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編輯推薦

　　若知足，雖貧亦可名為富；有財而多欲，則名之為貧。細想起來，這段話多麼深刻！在今天資源短缺、環境汙染已經成為全球性問題的時候，再反思這段話我們會覺得尤為重要！
　　當你金玉滿堂，穿則錦衣，食則玉食，齣則豪車，就是對身心最有益處的生活方式瞭？當然，讓你生活在睏頓之中，總是為生計擔憂，那不是你所樂於忍受的。在經濟高速發展的今天，過分的強調節儉自律也不符閤實際。但是，如何在物欲橫流的世界裏，保持一種恬靜的心態，追求一種有益身心健康的生活方式，進而有利於人類與自然環境平衡協調發展，這仍然是需要人們考慮的。所以中庸之道還是有用的，即我們既不能近乎自虐式的自律，也不能無節製的追求物欲，而是應探索適度的、有益身心、有益環境的生活方式。
　　此書耐讀不僅是因為書中闡述瞭深刻的道理，而是因為書中講述瞭許多日本古代高人的事跡，這些人的確是清雅脫俗之輩，作者在平淡的敘述中，讓一個個人物躍然紙上！
　　《清貧思想》是一本值得一讀再讀的立誌好書，能夠點醒現代人及早從物欲中解脫齣來，重新思索：“人生在世，需要什麼，不需要什麼。”《清貧思想》也是一種“觀念的播種”，強調心靈與自然契閤的重要。

內容簡介

　　若知足，雖貧亦可名為富；有財而多欲，則名之為貧。
　　在經濟高速發展的今天，過分的強調節儉自律也不符閤實際。但是，如何在物欲橫流的世界裏，保持一種恬靜的心態，追求一種有益身心健康的生活方式，進而有利於人類與自然環境平衡協調發展，這仍然是需要人們考慮的。所以中庸之道還是有用的，即我們既不能近乎自虐式的自律，也不能無節製的追求物欲，而是應探索適度的、有益身心、有益環境的生活方式。
　　《清貧思想》分24章，每章講述瞭日本古代高人的事跡，這些人的確是清雅脫俗之輩，作者在平淡的敘述中，讓一個個人物躍然紙上！

作者簡介

　　中野孝次，1925-2004，日本韆葉縣人氏。畢業於東京大學文學部德語專業，曾為國學院大學教授涉足廣泛，在小說、評論、隨筆、翻譯等多種領域都有建樹。

　　邵宇達，1963年生於上海，曾為羽毛球職業運動員。1988年畢業於上海大學文學院中文係。1990年赴日。現就職於上海文化發展基金會。

內頁插圖

目錄

Ⅰ
一　這樣的茶罐就該三十枚金幣 1
二　像那樣的人傢被火燒瞭纔好 9
三　您收藏的是一把廢刀 19
四　六尺草庵，悠閑無懼 27
五　袋裏有米，爐邊有柴，還要什麼 35
六　誰能聽見無弦琴 47
七　我隻想要您領地上的一枝竹子 53
八　綁鞋帶時的一滴眼淚 61
九　買書錢不夠，那就捐瞭吧 69
十　我畫畫是為瞭自己高興 79
十一　我傢也在積雪中 87
十二　蕪青是草，不該把它當花看 95

十三　潮水瞬間淹沒瞭沙石 107
十四　青蛙撲通一聲跳進水塘裏 119
十五　青葉嫩葉，何等尊貴 129
Ⅱ
十六　被物質所控製，何其愚蠢 137
十七　清貧是什麼 145
十八　為花的美無端心痛 157
十九　“花在牆角”與“牆角有花” 167
二十　愉悅的錶情 177
二十一　一清至骨 187
二十二　美在清貧 195
二十三　人的需要並不多 203
二十四　重構一種生活方式 211

前言/序言

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