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图书介绍


古文观止(套装全2册)

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[清] 吴楚材,[清] 吴调侯 编,金圣叹,吕思勉,等<评文> 注



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发表于2024-11-05

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出版社: 中国文史出版社
ISBN:9787503450259
版次:1
商品编码:11565855
包装:平装
开本:16开
出版时间:2014-09-01
用纸:轻型纸
页数:640
套装数量:2
字数:502000
正文语种:中文

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具体描述

产品特色








编辑推荐

著名学者、南怀瑾入室弟子、台湾大学哲学系教授王绍璠主编;北京大学、清华大学、人民大学等学者同力参与编写的经典评注本。代表中国文言文的高水平,蕴含丰富的历史知识、成熟的人生经验、高深的文字美学、博远的宇宙哲理。

内容简介

《古文观止》成书于康熙三十四年,选材上起《左传》、《国语》,下止于刘伯温、归有光,全面地反映了从周至明数千年的文体变迁,所选之文多为千古名作,能于“琳琅满目、美不胜收”②,但同时也是汗牛充栋、浩如烟海的古典文册中,得其上品,一览而收全功。其内容则涉及历史、哲学、文学、政治、宗教、艺术……,几乎可以说是一部小型规模的中国传统文化百科全书。

目录

1.前 言
6.序
7.原 序


古文观止.卷一

《左.传》
3.郑伯克段于鄢
6.周郑交质
8.石碏谏宠州吁
10.臧僖伯谏观鱼
12.郑庄公戒饬守臣
14.臧哀伯谏纳郜鼎
17.季梁谏追楚师
19.曹刿论战
21.齐桓公伐楚盟屈完
24.宫之奇谏假道
26.齐桓下拜受胙
27.阴饴甥对秦伯
29.子鱼论战
31.寺人披见文公
32.介之推不言禄
33.展喜犒师
35.烛之武退秦师
37.蹇叔哭师

古文观止.卷二

《左.传》
41.郑子家告赵宣子
44.王孙满对楚子
46.齐国佐不辱命
48.楚归晋知罃
50.吕相绝秦
54.驹支不屈于晋
56.祁奚请免叔向
58.子产告范宣子轻币
60.晏子不死君难
62.季札观周乐
65.子产坏晋馆垣
68.子产论尹何为邑
70.子产却楚逆女以兵
72.子革对灵王
75.子产论政宽猛
76.吴许越成
古文观止.卷三

《国.语》
81.祭公谏征犬戎
84.召公谏厉王止谤
86.襄王不许请隧
88.单子知陈必亡
91.展禽论祀爰居
95.里革断罟匡君
96.敬姜论劳逸
99.叔向贺贫
101.王孙圉论楚宝
103.诸稽郢行成于吴
106.申胥谏许越成
《公羊传》
108.春王正月
110.宋人及楚人平
112.吴子使札来聘
《谷梁传》
114.郑伯克段于鄢
115.虞师晋师灭夏阳
《檀.弓》
117.晋献公杀世子申生
118.曾子易箦
119.有子之言似夫子
121.公子重耳对秦客
122.杜蒉扬觯
124.晋献文子成室
古文观止.卷四

《战国策》
127.苏秦以连横说秦
132.司马错论伐蜀
135.范雎说秦王
137.邹忌讽齐王纳谏
139.颜斶说齐王
141.冯煖客孟尝君
145.赵威后问齐使
147.庄辛论幸臣
149.触詟说赵太后
151.鲁仲连义不帝秦
156.鲁共公择言
157.唐雎说信陵君
158.唐雎不辱使命
160.乐毅报燕王书
《史.记》
165.李斯谏逐客书
《楚.辞》
169.卜.居
171.宋玉对楚王问

古文观止.卷五

《史.记》
175.五帝本纪赞
177.项羽本纪赞
178.秦楚之际月表
180.高祖功臣侯年表
182.孔子世家赞
184.外戚世家序
186.伯夷列传
190.管晏列传
194.屈原列传
199.酷吏列传序
200.游侠列传序
203.滑稽列传
206.货殖列传序
209.太史公自序
司马迁
213.报任少卿书

古文观止.卷六

《汉.书》
223.高帝求贤诏
225.文帝议佐百姓诏
227.景帝令二千石修职诏
229.武帝求茂材异等诏
230.贾谊过秦论上
235.贾谊治安策一
242.晁错论贵粟疏
246.邹阳狱中上梁王书
252.司马相如上书谏猎
254.李陵答苏武书
259.路温舒尚德缓刑书
264.杨恽报孙会宗书
《后汉书》
269.光武帝临淄劳耿弇
271.马援诫兄子严敦书
诸葛亮
273.前出师表
278.后出师表

古文观止.卷七

李.密
283.陈情表
王羲之
286.兰亭集序
陶渊明
289.归去来辞
292.桃花源记
294.五柳先生传
孔稚珪
295.北山移文
魏.徵
299.谏太宗十思疏
骆宾王
302.为徐敬业讨武曌檄
王.勃
306.滕王阁序
李.白
311.与韩荆州书
314.春夜宴桃李园序
李.华
315.吊古战场文
刘禹锡
318.陋室铭
杜.牧
319.阿房宫赋
韩.愈
322.原道
329.原毁
331.获麟解
332.杂说一
333.杂说四

古文观止.卷八

韩.愈
337.师说
341.进学解
345.圬者王承福传
348.讳辩
350.争臣论
353.后十九日复上宰相书
355.后廿九日复上宰相书
358.与于襄阳书
360.与陈给事书
362.应科目时与人书
363.送孟东野序
366.送李愿归盘谷序
368.送董邵南序
369.送杨少尹序
371.送石处士序
374.送温处士赴河阳军序
376.祭十二郎文
380.祭鳄鱼文
382.柳子厚墓志铭

古文观止.卷九

柳宗元
387.驳复仇议
390.桐叶封弟辨
392.箕子碑
395.捕蛇者说
397.种树郭橐驼传
399.梓人传
403.愚溪诗序
405.永州韦使君新堂记
407.钴鉧潭西小丘记
410.小石城山记
412.贺进士王参元失火书
王禹偁
415.待漏院记
418.黄冈竹楼记
李格非
420.书洛阳名园记后
范仲淹
422.严先生祠堂记
424.岳阳楼记
司马光
426.谏院题名记
钱公辅
428.义田记
李.觏
431.袁州州学记
欧阳修
434.朋党论
436.纵囚论
438.释秘演诗集序

古文观止.卷十

欧阳修
443.梅圣俞诗集序
445.送杨寘序
447.五代史伶官传序
449.五代史宦者传论
451.相州昼锦堂记
454.丰乐亭记
457.醉翁亭记
460.秋声赋
462.祭石曼卿文
464.泷冈阡表
苏.洵
468.管仲论
470.辨奸论
472.心术
475.张益州画像记
苏.轼
478.刑赏忠厚之至论
481.范增论
483.留侯论
485.贾谊论
488.晁错论

古文观止.卷十一

苏.轼
493.上梅直讲书
496.喜雨亭记
498.凌虚台记
500.超然台记
503.放鹤亭记
505.石钟山记
507.潮州韩文公庙碑
510.乞校正陆贽秦议进御札子
513.前赤壁赋
517.后赤壁赋
519.三槐堂铭
522.方山子传
苏.辙
525.六国论
528.上枢密韩太尉书
530.黄州快哉亭记
曾.巩
532.寄欧阳舍人书
535.赠黎安二生序
王安石
537.读孟尝君传
539.同学一首别子固
541.游褒禅山记
543.泰州海陵县主簿许君墓志铭

古文观止.卷十二

宋.濂
547.送天台陈庭学序
550.阅江楼记
刘.基
553.司马季主论卜
555.卖柑者言
方孝孺
557.深虑论
559.豫让论
王.鏊
561.亲政篇
王守仁
565.尊经阁记
568.象祠记
570.瘗旅文
唐顺之
573.信陵君救赵论
宗.臣
577.报刘一丈书
归有光
580.吴山图记
582.沧浪亭记
茅.坤
584.青霞先生文集序
王世贞
588.蔺相如完璧归赵论
袁宏道
590.徐文长传
张.溥
594.五人墓碑记

599.图版目录

精彩书摘

古文观止 卷一

郑伯克段于鄢 《左传·隐公元年》


初,郑武公(庄公之父)娶于申(国名),曰武姜(“武”是丈夫武公的谥号,“姜”是娘家的姓),生庄公及共(gōng,国名)叔段。庄公寤生(胎儿脚先出),惊姜氏,故名曰寤生,遂恶之(指庄公)。爱共叔段,欲立之。亟(qì,屡次)请于武公。公弗许。
及庄公即位,为(wèi)之请制(地名)。公曰:“制,岩(险要)邑也,虢(guó)叔(东虢国国君,周成王之弟)死焉(死在那里)。他邑唯命。”请京(地名),使居之,谓之京城大(tài)叔。祭仲(祭,zhài。郑大夫)曰:“都城(城墙)过百雉(量词,长三丈,高一丈),国之害也。先王之制:大都(都邑)不过参国之一(国都的三分之一。参同“三”);中五之一;小九之一。今京不度(不合法度),非制(先王的制度)也,君将不堪。”公曰:“姜氏欲之,焉(哪里)辟(通“避”)害?”对曰:“姜氏何厌(满足)之有?选不如早为(安排)之(指共叔段)所(处所),无使滋蔓,蔓难图也。蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?选”公曰:“多行不义必自毙。子姑(姑且)待之。”
既而(随后)大叔(即共叔段)命西鄙(边地城邑)、北鄙贰(两属)。于己。公子吕(郑大夫,字子封)曰:“国不堪贰(有两属之心者),君将若之何?欲与(把国家给)大叔,臣请事之(为他效劳);若弗与,则请除之,无生民心。”公曰:“无庸(同“用”),将自及(将会自己赶上祸害)。”大叔又收贰(指前两属的地方)以为己邑,至(到)于廪延(地名)。子封曰:“可矣。厚(指土地扩大)将得众(民心)。”公曰:“不义不昵(不义于君,不亲于兄,就不能笼住民心),厚将崩(崩溃)。”
大叔完(修成城郭)聚(聚集百姓),缮甲兵,具(准备)卒(步兵)乘(shèng,战车),将袭郑,夫人(指武姜)将启之(开城门)。公闻其期(段袭击郑的日期),曰:“可矣?选”命子封帅(通“率”)车二百乘以伐京。京叛大叔段。段入于鄢。公伐诸(之于)鄢。五月辛丑,大叔出奔(避难)共。
书(指《春秋》)曰:“郑伯克段于鄢。”段不弟,故不言弟(叔段不遵弟道,所以《春秋》不以弟称他)。如二君,故曰克(庄公与叔段如同对立的两国国君,所以《春秋》用“克”字)。称郑伯,讥失教也,谓之郑志(郑伯之志)。不言出奔,难之也。
遂寘(同“置”,弃置)姜氏于城颍(地名)而誓之(向她发誓)曰:“不及黄泉(这里指墓穴),无相见也?选”既而悔之。颍考叔(郑大夫)为颍谷(地名)封人(管理疆界的官),闻之,有献(有所献,或献谋,或献物)于公。公赐之食。食舍(放旁边)肉。公问之,对曰:“小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹(肉汁,这里指肉食),请以遗(wèi,留给)之。”公曰:“尔有母遗,繄(yì,句首语气词)我独无?选”颍考叔曰:“敢(表谦敬)问何谓也?公语(yù,告诉)之故,且告之悔。对曰:“君何患焉?选若阙地(掘地。庄公之父名掘突,所以颍考叔有意不用掘字)及泉,隧(挖隧道)而相见,其谁曰不然?”公从之。公入而赋:“大隧之中,其乐也融融。”姜出而赋:“大隧之外,其乐也泄泄(yìyì,和“融融”都是形容和乐的样子)。”遂为母子如初。
君子(作者的假托,《左传》中习惯用的发表评论的方式)曰:“颍考叔,纯孝也。爱其母,施(yì,即为“扩大影响”)及庄公。《诗》曰:‘孝子不匮(kuì,断绝,缺乏),永锡(同“赐”,给予)尔类。’其是之谓乎(大概是说这种情况吧)?选”

郑庄志欲杀弟,祭仲、子封诸臣,皆不得而知。“姜氏欲之,焉辟害”、“必自毙,子姑待之”、“将自及”、“厚将崩”等语,分明是逆料其必至于此,故虽婉言直谏,一切不听。迨后乘时迅发,并及于母。是以兵机施于骨肉,真残忍之尤。幸良心忽现,又被考叔一番救正,得母子如初。左氏以纯孝赞考叔作结,寓慨殊深。
(原本《古文观止》)


周郑交质 《左传·隐公三年》


郑武公(庄公之父,名掘突,前770年—前720年在位,死后谥“武”)、庄公为平王(指周平王,名宜臼,幽王之子,前770—前720年在位)卿士(即执政大臣,诸侯往往供职于周王朝兼掌王室实权,称卿士)。王贰(偏重)于虢(指西虢),郑伯(郑庄公)怨王。王曰:“无之。”故周、郑交质。王子狐(周平王的儿子,名狐)为质于郑,郑公子忽(郑庄公的儿子,名忽)为质于周。王崩(周平王死),周人将畀(bì,给予)虢公政。四月,郑祭足(祭仲,郑国大夫。祭,zhài)帅师取温(地名)之麦。秋,又取(割取)成周(周都城,故址在今河南洛阳东北)之禾。周、郑交恶。
君子曰:“信不由中(同“衷”),质无益(用处)也。明恕(互相谅解)而行,要(yāo,约束)之以礼,虽(即使)无有质,谁能间(离间)之?苟有明信(互信互谅),涧、溪、沼(池塘)、沚(水中小洲)之毛(野草),蘋(大萍)、蘩(白蒿)、蕰藻(聚生的藻)之菜,筐、筥(jǔ,竹的容器,方形为筐,圆形为筥)、锜 (jí)、釜(均为烹饪器,有足为锜,无足为釜)之器,潢污(huángwū,低洼积水处)、行潦(lǎo,路上的积水)之水,可荐(供奉祭品)于鬼神,可羞(同“馐”,进献美食)于王公,而况君子结二国之信,行之以礼,又焉用质?《风》有《采蘩》、《采蘋》(均为《国风·召南》篇名,写妇女采集野菜用作祭祀),《雅》有《行苇》、《泂酌》(均为《大雅》篇名,《行苇》叙述宴享老人,歌颂忠厚和睦。《泂酌》谈到路上积水亦可用于祭祀),昭(表明)忠信也。”

通篇以“信”、“礼”二字作眼。平王欲退郑伯而不能退,欲进虢公而不敢进,乃用虚词欺饰,致行敌国质子之事,是不能处己以信而驭下以礼矣。郑庄之不臣,平王致之也。曰“周郑”,曰“交质”,曰“二国”,寓讥刺于不言之中矣。
(原本《古文观止》)


石碏谏宠州吁 《左传·隐公三年》


卫庄公(卫国国君,名扬,前757年—前735年在位)娶于齐东宫(太子所居之处)得臣(齐太子名)之妹,曰庄姜(“姜”是姓,“庄”是谥号),美而无子,卫人所为赋《硕人》(《诗经·卫风》篇名)也。又娶于陈,曰厉妫(妫,guī。“妫”是姓,“厉”是谥号,下文“戴妫”同)。生孝伯,蚤(同“早”)死。其娣(妻之妹随妻来嫁,称“娣”)戴妫生桓公,庄姜以为己子。公子州吁,嬖人(宠姬。嬖,bì)之子也。有(得到)宠而好兵(兵器),公弗禁。庄姜恶之。
石碏(卫国大夫。碏,què)谏曰:“臣闻爱子,教之以义方(做人的正道),弗纳(使之进入)于邪。骄、奢、淫、佚(逸乐),所自邪(乃邪之所自起)也。四者之来,宠禄过也。将立州吁,乃定之矣;若犹未也,阶(引导)之为祸。夫宠而不骄,骄而能降(降心,抑制心志),降而不憾(怨恨),憾而能眕(zhěn,安稳镇定的样子)者,鲜(xiǎn,少)矣。且夫贱妨(妨害)贵,少陵(侵犯)长,远间(离间)亲,新间旧,小加(欺凌)大,淫破义,所谓六逆也;君义,臣行,父慈,子孝,兄爱,弟敬,所谓六顺也。去(抛弃)顺效逆,所以速祸也。君人者,将祸是务去(务必消除祸害),而速之,无乃不可乎?”弗听。其子厚与州吁游(交往),禁之,不可(听从)。桓公立(继承),乃老(告老退休)。

“宠”字,乃此篇始终关键。自古宠子未有不骄,骄子未有不败。石碏有见于此,故以教之义方为爱子之法。是拔本塞源,而预绝其祸根也。庄公愎而弗图,辨之不早,贻祸后嗣,呜呼惨哉?选
(原本《古文观止》)


臧僖伯谏观鱼 《左传·隐公五年》


春,公(鲁隐公)将如棠(鲁边境)观鱼(同“渔”,捕鱼)者。
臧僖伯谏曰:“凡物(鸟兽之类)不足以讲(讲习)大事(祭祀和战争),其材(指皮革齿牙、骨角毛羽)不足以备器用(军国之资),则君不举(举动)焉。君,将纳民于轨(法度)、物(准则)者也。故讲事以度(duó,衡量)轨量谓之轨。取材以章(同“彰”,彰明)物采谓之物。不轨不物,谓之乱政。乱政亟(qì,屡次)行,所以(是……的原因)败也。故春蒐(sōu)、夏苗、秋狝(xiǎn)、冬狩(分指四季的打猎活动),皆于农隙以讲事(讲习军事)也。三年(每三年举行一次大规模军事演习)而治兵(和“振旅”都是整顿军队之意),入而振旅。归而饮至(归乃告至于庙而饮),以数(计点)军实(军用物品和战利品)。昭(显示)文章(不同级别的官员所使用的军服旌旗,其色彩和花纹各自不同),明贵贱,辨等列,顺少长(出则少者在前,趋敌之义;还则少者在后,殿师之义),习威仪(以讲习上下的威仪)也。鸟兽之肉不登(放置)于俎(zǔ,祭祀时盛牛羊祭品的礼器),皮革、齿牙、骨角、毛羽不登于器,则君不射,古之制也。若夫(表转折)山林、川泽之实(出产),器用之资(供给),皂隶(服贱役的人)之事,官司之守(职守),非君所及(参加)也。”
公曰:“吾将略地(巡视边境)焉。”遂往,陈(陈设)鱼而观之。
僖伯称疾不从。
书(指《春秋》)曰“公矢(shǐ,施布、陈列)鱼于棠”,非礼也,且言远地也(并讥刺他是跑到离国都很远的地方去的)。

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优秀古文,值得好好学习,感受国学经典

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