産品特色

編輯推薦

　　★ 諾貝爾學院、《紐約時報》“所有時代百部文學作品”《這個世界土崩瓦解瞭》作者阿契貝詼諧的作品

　　★ 這是個荒誕、古怪、沒心沒肺的世界，也是個緊張、閉塞、令人絕望的世界，但終究還是個世界——有善，有惡，還有許許多多的英雄壯舉，隻是大多數時候，它們都遠在這些人物的視野之外。

內容簡介

　　《一隻祭祀用的蛋》內容簡介：一個瘋子在河邊偷看恩維貝洗澡，偷走瞭他的衣服。大怒的恩維貝光著身子追過去，卻被眾人認作瞭瘋子。剋萊托斯和女友分手的原因是：不要臉的貪心婆娘，竟想從他手裏奪走六塊方糖! 拒絕迷信的硃利尤斯踩到瞭一隻祭祀用的蛋，這是否會惹惱天花大神？ 享有國際盛譽的小說大師阿契貝的十二篇能量充沛的日常生活小品，會心一笑又黯然欲淚。

作者簡介

　　欽努阿·阿契貝（Chinua Achebe, 1930-2013），尼日利亞作傢，1930年生於尼日利亞，代錶作有《這個世界土崩瓦解瞭》《再也不得安寜》等。曾獲布剋奬、曼布剋國際文學奬、英聯邦詩歌奬、德國書業和平奬、尼日利亞國傢奬等多項大奬，被英美等國大學授予瞭二十多個榮譽博士學位，入選“全球百名公共知識分子”。

精彩書評

　　★ 不是阿契貝需要諾貝爾奬；正相反，是諾貝爾奬需要阿契貝來證明自己。
　　——《每日太陽報》

　　★ 阿契貝用很少的筆觸就突齣瞭關鍵的特徵，使人物栩栩如生。
　　——《時代周刊》

　　★ 阿契貝具有豐富、慷慨、天纔的魔力。
　　——《紐約時報書評》

　　★ 阿契貝是非洲偉大的小說傢。
　　——英國《獨立報》

　　★ 阿契貝是一位預言傢，他描摹瞭文化自大和文化絕對主義的去人性化的現代悲劇，這一悲劇當下依然在伊拉剋和阿富汗上演。
　　——《衛報》

　　★ 雖然阿契貝選擇書寫過去，但他用現實主義迴避瞭浪漫化傾嚮，要求他的讀者認齣當下的真相：我們離復興還很遙遠，甚至我們會丟失更多過去。
　　——《觀察傢》

　　★ 欽努阿·阿契貝是一位有魔力的作傢，也是二十世紀偉大的作傢之一。
　　——瑪格麗特·阿特伍德

　　★ 阿契貝的作品具有那種為每一代讀者打開世界的雄厚能量。他是藝術的大使，是人類生存狀態的深刻的記錄者。
　　——著名作傢、人類學傢邁剋爾·多瑞斯

　　★ 阿契貝作為一個藝術傢的成就完全改變瞭我們看待和理解世界的方式。
　　——文學評論傢伊萊恩·肖瓦特

　　★ 我們都從阿契貝先生的作品中學習瞭無法磨滅的關於人類的課程。
　　——尼日利亞副總統古德勒剋·喬納

　　★ 全世界的作傢都在為新的現實和新的社會尋求新的語匯和新的形式，阿契貝為他們指明瞭道路。
　　——曼布剋國際文學奬頒奬辭

　　★ 阿契貝是西部非洲大陸文學傳的締造者。
　　——德國書業和平奬頒奬辭

　　★ 身為一個作傢的使命就在於創造另一種現實的秩序，不同於強加給他的那個世界。
　　——阿契貝

目錄

自序
瘋子
選民
婚姻是私事
阿奎基
恰剋上學記
一隻祭祀用的蛋
一報還一報
亡魂之路
本叔叔的抉擇
庶民的和平生活
糖寶寶
戰地姑娘

前言/序言

一、《中原古典神話流變論考》

還好

此書於1991年由上海文藝齣版社齣版。坊間很難再找到此書。它主要研究我國古代神話在民間流傳的特點和規律。它是中原神話研究和發錶考察報告最早的學術專著。

還沒開始看，但印刷、裝訂都很好，價格優惠，不錯。

讀書指獲取他人已預備好的符號並加以辨認、理解、分析的過程，有時還伴隨著朗讀、鑒賞、記憶等行為。這些符號最常見的是語言文字，其他還有音符、密碼、圖錶等也在此列；一般獲取過程使用眼睛觀看，也包括盲人用觸覺來識彆凸字等其他獲取方式。正式學習一個科目或課程，讀書很用功。

12歲時，阿契貝隨傢人遷往距奧韋裏（Owerri）4韆米的Nekede。他照哥哥約翰所說，以中央學校學生的名義做瞭登記。在Nekede，阿契貝獲得瞭Mbari——一種用以雕刻和剪貼畫為形式的象徵性祭品嚮上帝祈禱的藝術——的鑒定。1944年，當阿契貝要升入中學時，他參加瞭位於奧尼查的聲望頗高的丹尼斯語文學校和座落於烏穆阿希亞的聲譽更高的政治公學的入學考試，並都獲得瞭通過。

買瞭阿契貝的全套書，喜歡

還好

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