編輯推薦

　　隨著近些年來人們對傳統文化的熱衷，作為其有機構成的一部分—佛教文化，自然也是廣大讀者關注的一個亮點。佛教文化是一個整體，但也是由多個層次構成的，佛教寺廟是其中重要的元素之一。寺廟是佛教徒平時禮佛、拜佛的場地，也是他們平時生活的場所。幾韆年的宗教實踐和中國特有文化的結閤，使中國的寺廟包含瞭太多的內容和傳奇，也包含瞭太多的人文典故和情懷。
　　　　本書結閤瞭田野考察的研究成果，闡述瞭中國佛教寺院建築發展的曆史，對寺院的布局、結構、附屬建築、選址特點等都做瞭係統的講解。本書雖然是以佛教建築的角度齣發，但對中國曆史、山川地理、名人軼事、佛教派彆、佛教義理、石窟藝術、造像藝術、壁畫藝術，甚至對於中國與世界各國的文化交流都有不同程度的涉及。從這個角度看，本書不僅僅隻是一本佛教建築的專著，更是一部佛教知識的大百科全書。
　　　　本書作者曾在梁思成麾下工作多年，是我國著名的古建築專傢。本書敘事流暢，說理深入淺齣，文風古樸凝重，可以說是一本老少皆宜的著作，無論是專業人士，還是普通讀者，相信都會從中獲益匪淺。
　　　　具體說來，讀者可以從本書中看到以下一些內容：
　　　　（1）佛教傳入我國的時間、契機以及中國一座佛寺的建立過程和故事。
　　　　（2）從古至今，中國寺院整體的發展流變過程。
　　　　（3）典型的佛教寺院中，每個單體建築的布局以及所代錶的佛教教義詳解。
　　　　（4）全國各地寺院的分布，以及著名寺院的詳細介紹。
　　　　（5）對佛教寺院中的壁畫、造像藝術的闡述。

內容簡介

　　《圖解中國佛教建築》：中國的佛教建築遍布大江南北，它既體現齣中國古代傳統建築的式樣，又具有佛教的特徵，是中國傳統建築中的瑰寶。《圖解中國佛教建築》作者曆時數十年，實地考察中國幾百座 寺院，通過現場分析和深入研究，全麵揭示瞭這一建築領域的豐富內涵和深厚文化。
　　本書既講述瞭中國佛教建築演化變遷的曆史，又考察它在選址、整體布局、建築特點等諸方麵的獨特之處，展示瞭中國佛教建築文化的博大與精深。通過本書你可以瞭解：
　　為什麼中國寺院的整體布局基本上都以中軸綫貫穿全寺？
　　中國佛教寺院名稱的來源都有哪些，它們與古印度及佛教經典有什麼關係？
　　佛教寺院一般包括哪些建築，佛塔與佛殿的格局在曆史上有哪些發展變化？
　　寺院為何總是建在深山密林中，設計上有哪些奇異之處？
　　曆代佛教高僧與它們所在的寺院有什麼關係？
　　《圖解中國著名佛教寺院》：是一本全麵介紹我國現存古代佛教寺院的書籍。囊括瞭從北京到颱灣等三十多個省、自治區、直轄市和地區的寺院200餘個。這些寺院或是目前古老的，或是建築形式具有獨特性的，或是承載瞭深厚的文化氣息的，或是在某一地區是具有領袖地位的。總之，書中這些寺院各個都是精品，各個都是有故事的。在統一的佛教文化的掩映下，呈現齣鮮活的個性和迷人的風采。當然，在論述這些寺院的時候，文中還夾雜瞭大量的人文曆史典故和佛教宗教教義，甚至對佛教的各種藝術錶現形式也有大量的再現，使人讀來不忍釋捲。再加上作者提供瞭大量珍貴的建築照片，更使本書看上去充滿美感和藝術性。可以這樣說，本書雖說寺院，但又不囿於寺院；是一部以寺院為綫索，闡述瞭大量佛教和曆史知識的中國佛教百科全書。本書的章節，按省區為章，各寺院為節，書中論述各省區的寺院情況，尤其側重具體情況。書中的這些著名寺院，筆者當年曾一一進行考察，得到瞭第一手的資料，在文中對各寺院都進行瞭具體的分析。這樣，就可以使讀者對這些寺院有一個更為深入的瞭解。作者過去每年都到野外考察，對寺院予以觀察探索，總結其規律，進行研究，基本上掌握寺院的各方麵情況。

作者簡介

　　張馭寰，1926年9月27日齣生，中國古代建築史學專傢。1957年畢業於東北工業大學工學院建築係。1956年至1958年期間擔任著名建築學傢梁思成的助手，協助他創辦中國科學院與清華大學閤辦的中國古代建築理論與曆史研究室。一直從事中國古代建築史與古代建築的研究工作，尤其對中國寺院建築、元代木結構建築、古代城池做過大量的實地考察，有著深入的研究。代錶作主要有《中華古建築》《中國城池史》《中國名塔》等。

目錄

《圖解中國佛教建築》：

第一章.佛法東傳——佛教傳入中國與佛教寺院整體概說
第二章.韆年的華彩——中國佛教寺院發展史
第三章.從捨宅為寺到遵從禮製——中國寺院總平麵布局
第四章.在山水之間——中國寺院選址的一般性與特殊性
第五章.各安其位——寺院主體建築詳解
第六章.同樣精彩的配角——寺院中的附屬建築
第七章.浮屠之海——中國寺院中的塔林
第八章.教徒們心靈的盛宴——寺院中的各種藝術錶現形式
第九章.懸崖上的聖殿——中國的石窟寺
第十章.彆具一格——中國境內特色寺院賞析
第十一章.蓮開朵朵——中國佛教宗派祖庭
第十二章.高僧的足跡——曆代大師與所在寺院的傳說

《圖解中國著名佛教寺院》：

第一章 中國佛教寺院整體概說
第二章 北京的寺院
第三章 河北、天津的寺院
第四章 東北三省及內濛古的寺院
第五章 山西的寺院
第六章 山東、河南的寺院
第七章 湖南、湖北、安徽、江西的寺院
第八章 江蘇、上海、浙江的寺院
第九章 福建、廣東、廣西的寺院
第十章 西北五省區的寺院
第十一章 四川、重慶、雲南、西藏的寺院
第十二章 香港、澳門、颱灣的寺院

前言/序言

感覺專業性不強 更像一本旅遊宣傳冊 跟《穿牆透壁》沒得比

有塑封，但書皮兒還是有點髒，明顯是發貨前就髒瞭，略彆扭。其他都很滿意。

傅雷（1908～1966），我國著名文學翻譯傢、文藝評論傢。一生譯著宏富，譯文以傳神為特色，更兼行文流暢，用字豐富，工於色彩變化。翻譯作品共三十四部，主要有羅曼？羅蘭獲諾貝爾文學奬的長篇巨著《約翰？剋利斯朵夫》，傳記《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》；服爾德的《老實人》《天真漢》《查第格》；梅裏美的《嘉爾曼》《高龍巴》；丹納的《藝術哲學》；巴爾紮剋的《高老頭》《歐也妮？葛朗颱》《邦斯舅舅》《貝姨》《夏倍上校》《攪水女人》《於絮爾？彌羅埃》《都爾的本堂神甫》《賽查？皮羅多盛衰記》《幻滅》等名著十五部；譯作約五百萬言，全部收錄於《傅雷譯文集》。他的遺著《世界美術名作二十講》《傅雷傢書》等也深受讀者喜愛，多次再版，一百餘萬言的著述已收錄於《傅雷文集》。為錶示對他著譯的由衷禮贊，近年還齣版多種插圖珍藏本，如《世界美術名作二十講》《米開朗琪羅傳》《貝多芬傳》《丹藝術論》《藝術哲學》和版畫插圖珍藏本《約翰？剋利斯朵夫》。傅雷先生為人坦蕩，稟性剛毅，“文革”之初即受迫害，於一九六六年九月三日淩晨，與夫人硃梅馥雙雙憤而棄世，悲壯的走完瞭一生。

送貨速度不錯，商品也是正品，完全滿足需求！

中國佛教博大精深,其建築為其重大組成部分.

傅雷（1908～1966），我國著名文學翻譯傢、文藝評論傢。一生譯著宏富，譯文以傳神為特色，更兼行文流暢，用字豐富，工於色彩變化。翻譯作品共三十四部，主要有羅曼？羅蘭獲諾貝爾文學奬的長篇巨著《約翰？剋利斯朵夫》，傳記《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》；服爾德的《老實人》《天真漢》《查第格》；梅裏美的《嘉爾曼》《高龍巴》；丹納的《藝術哲學》；巴爾紮剋的《高老頭》《歐也妮？葛朗颱》《邦斯舅舅》《貝姨》《夏倍上校》《攪水女人》《於絮爾？彌羅埃》《都爾的本堂神甫》《賽查？皮羅多盛衰記》《幻滅》等名著十五部；譯作約五百萬言，全部收錄於《傅雷譯文集》。他的遺著《世界美術名作二十講》《傅雷傢書》等也深受讀者喜愛，多次再版，一百餘萬言的著述已收錄於《傅雷文集》。為錶示對他著譯的由衷禮贊，近年還齣版多種插圖珍藏本，如《世界美術名作二十講》《米開朗琪羅傳》《貝多芬傳》《丹藝術論》《藝術哲學》和版畫插圖珍藏本《約翰？剋利斯朵夫》。傅雷先生為人坦蕩，稟性剛毅，“文革”之初即受迫害，於一九六六年九月三日淩晨，與夫人硃梅馥雙雙憤而棄世，悲壯的走完瞭一生。

由於工作關係，最近半年非常關注佛教相關讀物，包括佛教藝術、佛教美術、佛教建築、佛像雕塑、佛教寺院、佛教故事、佛教經典，半年以來，也都買瞭不少。至於這套作品，是為同事代購，她負責的欄目，剛好與這部書匹配，可以參考。

旅遊資料指南

打著梁思成的旗號齣爛書，強烈不推薦。如果真想瞭解中國古代建築，就不要買這本書，連遊記都談不上。