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胡适作品系列·为什么读书:胡适演讲集(3)

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胡适 著



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发表于2024-12-22

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出版社: 北京大学出版社
ISBN:9787301221976
版次:1
商品编码:11305642
包装:精装
丛书名: 胡适作品系列
开本:32开
出版时间:2013-06-01
用纸:胶版纸
页数:261
字数:158000
正文语种:中文

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具体描述

内容简介

  胡适是二十世纪中国最具国际声誉的学者、思想家和教育家。他在文、史、哲等学科都取得了巨大的成就,是“五四”以来影响中国文化学术最深的历史人物。他活跃于社会政治领域,是中国自由主义最具诠释力的思想家。胡适在北京大学从事教学工作长达十八年,曾任北京大学文学院院长、校长等职。他对北大情有独钟,遗嘱中交代将他留在大陆的书籍和文件捐赠给北大图书馆。为反映这位文化巨人一生博大精深的文化建树,本社在北大百年校庆的1998年曾隆重推出一套大型胡适作品集——《胡适文集》(12册),对所收作品均作了文字订正和校勘,其中有一部分作品,采用了胡适本人后来的校订本或北大的收藏本,具有很高的文献价值,受到学界和广大读者的欢迎。

作者简介

  胡适(适之,1891-1962)是20世纪中国最重要的知识分子之一,在思想文化和学术教育领域都有开创性的贡献,也始终坚持弘扬自由民主的理想而不辍,影响深远。历任北大文学院院长、驻美大使、北大校长及中研院院长。

内页插图

目录

为什么读书
治学方法
读书的习惯重于方法
智识的准备
大学教育与科学研究
考试与教育
选科与择业
教育学生培养兴趣
回忆中国公学
中学生的修养与择业
谈谈大学
找书的快乐
教师的模范
中国教育史的资料
谈谈实验主义
中国哲学的线索
从历史上看哲学是什么
思想的方法
哲学的将来(提要)
儒教的使命
颜习斋哲学及其与程朱陆王之异同
谈谈中国思想史
杜威哲学
禅宗史的一个新看法
提高与普及
学生与社会
在北大学潮平定后之师生大会上的讲话
书院制史略
学术救国
中国书的收集法
新文化运动与教育问题
在北大开学典礼会上的讲话
在北大成立二十五周年纪念会上的讲话
在北大开学典礼上的致词
在北大工学院四十四周年纪念会上的讲话
在北京大学六十二周年校庆纪念会上的演说词

精彩书摘

  为什么读书
  青年会叫我在未离南方赴北方之前在这里谈谈,我很高兴,题目是为什么读书。现在读书运动大会开始,青年会拣定了三个演讲题目。我看第二题目怎样读书很有兴味,第三题目读什么书更有兴味,第一题目无法讲,为什么读书,连小孩子都知道,讲起来很难为情,而且也讲不好。所以我今天讲这个题目,不免要侵犯其余两个题目的范围,不过我仍旧要为其余两位演讲的人留一些余地。现在我就把这个题目来试一下看。我从前也有过一次关于读书的演讲,后来我把那篇演讲录略事修改,编入三集《文存》里面,那篇文章题目叫做《读书》,其内容性质较近于第二题目,诸位可以拿来参考。今天我就来试试为什么读书这个题目。
  从前有一位大哲学家做了一篇《读书乐》,说到读书的好处,他说:“书中自有千钟粟,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”这意思就是说,读了书可以做大官,获厚禄,可以不至于住茅草房子,可以娶得年轻的漂亮太太(台下哄笑)。诸位听了笑起来,足见诸位对于这位哲学家所说的话不十分满意,现在我就讲所以要读书的别的原因。
  为什么要读书?有三点可以讲:第一,因为书是过去已经知道的智识学问和经验的一种记录,我们读书便是要接受这人类的遗产;第二,为要读书而读书,读了书便可以多读书;第三,读书可以帮助我们解决困难,应付环境,并可获得思想材料的来源。我一踏进青年会的大门,就看见许多关于读书的标语。为什么读书?大概诸位看了这些标语就都已知道了,现在我就把以上三点更详细的说一说。
  ……

前言/序言



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用户评价

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胡适是学术上的大师,他的演讲集也是经典!

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胡适作品系列收集中,很好很满意

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书装帧是相当不错的,赞

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为读书而读书,读书,让自己变得有思想,这是一件值得终生去做的事

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读书

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胡适是学术上的大师,他的演讲集也是经典!

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这是一部令人豁然开朗的著作,内容是创造了近现代世界的全球政治和经济体系的诞生和崛起,这一体系首先由英国支撑,如今靠美国维系。   沃尔特·拉塞尔·米德是我们最为杰出的外交政策专家之一,他解释了两国卓越地位之关键在于盛行于英美的宗教中的个人主义意识形态。米德解释了为何这种意识形态在适应在两国都繁荣兴旺的资本主义的过程中起到独一无二的文化作用。我们从中可以看到两国如何能够创立一个自由民主的体系,其经济和社会影响持续在全球增长。   依靠自己的才智、气魄和绝佳的洞察力,米德实际上详述了英语民族及其敌人数世纪以来的战争故事。依靠对周围海洋的掌控而得以维持,英国和它的美国继承者在过去的三百年间建立了一个政治、权力、投资和贸易全球体系。沿此路前行,两国发展出复杂精密的大战略,这令英语国家的全球权力和威望达到历史上前所未有的高峰。   自克伦威尔的时代以来,英语民族就已经把他们的敌人视作憎恨自由和上帝的人,这些人丝毫不关心道德,为了胜出可以做任何事,并且依靠奸诈叛逆的第五纵队确保胜利。从天主教西班牙、路易十四到纳粹、共产党和基地组织,这些敌人对他们的英美对手都持有类似信念,但我们看到,尽管英美人在各处的小规模战争中输给对手,他们却赢得了主要冲突的胜利。至今仍是如此。   今天的筹码比以往都更高;技术进步令野蛮国家和恐怖团体更易发展和使用可怕的新型武器。一些人看到了历史的终结,另一些人看到了文明的冲突,而米德认为,中东当前的冲突是对英美人正在努力建设的自由民主的资本主义世界体系的最新一轮挑战。他说,我们需要的是文明外交,这建立在对自由世界体系及其敌人之间循环发生的冲突更为深刻理解的基础上。在实践中,这意味着美国人总体而言必须对美国在世界上的位置有更好的感知,影响不断增长的美国福音派尤应如此。   米德强调英语世界是近现代世界历史中最大英雄(有时是恶棍),这改变了我们看待世界的方式。《上帝与黄金》将历史、文学、哲学和宗教交织而成一部非常重要的作品,具有权威性而且相当明晰,这是一本令我们目眩神移的著作,有助于我们理解我们生活的世界和纷乱的时代。 这是一部令人豁然开朗的著作,内容是创造了近现代世界的全球政治和经济体系的诞生和崛起,这一体系首先由英国支撑,如今靠美国维系。   沃尔特·拉塞尔·米德是我们最为杰出的外交政策专家之一,他解释了两国卓越地位之关键在于盛行于英美的宗教中的个人主义意识形态。米德解释了为何这种意识形态在适应在两国都繁荣兴旺的资本主义的过程中起到独一无二的文化作用。我们从中可以看到两国如何能够创立一个自由民主的体系,其经济和社会影响持续在全球增长。   依靠自己的才智、气魄和绝佳的洞察力,米德实际上详述了英语民族及其敌人数世纪以来的战争故事。依靠对周围海洋的掌控而得以维持,英国和它的美国继承者在过去的三百年间建立了一个政治、权力、投资和贸易全球体系。沿此路前行,两国发展出复杂精密的大战略,这令英语国家的全球权力和威望达到历史上前所未有的高峰。   自克伦威尔的时代以来,英语民族就已经把他们的敌人视作憎恨自由和上帝的人,这些人丝毫不关心道德,为了胜出可以做任何事,并且依靠奸诈叛逆的第五纵队确保胜利。从天主教西班牙、路易十四到纳粹、共产党和基地组织,这些敌人对他们的英美对手都持有类似信念,但我们看到,尽管英美人在各处的小规模战争中输给对手,他们却赢得了主要冲突的胜利。至今仍是如此。   今天的筹码比以往都更高;技术进步令野蛮国家和恐怖团体更易发展和使用可怕的新型武器。一些人看到了历史的终结,另一些人看到了文明的冲突,而米德认为,中东当前的冲突是对英美人正在努力建设的自由民主的资本主义世界体系的最新一轮挑战。他说,我们需要的是文明外交,这建立在对自由世界体系及其敌人之间循环发生的冲突更为深刻理解的基础上。在实践中,这意味着美国人总体而言必须对美国在世界上的位置有更好的感知,影响不断增长的美国福音派尤应如此。   米德强调英语世界是近现代世界历史中最大英雄(有时是恶棍),这改变了我们看待世界的方式。《上帝与黄金》将历史、文学、哲学和宗教交织而成一部非常重要的作品,具有权威性而且相当明晰,这是一本令我们目眩神移的著作,有助于我们理解我们生活的世界和纷乱的时代 这是一部令人豁然开朗的著作,内容是创造了近现代世界的全球政治和经济体系的诞生和崛起,这一体系首先由英国支撑,如今靠美国维系。   沃尔特·拉塞尔·米德是我们最为杰出的外交政策专家之一,他解释了两国卓越地位之关键在于盛行于英美的宗教中的个人主义意识形态。米德解释了为何这种意识形态在适应在两国都繁荣兴旺的资本主义的过程中起到独一无二的文化作用。我们从中可以看到两国如何能够创立一个自由民主的体系,其经济和社会影响持续在全球增长。   依靠自己的才智、气魄和绝佳的洞察力,米德实际上详述了英语民族及其敌人数世速度

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