內容簡介
哲學
目錄
第一章 提綱
第二章 我現在對於世界的看法
第三章 最初的努力
第四章 一時走入唯心論
第五章 叛入多元論
第六章 數學中的邏輯技巧
第七章 《數學原理》:哲學方麵
第八章 《數學原理》:數學方麵
第九章 外在的世界
第十章 維根斯坦的影響
第十一章 認識論
第十二章 意識與經驗
第十三章 語言
第十四章 普遍、特殊和名稱
第十五章 “真理”的定義
第十六章 非證明的推理
第十七章 放棄畢達哥拉斯
第十八章 對於批評的幾個答復
《羅素哲學:關於其發展之研究》(艾蘭·烏德著)
人名索引
精彩書摘
《漢譯世界學術名著叢書:我的哲學的發展》:
第十六章 非證明的推理
在大西洋岸上留瞭三個禮拜之後,我於一九四四年六月間迴到英國。三一學院已經授給我以五年的講座,我選擇瞭“非證明的推理”當作我學年課程的題目。在此之前,我已經越來越意識到,邏輯和純粹數學裏所用的演繹推理的範圍是很狹隘的。我覺察到,在常識和科學中所用的一切推理是和演繹邏輯的推理不同的。常識和科學中所用的推理其性質是,當前提是真而且推理是正確的時候,所得的結論隻是有蓋然性。在我從美國迴來的頭六個月中,我住在三一學院裏。雖然德國發射V-1、V-2火箭,我卻享受一種安謐之感。我開始研究蓋然性以及産生蓋然性的那種推理。我最初覺得這個題目有些麻煩,因為有許多問題糾纏在一起,必須把每一條綫和彆的綫分開。研究的積極成果齣現在《人類的知識》中,但是在那一本書裏我總沒有提到我得到的最後的結論所經過的各種睏惑和試驗性的假設。現在我認為這是失策的,因為這樣就使結論顯得比實際上更為草率,更欠穩固。
我發現非證明的推理這個題目比我原來所想象的要大得多,有趣得多。我發現大多數關於非證明的推理的討論是過於限於歸納法的研究。我得到的結論是,歸納的論證,除非是限於常識的範圍內,其所導緻的結論是僞常多於真。常識所加的界限容易感覺得到,但是很不容易用公式說齣來。最後我得到的結論是.雖然科學上的推理需要不能證明、邏輯以外的原理,歸納法並不是這種原理之中的一種。歸納法有它的作用,但是不能用作前提。
……
前言/序言
艾蘭·烏德先生的書《熱烈的懷疑主義者》受到廣泛和應有的贊揚,他本打算撰文對我的哲學做一番更專門的考查。可是在他去世的時候,他的文章隻完成瞭一小部分。這一部分中有一個導言。看過這一篇導言的人認為很有價值,所以值得發錶,因此就印在本書的末尾。假如當初能早一點得到他這篇文章,本會把它放在本書的前麵的。但是這篇文章到手太晚瞭,遂緻這樣做就沒有可能。我奉勸讀者先看他這篇文章,因為他這文章把很多容易使人誤會之處講得極為明白。烏德先生未能活到他完成這部著作,這使人極感惋惜。
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