編輯推薦
若知足,雖貧亦可名為富;有財而多欲,則名之為貧。細想起來,這段話多麼深刻!在今天資源短缺、環境汙染已經成為全球性問題的時候,再反思這段話我們會覺得尤為重要!
當你金玉滿堂,穿則錦衣,食則玉食,齣則豪車,就是對身心最有益處的生活方式瞭?當然,讓你生活在睏頓之中,總是為生計擔憂,那不是你所樂於忍受的。在經濟高速發展的今天,過分的強調節儉自律也不符閤實際。但是,如何在物欲橫流的世界裏,保持一種恬靜的心態,追求一種有益身心健康的生活方式,進而有利於人類與自然環境平衡協調發展,這仍然是需要人們考慮的。所以中庸之道還是有用的,即我們既不能近乎自虐式的自律,也不能無節製的追求物欲,而是應探索適度的、有益身心、有益環境的生活方式。
此書耐讀不僅是因為書中闡述瞭深刻的道理,而是因為書中講述瞭許多日本古代高人的事跡,這些人的確是清雅脫俗之輩,作者在平淡的敘述中,讓一個個人物躍然紙上!
《清貧思想》是一本值得一讀再讀的立誌好書,能夠點醒現代人及早從物欲中解脫齣來,重新思索:“人生在世,需要什麼,不需要什麼。”《清貧思想》也是一種“觀念的播種”,強調心靈與自然契閤的重要。
內容簡介
若知足,雖貧亦可名為富;有財而多欲,則名之為貧。
在經濟高速發展的今天,過分的強調節儉自律也不符閤實際。但是,如何在物欲橫流的世界裏,保持一種恬靜的心態,追求一種有益身心健康的生活方式,進而有利於人類與自然環境平衡協調發展,這仍然是需要人們考慮的。所以中庸之道還是有用的,即我們既不能近乎自虐式的自律,也不能無節製的追求物欲,而是應探索適度的、有益身心、有益環境的生活方式。
《清貧思想》分24章,每章講述瞭日本古代高人的事跡,這些人的確是清雅脫俗之輩,作者在平淡的敘述中,讓一個個人物躍然紙上!
作者簡介
中野孝次,1925-2004,日本韆葉縣人氏。畢業於東京大學文學部德語專業,曾為國學院大學教授涉足廣泛,在小說、評論、隨筆、翻譯等多種領域都有建樹。
邵宇達,1963年生於上海,曾為羽毛球職業運動員。1988年畢業於上海大學文學院中文係。1990年赴日。現就職於上海文化發展基金會。
內頁插圖
目錄
Ⅰ
一 這樣的茶罐就該三十枚金幣 1
二 像那樣的人傢被火燒瞭纔好 9
三 您收藏的是一把廢刀 19
四 六尺草庵,悠閑無懼 27
五 袋裏有米,爐邊有柴,還要什麼 35
六 誰能聽見無弦琴 47
七 我隻想要您領地上的一枝竹子 53
八 綁鞋帶時的一滴眼淚 61
九 買書錢不夠,那就捐瞭吧 69
十 我畫畫是為瞭自己高興 79
十一 我傢也在積雪中 87
十二 蕪青是草,不該把它當花看 95
十三 潮水瞬間淹沒瞭沙石 107
十四 青蛙撲通一聲跳進水塘裏 119
十五 青葉嫩葉,何等尊貴 129
Ⅱ
十六 被物質所控製,何其愚蠢 137
十七 清貧是什麼 145
十八 為花的美無端心痛 157
十九 “花在牆角”與“牆角有花” 167
二十 愉悅的錶情 177
二十一 一清至骨 187
二十二 美在清貧 195
二十三 人的需要並不多 203
二十四 重構一種生活方式 211
前言/序言
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