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內容簡介

　　推行民族復興運動之組織，到現在止，一般都稱為“復興社”，實則推行這項運動的最高權力機構——組織，是“三民主義力行社”，次級組織是“革命青年同誌會”和“革命軍人同誌會”，都是在民國二十一年四月間，經過不同的方式選舉産生的，“復興社”的名稱，是二十三年七月以後纔有的，那是為瞭擴大組織影響，廣泛的吸收一般人做社員，實則從中央以至各地區，皆以“力行社”及“革命青年同誌會”之組織機構與乾部人員，辦理復興社員之徵收和訓練事宜，換言之：復興社從中央至地方，並無獨立的機構及辦事人員，且在民國二十三年七月以前，民族復興運動，正蓬勃展開其工作時，根本無復興社名義。

作者簡介

乾國勛（1908—1983），字西階，湖北武穴人。1925年考入黃埔軍校第五期，1926年參加北伐，在國民革命軍第一軍任宣傳員、排長、連長、營政治指導員，先後參加南昌起義、龍潭戰役、上海戰役。1927年任國民黨江蘇吳縣縣長兼“清黨”委員會主任。曆任復興社湖北分社書記，國民黨軍事委員會少將高參、軍政治部少將主任、通訊兵學校政治部少將主任、抗戰時期戰地黨政會黨務組少將副組長並代中將組長。抗日勝利後退役。

目錄

前言
釋“藍衣社”並懷劉健群乾國勛
藍衣社之來龍去脈宣介溪
復興社青白社藍衣社
——一個“復興社”參加者的自述與觀察陳敦正-
我所知道的復興社
——即非藍衣社更非特務組織白瑜
關於所謂“復興社”的真情實況乾國勛
附錄一：我所知道的“酆悌免職”宣介溪
附錄二：再談酆悌免職宣介溪
三民主義力行社乾國勛
駁斥《中國國民黨法西斯組織——藍衣社》一書乾國勛
評述戴雨農先生的事功魏大銘

精彩書摘

　　我抵英之初，即接任覺五兄（也是在東南大學同鬧風潮入軍校留日返國者）來信，該信發自南京禁閉室裏，並未言及被禁閉的原委（據說是領導某大學復興社運動，被人暗算），隻勸我乘機安心讀書，最為得計。又有湘人王貢生老大哥，常相談論國傢大事，以及他讀書苦經，且說吾人做事的時間長，讀書的時間（指進學校）短，囑我珍惜此行的三年計劃，誼同手足，盛情可感。其實我在倫敦，沒有負擔復興社責任，隻是知道一般情形。復社工作，公使館裏有人兼負全責。廿四年六月，國內發生所謂“河北事件”，適值學校放假，有一天在中華協會（China House）鬧瞭一次大錶演。事緣有一部分同學，秘密開瞭一次會議，冒用學生會名義，去電中央政府，請懲辦何應欽將軍，並及早宣戰抗日。接著真的同學會，乃召開全體大會，國民黨員各派閤作，形成多數（黃宇人兄標榜專心讀書未到會），討論熱烈，有人提議另電政府否認前電。共産黨首雷雨鳴（劉峙將軍資助留英者），見勢不佳，挾持主席某小姐（可巧是我的堂姨妹），抱頭鼠竄欲搶走會議紀錄未果，不料主席指定的紀錄，適為復興社員，早有準備。鏇由某兄很技巧的建議，另推某兄為主席，繼續開會，完成會議程序。少數人民陣綫分子（內中國民黨員不少），終未離席。散會後，李鴻音兄說：“幾個月來，竟把共産黨打下去瞭，總算好事。”翌晨，我那堂姨妹來訪，又哭又鬧之後，轉學德國去瞭。聽說次年西安事變中又有一場更大的風波，如以此兩次故事，詳細說明倫敦的復興社，堪稱一部非小說（Non-fiction）或傳記文學。歐洲幾個大都市也有中國復興社，情形相仿，亦有相異之處。
　　我深感在倫敦住不下去瞭，我歡喜在倫敦讀書，但奈靜不下來何？羨慕黃宇人說到做到，由來是硬漢（此兄現在加拿大，一切還是硬撐），尤其是柏林的吳兆棠兄，百忙之中，竟能完成博士學位。我原可領三年的進修公費，遷徙自由。到美國後，決心不住紐約與華府，有意到波士頓，又想看看純粹的美國教育，乃選擇瞭密歇根的安雅堡，想討密歇、安雅之兆，加之得悉該校經濟係主任是曾在上海聖約翰教書有年，正在寫他的《外人在華投資論》，而且他自己教國際貿易學，豈不更好。他的姓名是Carl Remer，早已退休，約在十年前，他還來過颱北。安雅堡的中國留學生，當時已有三百餘人，以交通大學畢業者為多。好在大傢不談政治，落得清靜。我作此選擇是親內弟某博士的建議，他很愛國，但不談政治。至於美國復興社的情形，也很有幾個博士參加。他們在華府、紐約，與共産黨徒冀朝鼎（山西左傾學人冀貢泉之子，孔祥熙先生的世侄），及人民陣綫領導人李俊龍、潘楚基（皆為駐紐約總領事館館員，李且係共黨李維漢的堂弟）等搏鬥。
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前言/序言

中國社會科學院近代史研究所民國文獻叢刊：藍衣社 復興社 力行社 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

藍衣社（The Blueshirts）是1930年代國民黨的一個內部組織，積極效仿意大利和德國法西斯主義的褐衣黨（brown shirts）和黑衫黨（Black shirts）。於日本侵華後和中國國民黨政府自己對德、意、日宣戰以後的20世紀40年代初期解散。

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行

評分☆☆☆☆☆

諸位當知，文化即是一個生命，生命應在我們各人自己身邊，生命決不外在，而且急切也丟不掉。如各人有記憶，那能全忘瞭；各人有嗜好，那能全變瞭？我們則在急切地求忘求變。就知識分子言，一般說來，知道外國的，總是比知道本國的多。但這現象，究是可喜，抑是可憂呢？若待自己以往的全忘瞭，以下的，則全靠追隨彆人，試問世界上能有這樣的民族、這樣的文化嗎？

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藍衣社領袖賀衷寒

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藍衣社領袖賀衷寒

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“削藩”以統一國傢、重整軍備以抗戰、禁煙、反腐敗、復興農村

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很好 很喜歡 希望京東更多的搞一些圖書優惠活動 推動全民閱讀

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幫朋友150-30下的單

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編輯

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