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编辑推荐

　　《“演说舞台”上的雅典民主：德谟斯提尼的演说表演与民众的政治认知》讲希腊民主政治当中最重要的元素之一——演说——作为考察对象，深入探究了雅典民主制度的运作机制，为读者还原了一个更加逼真的雅典民主生活的场景。

内容简介

　　《“演说舞台”上的雅典民主：德谟斯提尼的演说表演与民众的政治认知》从表演研究的视角，将雅典政治演说作为一种以交流为目的的公共表演行为，通过在特定演说场合的语境中分析演说的修辞策略，来考察政治家的演说表演对民众政治认知的影响作用。提出雅典政治家的演说表演为民众正常地进行政治参与提供了必要的保障，在一定程度上维系着雅典民主政治的持续运作。

作者简介

　　李尚君，复旦大学历史系博士，现为上海师范大学历史系副教授，曾在《历史研究》、《世界历史》、《史林》等期刊上发表多篇论文。

目录

“西方古典学研究”总序
第一章演说表演与政治家
第一节政治演说的双重属性
第二节rhētōr：作为表演者的政治家

第二章政治家私人生活的展示
第一节“rhētōr资格审查”：从制度到修辞
第二节“亲友”与“仇敌”：政治家的人际关系

第三节“尽人皆知”的私人生活：诉讼演说与社会舆论
第三章政治事务的呈现
第一节从公民大会演说到“rhētōr述职审查”
第二节政策阐述中的“事实”建构

第四章民众政治角色的塑造
第一节“法律”与“政体”：民众权威在法庭中的实现
第二节“演说”与“行动”：民众的政治商议

结论
附录
参考文献

精彩书摘

　　第三章政治事务的呈现　　德谟斯提尼在《金冠辞》中将自己的政治生涯与雅典对马其顿的外交事务紧密联系起来。德谟斯提尼自称，弗基斯（Phocis）战争爆发时，自己尚未从事政治活动①，而随后腓罗克拉底和约的制定则是其参与政治活动的开端。②这里的“弗基斯战争”，也就是公元前356年由于弗基斯占领德尔菲而引发的所谓“第三次神圣战争”，在战争过程中，雅典与斯巴达支持弗基斯，弗基斯的敌人忒拜则寻求马其顿国王腓力二世的援助，从而使腓力二世介入中部希腊的事务，引发雅典警觉。与此同时，马其顿与雅典在北部希腊也存在矛盾，马其顿的扩张威胁到北部希腊的城邦，这些城邦与雅典利益息息相关，直接影响到雅典粮食运输的安全。这一矛盾最显著的表现是雅典与马其顿对安菲波利（Amphipolis）的争夺。直到公元前346年雅典与马其顿订立腓罗克拉底和约（PeaceofPhilocrates），弗基斯战争以及雅典与马其顿关于安菲波利的矛盾才告一段落。③然而，该和约实际上给雅典带来的却是外交的失利：弗基斯陷落，腓力二世占领温泉关，对雅典以及所有中南部希腊城邦构成严重威胁。德谟斯提尼从此选择了坚决反马其顿的政策，埃斯基尼斯则成为最主要的政敌。公元前341年，德谟斯提尼的影响力达到顶点①，他说服雅典人与宿敌忒拜结为同盟，共同抵抗腓力二世，直至公元前338年雅典人在喀罗尼亚（Chael：onea）被马其顿人打败而丧失独立。可以说，在德谟斯提尼发挥重要政治影响的期间，与马其顿的关系问题已经成为雅典最主要的政治事务。　　存世的绝大多数德谟斯提尼公民大会演说辞和重要的公共诉讼演说辞（《使团辞》与《金冠辞》）集中阐述了他的反马其顿政策，呈现了很多相关的政治事务。现代西方学者如西利（RaphaelSealey）和哈里斯（：EdwardM．Harris）凭借这些演说内容复原当时的历史；同时，我们亦可想见，德谟斯提尼时代的雅典民众在很大程度上也是依靠这些演说内容去了解和认识雅典与马其顿之问的政治事务的。西利与哈里斯等学者的细致工作无须重复，笔者在这一章主要考察的是，德谟斯提尼以何种方式向民众呈现了这些政治事务。首先，第一节以公元前343年德谟斯提尼与埃斯基尼斯关于腓罗克拉底和约的公共诉讼演说辞为典型例证，分析政治家通过公民大会演说和公共诉讼演说呈现政治事务的动态过程。在此基础上，第二节则集中讨论德谟斯提尼阐述反马其顿政策的具体内容，我们将会从中看到，德谟斯提尼最终为雅典民众建构了怎样一种认识相关政治事务的基本模式。　　……

前言/序言

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《国家哲学社会科学成果文库：空间叙事研究》既全面研究了传统的以文字写成的文学文本的空间叙事问题。也深入考察了本身就被理论家们称之为“空间艺术”的图像的空间叙事问题（跨媒介），还把研究的触角伸向了历史叙事领域（跨学科），对历史叙事的空间问题提出了自己独特的看法。龙迪勇本人的学术修养（熟悉他的人都知道，他收藏的书、读过的书是相当多的，而他的理论修养和文学史、艺术史方面的学识在同行中也经常被传为美谈），也是他能够在如此宽阔的锋面上游刃有余的条件：只有把这个似乎形而下的问题哲学化、抽象化，才有可能潜到别人未敢到达的根源涌发的大海深处。还不错。龙迪勇，江西宜春人，1972年出生，文学博士，文艺学、艺术学博士后，先后就学于四川大学、上海师范大学、南京大学、东南大学。现为江西省社会科学院研究员、《鄱阳湖学刊》主编、江西省社会科学院中国叙事学研究中心常务副主任、中国叙事学会副秘书长。主要从事叙事学和文艺学基础理论研究，主持过国家社科基金项目和省级课题多项，论著获省级以上科研成果奖多项。在《文艺理论研究》、《思想战线》等CSSCI期刊发表学术论文60余篇，其中多篇被《新华文摘》、《中国社会科学文摘》、《高等学校文科学术文摘》以及人大复印资料《文艺理论》等选刊转载。近年来所从事的空间叙事研究，拓展了叙事学研究的领域，是国内最早提出建构“空间叙事学”的学者。不错。龙迪勇，江西宜春人，1972年出生，文学博士，文艺学、艺术学博士后，先后就学于四川大学、上海师范大学、南京大学、东南大学。现为江西省社会科学院研究员、《鄱阳湖学刊》主编、江西省社会科学院中国叙事学研究中心常务副主任、中国叙事学会副秘书长。主要从事叙事学和文艺学基础理论研究，主持过国家社科基金项目和省级课题多项，论著获省级以上科研成果奖多项。在《文艺理论研究》、《思想战线》等CSSCI期刊发表学术论文60余篇，其中多篇被《新华文摘》、《中国社会科学文摘》、《高等学校文科学术文摘》以及人大复印资料《文艺理论》等选刊转载。近年来所从事的空间叙事研究，拓展了叙事学研究的领域，是国内最早提出建构“空间叙事学”的学者。还可以。龙迪勇，江西宜春人，1972年出生，文学博士，文艺学、艺术学博士后，先后就学于四川大学、上海师范大学、南京大学、东南大学。现为江西省社会科学院研究员、《鄱阳湖学刊》主编、江西省社会科学院中国叙事学研究中心常务副主任、中国叙事学会副秘书长。主要从事叙事学和文艺学基础理论研究，主持过国家社科基金项目和省级课题多项，论著获省级以上科研成果奖多项。在《文艺理论研究》、《思想战线》等CSSCI期刊发表学术论文60余篇，其中多篇被《新华文摘》、《中国社会科学文摘》、《高等学校文科学术文摘》以及人大复印资料《文艺理论》等选刊转载。近年来所从事的空间叙事研究，拓展了叙事学研究的领域，是国内最早提出建构“空间叙事学”的学者。还不错。

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《外国文学名著名译丛书：白痴》是陀思妥耶夫斯基重返文坛后的第三部长篇小说，写于1867年秋至1869年1月，显示出作者高度的艺术才华。

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　　臧仲伦，当代著名翻译家，江苏武进人。所译陀思妥耶夫斯基的作品尤多，如《罪与罚》、《白痴》、《群魔》、《卡拉马佐夫兄弟》、《死屋手记》、《被侮辱与被损害的人》、《地下室手记《外国文学名著名译丛书：白痴》是陀思妥耶夫斯基重返文坛后的第三部长篇小说，写于1867年秋至1869年1月，显示出作者高度的艺术才华。

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　　《外国文学名著名译丛书：白痴》中主人公梅什金公爵是一个忠厚、善良的年轻人。正因为其善良，被人目为“白痴”。他从瑞士的某个“世外桃源”回国，被卷进彼得堡的生活漩涡。他同时被两个风华绝代的女人爱上：将军的女儿阿格拉娅，和父母双亡、经历坎坷的纳斯塔西娅·菲利波芙娜。由此引起一连串的喜怒哀乐、悲欢离合、冲突斗争，乃至凶杀。

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作者简介

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　　臧仲伦，当代著名翻译家，江苏武进人。所译陀思妥耶夫斯基的作品尤多，如《罪与罚》、《白痴》、《群魔》、《卡拉马佐夫兄弟》、《死屋手记》、《被侮辱与被损害的人》、《地下室手记《外国文学名著名译丛书：白痴》是陀思妥耶夫斯基重返文坛后的第三部长篇小说，写于1867年秋至1869年1月，显示出作者高度的艺术才华。

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这个系列先买来几部看看再说。

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　　《外国文学名著名译丛书：白痴》体现了作家六七十年创作总的倾向。小说涉及到彼得堡各个社会阶层，构成了整个社会的横断面。小说情节进展只有几个月的时间，但陀思妥耶夫斯基却得以描绘出就其社会地位、精神状态和生活命运来说各不相同的、五光十色的人物画廊。

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