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评分此书依次分为《周易》二卷、《尚书》二卷、《诗》二卷、《礼》《乐》一卷、《春秋》二卷、《论语》《孝经》《孟子》《尔雅》一卷、《明经文学列传》一卷,共十一目。每目先有论说一篇,简述该目源流大旨。次列该目所属各派各家姓名,大致以汉儒家法为断。区分经学派别。一派之中。又依据师承关系或时代先后进行排列,凡是难以明确属于何派的,一律系于每目之末。《周易》田氏派列田何以下十六人;施氏派列施□以下九人,又附列二人;孟氏派列孟喜以下二十六人,又附列三人;梁丘氏派列梁丘贺以下十三人,又附列三人;京氏派列焦赣以下三十三人,又附列二人;费氏派列费直以下十一人;高氏派列高相以下二人,又附列一人;韩氏派列韩婴以下二人,又附列一人;不知宗派列陆贾以下三十四人。《尚书》伏氏派列伏生以下六人,又附列一人;欧阳氏派列欧阳生以下六十人,又附列十五人;大夏侯氏派列夏侯始昌以下十三人,又附列七人;小夏侯氏派列夏侯建以下十八人,又附列七人;古文派列孔安国以下三十五人,又附列五人;杜林漆书派列杖林以下六人;不知宗派列陆贾以下二十六人。《诗》鲁诗派列申公以下五十六人,又附列三人;’齐诗派列辕固以下二十一人,又附列五人;韩诗派列韩婴以下五十四人,又附列一人;毛诗派列毛公以下三十七人,又附列一人;不详其宗派列贾谊以下十一人。《礼》《礼经》高堂氏派列高堂生以下二十四人,又附列二人;《礼》大小戴学派列戴德以下二十六人;《庆氏礼》派列庆普以下七人;西汉《礼》家、不知所本者列张良、叔孙通二人;《周官》礼派列杖子春以下十九人;《三礼》之学列张纯以下十人。《乐》列制氏以下十人。《春秋》□梁派列陆贾以下三十一人,又附列四人;公羊胡母、董氏派列胡母生以下八人;公羊严氏派列严彭祖以下三十三人,又附列三人;公羊颜氏派列颜安乐以下十四人;公羊学不详宗派列桓宽以下二十九人;左氏派列张苍以下六十六人,又附列三人;不知宗派列文翁以下二十七人,又附列一人。《论语》古《论语》派列孔安国以下三大;鲁论派列夏侯胜以下十四人;齐论派列王吉以下六人;不知宗派列王尊以下三十一人。《孝经》列颜芝以下三十五人,又附列一人。《孟子》列赵岐以下五人。《尔雅》列郭舍人以下五人。以上共列学派三十余七百六十八人、又附记七十一人、不知宗派一百三十一人(其中有一人见于数目者)。然后备为之传,每传大致包括“载事”、“载言”两部分。“载事”是从史籍中搜集的传记资料,包括该传主的行迹和思想,及在当时经学中的地位;嗡言”为从史籍及古注中钩稽出的该传主的著作学说。能具体体现传主的经学观点。一人重见者,“载事”则省略,参见其初见者。次采《汉书艺文志》、《隋书经籍志》中著录的该目的著述目录。后附唐受按语,阐述令人看法。前十目所列都是对某一经有传著的学者,第十一目即《明经文学列传》所列则为“但以明经及文学进身者”及“博习群经,不名一艺,及以文章传后,而其文实本之经术者”,共六十三人,又附记一人。此书所列,大体本之对经学“立德”、“立功”、“立言”者,意在“明道”,故凡学行无愧于孔子之徒者,无不备载。其取材广泛,除正史外,兼及其他史籍,以补正史所未备。
评分唐晏出身满族官宦世家,其祖随多尔衮入关即世居北京,至唐晏时,居京师已12世。光绪八年(一八八二)举人。官甘泉知县,迁陕西道员。庚子以后,任江苏江都知县,宣统二年(1910)执教于京师大学堂。不久入江宁将军铁良幕府,并任江宁八旗学堂总办。辛亥革命后唐晏长住南方。博学多闻,善画墨梅及兰竹。工篆、隶,能画。有海上嘉月尘诗。《清画家诗史》
评分《爱的教育》商品描述
评分宋元,明,两汉三国,还差清和民国
评分卷七 礼乐
评分发明的最初动机在注意,钞书便是促醒注意及继续保存注意的最好方法。当读一书时,忽然感觉这一段资料可注意,把他钞下,这件资料自然有一微微的印象印入脑中,和滑眼看过不同。经过这一番后,过些时碰着第二个资料和这个有关系的,又把他钞下。那注意便加浓一度。经过几次之后,每翻一书,遇有这项资料,便活跳在纸上,不必劳神费力去找了。这是我多年经验得来的实况。诸君试拿一年工夫去试试,当知我不说谎。
评分秃头人讲述的故事
评分一般。字小。开本也不大略污。
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