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內容簡介

　　《給青年的十二封信（群言典藏）》寄希望於對現代青年能有所啓發，書的內容都與現代青年生活密切相關：《給青年的十二封信》是有關青年修養的十二篇文章，信中所說多為青年們所關心的事項，如讀書、修身、作文、社會運動、愛戀、哲理等。隨後的《談讀書》部分則就具體讀書的問題展開來談，如何讀書、讀哪些書以及碰到各種題材時（如：故事、詩歌、悲劇、書評、書牘）該注意哪些問題，體現瞭著作者對讀書治學的獨特感悟。這兩部分內容側重於青年生活，以親切的口吻和青年朋友對話，雖然寫於七十餘年以前，讀來卻仍發人深省、引人入勝，有強烈的共鳴。這或許正是經典的力量。

作者簡介

　　硃光潛（1897—1986），筆名孟實、盟石。安徽桐城人。中國現代苦名的美學傢、文藝理論傢、教育傢、翻譯傢。曾任北京大學一級教授、中國社會科學院學部委員、第六屆全國政協常務委員、中國外國文學學會常務理事。著作有《談美》、《談美書簡》、《給青年的十二封信》、《談修養》、《詩論》等。

目錄

前言
給青年的十二封信
序言
談讀書
談動
談靜
談中學生與社會運動
談十字街頭
談多元宇宙
談升學與選課
談作文
談情與理
談擺脫
談在露浮爾宮所得的一個感想
談人生與我
附錄
無言之美
悼夏孟剛

談讀書
談讀書
人文方麵幾類應讀的書
談學問
知識的有機化
作文與運思
選題與安排
談讀詩與趣味的培養
悲劇與人生的距離
談書評
《雨天的書》
日記——小品文略談之一
隨感錄（下）——小品文略談之二
談書牘
歐洲書牘示例
迴憶二十五年前的香港大學
我與文學
談學文藝的甘苦
從我怎樣學國文說起
精進的程序
跋

精彩書摘

　　《給青年的十二封信（群言典藏）》：
　　談人生與我朋友：我寫瞭許多信，還沒有鄭重其事的談到人生問題，這是一則因為這個問題實在談濫瞭，一則也因為我看這個問題並不如一般人看得那樣重要。在這最後一封信裏我所以提齣這個濫題來討論，並不是要說齣什麼一番大道理，不過把我自己平時幾種對於人生的態度隨便拿來做一次談料。
　　我有兩種看待人生的方法。在第一種方法裏，我把我自己擺在前颱，和世界一切人和物在一塊玩把戲，在第二種方法裏，我把我自己擺在後颱，袖手看旁人在那兒裝腔作勢。
　　站在前颱時，我把我自己看得和旁人一樣，不但和旁人一樣。並且和鳥獸蟲魚諸物類也都一樣。人類比其他物類痛苦，就因為人類把自己看得比其他物類重要。人類中有一部分人比其餘的人苦痛，就因為這一部分人把自己比其餘的人看得重要。比方穿衣吃飯是多麼簡單的事，然而在這個世界裏居然成為一個極重要的問題，就因為有一部分人要虧人自肥。再比方生死，這又是多麼簡單的事，無量數人和無量數物都已生過來死過去瞭。一個小蟲讓車輪壓死瞭，或者一朵鮮花讓狂風吹落瞭。在蟲和花自己都決不值得計較或留戀，而在人類則生老病死以後偏要加上一個苦字。這無非是因為人們希望造物真宰待他們自己應該比草木蟲魚特彆優厚。
　　因為如此著想，我把自己看作草木蟲魚的儕輩。
　　草木蟲魚在和風甘露中是那樣活著，在炎暑寒鼕中也還是那樣活著。像莊子所說的，它們“誘然皆生，而不知其所以生；同焉皆得，而不知其所以得”。它們時而戾天躍淵，欣欣嚮榮，時而含葩斂翅，晏然蟄處，都順著自然所賦予的那一副本性。它們決不計較生活應該是如何，決不追究生活是為著甚麼，也決不埋怨上天待它們特薄，把它們供人類宰割淩虐。在它們說，生活自身就是方法，生活自身也就是目的。
　　從草木蟲魚的生活，我學得一個經驗。我不在生活以外彆求生活方法，不在生活以外彆求生活目的。
　　世間少我一個，多我一個，或者我時而幸運，時而受災禍侵逼，我以為這都無傷天地之和。你如果問我，人們應該如何生活纔好呢？我說，就順著自然所給的本性生活著，像草木蟲魚一樣。你如果問我，人們生活在這幻變無常的世相中究竟為著什麼？我說，生活就是為著生活，彆無其他目的。你如果嚮我埋怨天公說，人生是多麼苦惱嗬！我說，人們並非生在這個世界來享幸福的，所以那並不算奇怪。
　　這並不是一種頹廢的人生觀。你如果說我的話帶有頹廢的色彩，我請你在春天到百花齊放的園子裏去，看看蝴蝶飛，聽聽鳥兒鳴，然後再迴到十字街頭，仔紐瞧瞧人們的麵孔，你看誰是活潑，誰是頹廢？請你在鼕天積雪凝寒的時候，看看雪壓的鬆樹。看看站在冰上的鷗和遊在冰下的魚，然後再迴頭看看遇苦便叫的那“萬物之靈”，你以為誰比較能耐苦持恒呢？我拿人比禽獸，有人也許目為異端邪說。其實我如果要援引經典。稱道孔孟，以辯護我的見解，也並不是難事。孑L子所謂“知命”，孟子所謂“盡性”，莊子所謂“齊物”，宋儒所謂“擴然大公，物來順應”，和希臘廊下派哲學，我都可以引申成一篇經義文，做我的護身符。然而我覺得這大可不必。我雖不把自己比旁人看得重要，我也不把自己看得比旁人分外低能，如果我的理由是理由，就不用仗先聖先賢的聲威。
　　以上是我站在前颱對於人生的態度。但是我平時很歡喜站在後颱看人生。許多人把人生看作隻有善惡分彆的，所以他們的態度不是留戀，就是厭惡。我站在後颱時，把人和物也一律看待，我看西施、嫫母、秦檜、嶽飛也和我看八哥、鸚鵡、甘草、黃連一樣，我看匠人蓋屋也和我看鳥鵲營巢、螞蟻打洞一樣，我看戰爭也和我看鬥雞一樣，我看戀愛也和我看雄蜻蜓追雌蜻蜓一樣。因此，是非善惡對我都無意義，我隻覺得對著這些紛紜擾攘的人和物，好比看圖畫，好比看小說，件件都很有趣味。
　　這些有趣味的人和物之中自然也有一個分彆。有些有趣味，是因為它們帶有很濃厚的喜劇成分；有些有趣味，是因為它們帶有很深刻的悲劇成分。
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