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編輯推薦

臨讀經典碑帖為書法學習之不二法門。中國曆代名傢輩齣，傳世碑帖無數。這套《中國書法名碑名帖原色放大本》遴選書法史上經典，裝幀典雅，印刷精美，堪稱佳製。

本係列采用底本，高清彩色印刷；穿綫裝訂，拆閱方便實用。力求“下真跡一等”之效果。係列的特點則是對原作或拓本稍加放大，使得細節縴毫畢現。無論綫條的張力、墨色與疊加，還是紙張的顔色及氣息，都毫厘間淋灕盡現。

“頗極精工，無復遺恨”，希望本套叢書的齣版對讀者諸君在臨讀碑帖和書法創作中有所幫助。

內容簡介

《雁塔聖教序》，亦稱《慈恩寺聖教序》。唐貞觀十九年（645），玄奘法師印度尋求佛法歸來，居弘福寺翻譯佛經。經譯成，玄奘法師上錶唐太宗請求作序以弘佛法。貞觀二十二年（648），唐太宗為其所譯佛經撰寫瞭《大唐三藏聖教序》，隨後太子李治又撰《大唐皇帝述三藏聖教序記》。唐永徽四年（653）《大唐三藏聖教序》、《大唐皇帝述三藏聖教序記》兩碑鎸立於長安慈恩寺大雁塔下。《雁塔聖教序》是這兩碑統稱，褚遂良楷書，萬文韶刻石。此碑堪稱唐代楷書中的經典作品。

《雁塔聖教序》為褚遂良五十八歲時所書，代錶瞭褚遂良楷書成熟期的風格。筆法精妙嫻熟，點畫細勁挺拔，字形優雅遒美，整體剛柔並濟，法度嚴謹，一派『秀骨清像』，空靈飛動、宛若仙人。碑文中兩個『治』字，均缺末筆，實為避高宗李治之諱。

作者簡介

褚遂良（596—659），字登善，浙江錢塘（今杭州市）人。以善書著稱，經魏徵舉薦而得到唐太宗李世民的賞識。曆任起居郎、諫議大夫、中書令。太宗臨終時，褚遂良受詔輔政。高宗即位，任吏部尚書，封河南郡公，人稱『褚河南』。褚遂良一生耿直忠烈，因反對高宗立武則天為後而頻遭貶謫，在外放中含恨而逝。他的書法近取初唐，遠紹東晉，得王羲之書法三昧。唐太宗曾命他鑒彆內府所藏王羲之墨跡真僞，竟無一誤斷。其書熔二王（羲之、獻之）、歐（陽詢）、虞（世南）為一爐，形成遒勁妍美、空靈飄逸、奇妙多姿的書法風格，對後代書風影響深遠。清代劉熙載曾有這樣的評價：『褚河南（遂良）書為唐之廣大教化主，顔平原（真卿）得其筋，徐季海（浩）之流得其肉。』

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前言/序言

材質不錯，畫麵也清晰。?

書品很好, 印刷精美,性價比高。

愷之“遷想妙得”一語，為中國繪畫理論上最初有力之發示。足開謝赫六法之先河。其想不遷，其得決不妙。

超級漂亮的字體

臨讀經典碑帖為書法學習之不二法門。中國曆代名傢輩齣，傳世碑帖無數。這套《中國書法名碑名帖原色放大本》遴選書法史上經典，裝幀典雅，印刷精美，堪稱佳製。

好好

東西x到瞭，印刷不錯字清楚

材質不錯，畫麵也清晰。?

非常好，字很大，很清晰。