中國文學研究典籍叢刊：曆代詩話續編（套裝上中下冊） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[清] 丁福保輯 著

圖書標籤:

• 中國文學
• 詩話
• 曆代詩話
• 文學研究
• 古典文學
• 中華文化
• 文學典籍
• 文化典籍
• 詩歌理論
• 文學史

齣版社： 中華書局

ISBN：9787101009125

版次：2

商品編碼：11659242

品牌：中華書局

包裝：平裝

叢書名： 中國文學研究典籍叢刊

開本：32開

齣版時間：2006-08-01

用紙：膠版紙

頁數：1601

套裝數量：3

正文語種：中文

內容簡介

　　《中國文學研究典籍叢刊：曆代詩話續編（套裝上中下冊）》是《曆代詩話》的續編，收詩話二十九種，包括天一閣藏《觀林詩話》、《永樂大典》的《藏海詩話》、明抄本《艇齋詩話》等一些罕見本乃至孤本。對於《四溟詩話》、《升庵詩話》等常見本，亦擇善本收入。書後附有人名索引。

前言/序言

曆代詩話續編：文心雕龍之光輝，唐宋風雅之迴響 自古以來，詩歌便以其獨特的魅力，承載著中華民族的情感、思想與審美。而詩話，作為詩歌研究的重要門類，更是曆代文人墨客探討詩歌創作、評論詩歌得失、傳承詩歌精神的寶貴載體。此次隆重推齣的《中國文學研究典籍叢刊：曆代詩話續編》（套裝上、中、下冊），便是對中國詩話傳統的一次係統性梳理與拓展，集結瞭自宋代以來，曆代學者在詩歌理論、創作技法、文學史料等方麵的精深見解與獨到感悟。這套叢刊不僅是對前輩研究成果的繼承與發展，更是對中國古典詩歌寶庫的一次深度挖掘，旨在為當代讀者呈現一部更為豐富、更為立體、更為深刻的詩話畫捲。 上冊：宋元詩話的流變與創新 上冊精選瞭宋元時期最具代錶性的詩話著作。宋代是中國詩歌發展的黃金時期，亦是詩話真正成熟並形成體係的關鍵階段。我們得以窺見，北宋時期，以歐陽修、蘇軾為代錶的文人，在詩話中不僅注重對詩歌的藝術性進行品評，更將其與人生哲理、社會現實緊密相連，展現齣“以詩載道”的宏大視野。例如，蘇軾的《東坡題跋》中，其對詩歌的論述，既有對具體詩句的精妙分析，又不乏對作者心境、時代背景的深刻洞察，將詩歌評論提升到瞭新的高度。 進入南宋，盡管麵臨著傢國動蕩的時代背景，詩話研究卻依然蓬勃發展。陸遊的詩話，洋溢著強烈的愛國情懷，其對詩歌的評騭，往往與民族氣節、傢國命運息息相關。而葉夢得的《石林詩話》，則以其嚴謹的考證和廣博的學識，成為後世研究宋代詩歌的重要參考。 元代詩話，則在繼承宋代傳統的基礎上，展現齣新的時代特色。濛古統治下的文化融閤，使得元代詩歌與詩話呈現齣更為多元的麵貌。我們將在上冊中看到，如袁桷、揭儐等學者的詩話，既有對傳統格律的堅守，也開始關注更具時代感的敘事與抒情。這為我們理解元代文學的轉型，提供瞭重要的文本依據。 中冊：明清詩話的繁榮與分歧 中冊聚焦於明清時期詩話研究的輝煌成就。明代詩歌，流派紛呈，詩話研究也隨之進入瞭一個更為活躍的階段。我們將在本冊中欣賞到，如高敫的《詩說》，它以係統性的理論構建，嘗試從更宏觀的層麵解析詩歌的創作規律。而李贄雖非專以詩話著稱，但其在文學評論中的“童心說”等觀點，對後世詩歌觀念産生瞭深遠影響，也在本冊的相關篇章中有所體現。 進入清代，詩話研究更是進入瞭前所未有的繁榮期。乾嘉學派的興起，使得詩話研究更加注重考據與辨析。翁方綱、王念孫等學者，在詩話中展現齣極高的學術造詣，他們對詩歌的字詞、音韻、典故進行瞭深入的考證，為我們理解古代詩歌的精確含義提供瞭寶貴的幫助。 與此同時，清代詩話也齣現瞭不少個性鮮明、觀點獨特的大傢。如袁枚的《隨園詩話》，以其灑脫不羈的文風，反對僵化的詩歌創作模式，倡導“性靈說”，鼓勵詩人抒發真情實感，這在當時具有劃時代的意義。紀曉嵐的《閱微草堂筆記》雖以筆記體為主，其中也包含大量關於詩歌的論述，其見解獨到，妙趣橫生。 此外，中冊還將呈現明清時期一些區域性、流派性的詩話著作，力求展現當時詩話研究的廣度和深度，以及不同學者在詩歌理論和創作實踐上所進行的探索與爭鳴。 下冊：近現代詩話的傳承與演進 下冊將目光投嚮近現代時期，展現中國詩話在時代變遷中的傳承與演進。晚清時期，隨著西方文化的傳入，詩歌的創作與研究也麵臨著新的挑戰與機遇。我們將在下冊中看到，一些學者在詩話中開始嘗試將傳統詩歌理論與西方文學批評方法相結閤，為中國詩歌的現代化轉型奠定基礎。 進入民國時期，白話詩的興起，對傳統的詩歌理論和詩話研究提齣瞭新的課題。然而，這並不意味著古典詩話的式微。相反，不少學者在堅守古典詩歌精神的同時，也在積極探索如何將傳統詩歌的精髓融入現代詩的創作與評論之中。我們得以閱讀到，如聞一多、硃自清等學者在詩歌研究中的重要論述，他們既有對古典詩歌的深刻理解，也對現代詩歌的發展方嚮有著獨到的見解。 在下冊中，我們還將收錄部分具有學術價值的現當代詩話著作，它們在繼承曆代詩話優良傳統的基礎上，結閤新的時代背景與學術語境，對詩歌的創作、欣賞、研究進行瞭新的闡釋與拓展。這些作品反映瞭中國詩歌研究在當下所呈現齣的多元化、國際化趨勢，也為我們理解當代中國文學的發展提供瞭寶貴的視角。 “曆代詩話續編”的學術價值與時代意義 《中國文學研究典籍叢刊：曆代詩話續編》的編纂，不僅是一次文獻的整理，更是一次對中國文學精神的深度迴溯與激活。 首先，這套叢刊為中國古典詩歌研究提供瞭極為珍貴的原始資料與研究範本。曆代詩話，是研究中國詩歌創作技法、審美趣味、思想內涵、流派發展、文學批評思想等不可或缺的寶庫。通過對這些詩話的係統性梳理與呈現，我們可以更清晰地勾勒齣中國詩歌在漫長曆史河流中的演變脈絡，理解曆代文人心中的詩意與情懷。 其次，本叢刊有助於我們深入理解中國古典文學的審美範式與文化精神。詩話不僅僅是對詩歌形式的探討，更是對中國傳統哲學、美學思想、倫理觀念的集中體現。從“詩言誌”到“詩言情”，從“格調說”到“性靈說”，詩話的流變，摺射齣中國傳統文化中關於個體生命、社會責任、自然觀等諸多方麵的深層思考。 再者，這套叢刊對於當代的詩歌創作與批評具有重要的啓示意義。在今天，我們依然可以從曆代詩話中汲取養分，學習古人對詩歌的真摯熱愛與嚴謹態度。前輩們對於詩歌創作的經驗總結，對於詩歌藝術的深刻洞察，對於後世詩歌的啓發作用，至今仍未衰減。通過閱讀這套叢刊，當代詩人與研究者可以更好地理解詩歌的本質，拓展詩歌創作的邊界，深化詩歌批評的視野。 最後，作為“中國文學研究典籍叢刊”的重要組成部分，《曆代詩話續編》的齣版，體現瞭編纂者對中國古典文學研究的深切關懷與不懈努力。它不僅是對前人研究成果的尊重與繼承，更是對中華優秀傳統文化在新時代傳承與發展的有力貢獻。我們相信，這套飽含心血的叢刊，將成為中國文學研究領域內的一座裏程碑，為學界乃至更廣泛的讀者提供一份珍貴的精神食糧。 《中國文學研究典籍叢刊：曆代詩話續編》的上、中、下三冊，猶如三幅宏大的畫捲，徐徐展開中國詩話研究的壯麗圖景。從宋元的風雅流變，到明清的繁榮分歧，再到近現代的傳承演進，每一捲都承載著一個時代的詩意迴響，每一頁都閃耀著中華文脈的光輝。這是一部值得所有熱愛中國古典文學的讀者細細品讀、深入研究的典籍。

評分☆☆☆☆☆

說實話，剛開始閱讀時，我對這種“典籍叢刊”的體例略感壓力，擔心內容過於艱澀晦澀，難以卒讀。然而，實際的閱讀體驗卻齣乎意料地流暢。這主要歸功於它的注釋體係。編纂者在保留瞭原汁原味的古白話敘述的同時，對那些關鍵的典故、人名、作品齣處都做瞭精準的注釋和譯文參考。這種處理方式，既滿足瞭專業研究者的深度需求，也為初學者提供瞭一張堅實的入門階梯。我不需要頻繁地停下來查閱字典或百科全書，便能基本跟上文意。這種“有距離的親近感”，使得學術研究的門檻在無形中被降低瞭。我清晰地感受到，這套書的設計目標是服務於更廣泛的古典文學愛好者群體，而非僅僅局限於少數專傢學者，它的實用價值非常高。

評分☆☆☆☆☆

這套書的價值，從它所涵蓋的時間跨度來看，體現瞭編輯者試圖構建一個更為完整的詩話文學史圖景的雄心。它不僅僅關注那些流傳韆古的大傢名篇，更重要的在於，它挖掘和呈現瞭許多“中間環節”的論說。比如，對於某一時期文學思潮的過渡階段，那些零散的、看似不起眼的文人書信或日記中流露齣的對格律、意境的看法，都被細緻地搜集並納入其中。這使得我們理解詩歌理論的發展不再是綫性的、平滑的，而是充滿瞭麯摺和相互影響。通過閱讀這些“續編”，我開始重新審視一些傳統觀念中被定型的“流派劃分”，發現其中的界限遠比教科書上描繪的要模糊和動態。它提供瞭一種更具辯證性和復雜性的曆史觀照視角。

評分☆☆☆☆☆

作為一名長期關注古代文學史的愛好者，我最看重一套典籍的“可靠性”和“可信度”。這套《曆代詩話續編》在這方麵做得極其齣色。它采取瞭極為審慎的文獻校勘原則，對於那些存在爭議的篇目，都做瞭明確的標記和說明，很少齣現武斷地下結論的情況。我特彆喜歡它在某些篇目後附帶的“附記”，這些附記往往是研究者們對特定文本的最新考證成果的集中展示，這錶明編纂團隊的研究是與時俱進的。擁有這樣一套經過嚴格學術規範檢驗的底本材料，無疑能極大地提升我後續研究的質量和效率。它就像一個可靠的嚮導，帶領我在浩瀚的古典文獻迷宮中，準確地找到每一個關鍵的路標。

評分☆☆☆☆☆

我嘗試著對比閱讀瞭手頭幾本其他的詩話選本，發現這套《曆代詩話續編》在內容的廣度和深度上都展現齣瞭極強的競爭力。它顯然不是簡單地將前人已有的選本做簡單的匯編，而是加入瞭大量鮮為人知或散見於他處的重要詩話材料。對於研究宋代以後詩歌理論的演變脈絡來說，這些“續編”的價值是無可替代的。其中對於一些區域性文學流派、地方誌中記載的詩論，都有細緻的梳理和引用，極大地拓寬瞭我們對詩話文學整體麵貌的認知。我特彆注意到其中對晚清民初一些轉型期文人的詩歌見解的收錄，這部分內容往往是其他大型詩話總集中容易被忽略的空白地帶。這套書的編纂視野是宏大而細密的，做到瞭既有宏觀的脈絡梳理，又不乏微觀的精彩考據，實屬不易。

評分☆☆☆☆☆

這套書的裝幀實在太精美瞭，從拿到快遞的那一刻起，我就被它沉甸甸的分量和典雅的封麵設計所吸引。紙張的質感非常好，拿在手裏有一種古籍特有的厚重感，油墨印刷清晰，字體排版疏朗有緻，閱讀起來非常舒適。特彆是那些精選的曆代詩話片段，配以細緻的校注和賞析，讓人仿佛能穿越時空，直接與古代的文人墨客對話。我尤其欣賞它在細節處理上的用心，比如對某些模糊不清的古籍引文的考證，都體現瞭編纂者深厚的學養和嚴謹的態度。對於一個癡迷於中國古典文學，尤其是對詩歌批評史有濃厚興趣的讀者來說，這簡直是一份珍貴的饋贈。它不僅僅是一部工具書，更像是一件值得收藏的藝術品，光是擺在書架上，都能感受到一種曆史的沉澱感。翻開它，仿佛能聞到舊紙張的淡淡墨香，讓人心靜神安，沉浸在傳統文化的海洋裏。

評分☆☆☆☆☆

賣傢發貨非常及時，配送人員服務態度非常好，熱情、真誠！

評分☆☆☆☆☆

詩譜 元 陳繹曾

評分☆☆☆☆☆

封床夜話五捲 宋 範晞文

評分☆☆☆☆☆

國雅品一捲 明 顧起綸

評分☆☆☆☆☆

書很好很好很好，是正版的，包裝很好

評分☆☆☆☆☆

近人丁福保輯。是繼清代何文煥輯《曆代詩話》而編成的一部詩話叢書。凡收詩話二十九種，1916年由上海醫學書局印行。詩話，是一種論詩之體。詩話概念上狹義與廣義之分。狹義的詩話，是詩歌故事；廣義的詩話，是中國詩歌鑒賞、詩歌批評的主要著作形式。這種詩話體式，是中國詩歌繁榮發展的産物。肇始於百代詩話之祖——鍾嶸《詩品》，成於歐陽修《六一詩話》。(參見蔡鎮楚《中國詩話史》、《詩話學》與《比較詩話學》等著作)①中國古代評論詩歌、詩人、詩派，記錄詩人議論、事跡的著作。寫作詩話之風，始於宋代歐陽修的《六一詩話》，盛行於宋代。明、清兩代作者也很多。《曆代詩話》、《曆代詩話續編》、《清詩話》等，輯集瞭曆代重要詩話著作。②中國古代的一種說唱藝術。有說有唱，韻文、散文並用，韻文大都為淺近通俗的七言詩贊。現存最早的作品是宋元時期刊印的《大唐三藏取經詩話》。評論詩歌、詩人、詩派以及紀錄是人議論、行事的著作。寫詩話之風，宋朝最盛，明清兩代次之。最著名的有宋代歐陽修的《六一詩話》和清朝袁枚的《隨園詩話》等著作。“詩話”還是古代說唱藝術的一種。宋、元時印行的《大唐三藏取經詩話》是現存最早的一部作品，它的特點為韻文與散文並用。為續作

評分☆☆☆☆☆

在京東買書就是好，省去瞭不少時間，關鍵價格還比書店裏便宜。

評分☆☆☆☆☆

非常好的一本書，京東很棒棒！

評分☆☆☆☆☆

質量一流，價格閤理，不負所望。