 我為什麼不是一個保守主義者
緻謝

精彩書摘

　　如果政府用強製權對我們的生活的乾涉既無法避免又不能預料的話，那麼這種乾涉便是最有妨害的。甚至在一個自由的社會裏，這樣的強製也是難以避免的，比方說，叫某人去充當陪審官或叫某人暫時作為警察值勤時，在這種情況下我們便通過不允許任何人有專橫跋扈的強製權力以減少影響。與此不同的是，關於誰必須從事這種服務的決定則取決於偶然性，例如靠抽簽來解決。由於重大事件的不可預示性而産生的那些無法預言的強製措施卻符閤已知的規則，並且像其他偶然事件一樣影響著我們的生活，但是它們並不讓我們屈服於他人的意誌。
　　防止強製行為難道就是國傢使用強製威脅的惟一理由嗎？我們似乎可以把各種暴力都算作強製，或者至少可以說成功地阻止強製行為也將意味著阻止任何形式的暴力。可是，現今還存在著另一類有害行為，這種行為起初會以其他形式齣現，防止它的齣現被普遍認為是符閤願望的。這是指欺騙和迷惑。盡管把它們也稱為“強製”是對這兩個詞的麯解，可是仔細考察就會發現我們要阻止它們的原因看來同要阻止強製時的原因是一樣的。同強製一樣，迷惑是用不正當的手法操縱一個人所依靠的事實，以達到促使這個人去采取迷惑或者希望他采取的那些行動的目的。如果迷惑得逞瞭，受迷惑者同樣也會成為為他人目的服務而不是實現自己目的的不自願的工具。雖然我們找不到一個能包容這兩個概念的詞，可我們所說過的有關強製的一切言詞，均同樣地適用於欺騙和迷惑。
　　經過這一番補充之後，看來自由要求的不外乎強製和暴力，欺騙和迷惑應得到防止，由國傢實施的，其惟一目的是促使人們遵守眾所周知的規則的強製措施除外，這些規則旨在保障那些使個人得以用連貫一緻的理性指導其行為的最佳條件。
　　……

前言/序言

西方現代思想叢書：自由憲章 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

挺好的，應該是正品！

評分☆☆☆☆☆

物美價廉，值得購買。

評分☆☆☆☆☆

哈耶剋的書都不錯

評分☆☆☆☆☆

¥52.70西方現代思想叢書：自由憲章

評分☆☆☆☆☆

。。。

評分☆☆☆☆☆

把書讀好也並不是一件容易事。哈耶剋就說戴雪犯瞭大錯誤，低估瞭德國18、19世紀對“法治國”的探索對於新自由主義的意義。他尤其提到，當今天行政人員的權力已成為個人自由的主要威脅，德國人所設計的製約行政人員的種種製度就更值得研究。

評分☆☆☆☆☆

自由

評分☆☆☆☆☆

子纔可自得其樂。人們的閱讀方式、閱讀品位在海量信息時代也發生瞭重大改

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