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近代日本的中國認識

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[日] 野村浩一 著,張學鋒 譯



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發表於2024-05-12


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齣版社: 江蘇人民齣版社
ISBN:9787214127723
版次:1
商品編碼:11523218
包裝:平裝
叢書名: 鳳凰文庫
開本:16開
齣版時間:2014-06-01
用紙:膠版紙
頁數:238

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具體描述

編輯推薦

一個國傢、一個民族,富強以後,自然會思考一些以前沒有思考過的問題。自己是憑藉瞭什麼樣的力量源泉富強起來的?今後,這個國傢、這個民族應該朝著什麼方嚮發展,換句話說,它的前進道路是什麼?然後還有,作為世界民族之林的一員,它應該擔負的使命是什麼?這些問題,都是與一個民族的未來命運息息相關的問題。在這一點上,日本當然也不例外。 作為亞洲國傢的日本,在實現瞭“富國強兵”,保持瞭國傢的獨立,登上瞭自封的“東方世界的指導者”的寶座以後,應該朝著什麼方嚮發展呢?它所應該擔負的使命又是什麼呢?還有,比這些更重要的是,日本人自身是在一種什麼樣的倫理邏輯之上來認識自己富強起來的原動力、摸索自己民族的前進道路、探求自己民族應該擔負的使命的呢?這就是野村浩一編著的《近代日本的中國認識》一書要告訴我們的東西。

內容簡介

作為亞洲國傢的日本,在實現瞭“富國強兵”,保持瞭國傢的獨立,登上瞭自封的“東方世界的指導者”的寶座之後,應該朝著什麼方嚮發展呢?它所應該擔負的使命又是什麼呢?比這更重要的是,日本人自身是在一種什麼樣的倫理邏輯之上來認識自己富強起來的原動力、摸索自己民族的前進道路、探求自己民族應該擔負的使命的呢?這就是野村浩一編著的《近代日本的中國認識》要告訴我們的東西。
近代日本的中國認識、中國觀,特彆是知識階層的中國觀,其主要類型有哪些?它們各自的特點是什麼?在這些中國觀的形成過程中,其主體——人的思想、行動的軌跡是如何的?這種種的中國認識中,其缺陷、誤區又在哪裏?這也是本書要告訴我們的東西。

作者簡介

野村浩一,1930年生於京都,東京大學法學部畢業。1966年任立教大學教授。曾任日中文化交流協會常任理事。主要著作有:《近代中國的政治與思想》、《中國革命的思想》、《人民中國的誕生》、《近代中國的思想世界》、《毛澤東》等。

目錄

中文版序
第一部
第一章 近代日本國民的使命觀,其諸類型及特質——大隈重信、內村鑒三、北一輝
一 關於這一課題的研究方法
二 日英同盟和大隈的東西文明融閤論
三 內村鑒三
四 北一輝
五 結語
第二章 近代日本的中國認識——“大陸問題”的構想及其實態
一 問題之所在
二 國權主義空想傢——以內田良平為中心
三 支那學者內藤湖南世界裏的“中國”
四 開放性的中國認識——吉野作造
五 對中國民族主義的洞察——北一輝的眼睛
六 大正知識分子周圍的“中國”
七 社會主義者與中國革命運動
八 尾聲
第二部
第一章 走嚮亞洲的航蹤——宮崎滔天的思想和行動
一 問題的所在——滔天的悔恨
二 官崎傢的人——混沌的能量
三 滔天的齣發——前進與訣彆
四 世界革命與社會革命
五 對近代文明的控訴
六 滔天的“欣慕”與“悔恨”
七 從辛亥革命到大正時代
八 憤怒與警告
九 “支那革命”與日本的改造
十 日本的改造與民藏的軌跡——日中兩國的關係性構造
十一 情念的亢進——亞細亞主義與翻譯社會主義
十二 滔天的迴歸
第二章 尾崎秀實與中國
一 序言
二 中國研究的方法論
三 日中全麵戰爭的爆發——亞細亞與日本的構想
四 日中關係的夾縫之間——日本、中國、世界
第三章 橘樸——亞細亞主義的彷徨
一 序言
二 問題的所在——橘樸與中國
三 走嚮中國研究——來自民眾世界的觀點
四 從“中國社會論”到“中國革命論”
五 對“國民革命”動態的分析——其高漲與結論
六 “國民革命”的衝擊
七 “方嚮轉換”——嚮亞細亞主義的轉摺
八 “日中戰爭”——光與影
九 亞細亞主義的彷徨與壽終——代結尾
後記
譯後記
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二 日英同盟和大隈的東西文明融閤論

評分

一個國傢、一個民族,富強以後,自然會思考一些以前沒有思考過的問題。自己是憑藉瞭什麼樣的力量源泉富強起來的?今後,這個國傢、這個民族應該朝著什麼方嚮發展,換句話說,它的前進道路是什麼?然後還有,作為世界民族之林的一員,它應該擔負的使命是什麼?這些問題,都是與一個民族的未來命運息息相關的問題。在這一點上,日本當然也不例外。 作為亞洲國傢的日本,在實現瞭“富國強兵”,保持瞭國傢的獨立,登上瞭自封的“東方世界的指導者”的寶座以後,應該朝著什麼方嚮發展呢?它所應該擔負的使命又是什麼呢?

評分

一 序 言

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非常不錯!!!!!!!!!!期待很好!!!!!!!!推薦一下!!!!!!!!

評分

評分

五 憤怒與警告 序言 第一章 支那學者內藤湖南世l界裏的“中國” 憤怒與警告 三 o三 大n正知識分子周圍的“中國” 從辛亥革命到大正時代 橘樸——亞細亞主義的彷徨 作為亞洲國傢的,在實現瞭“v富國強兵”,保持瞭國傢的獨立,登上瞭自封的“東w方世界的指導y者”的寶座以後,應該朝著什麼方嚮發展呢?它所應該擔負的使命又是什麼呢?還有,比這些更重要的是,人自身是在一種什麼樣的倫E理邏輯G之上來認識自己富

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